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马克思和恩格斯并没有全盘否定马尔萨斯的人口论，而是在马尔萨斯关于人口与谷物之间必须保持平衡的大前提之下，强调科学技术的发展可以使自然资源与人口增长保持动态的平衡。马克思和恩格斯将人口与自然和社会作为一个完整的生态系统，并通过生态系统自身的新陈代谢作用阐述了三者之间和谐发展的可能性。
岛崎隆、尾关周二对马克思的自然观的解读
岛崎隆 尾关周二 马克思 自然观
2010/11/25
在现在日本的哲学、人文学科乃至所有社会科学领域，环境问题几乎是每个学者都给予或多或少关注的问题，可以说环境问题渗透到各学科研究中乃是世纪之交日本学术界的一大特色。或许正是由于环境问题的讨论如此普遍，因此在层出不穷的环境著作中，却没有关于日本当代环境理论现状的综合研究。目前为止关于日本当代环境思想的综述，仅有岩佐茂《日本环境思想研究的现状和动向》（岩佐茂•刘大椿主编《环境思想的研究》，中...
马克思实践自然观对我国生态文明建设 的理论启示和实践启迪
马克思实践自然观 生态文明建设 理论启示 实践启迪
2013/3/22
马克思的实践自然观蕴涵着丰富而深刻的生态文明思想。马克思实践自然观向社会主义具体实践的转化,必然会体现在中国共产党人对中国特色社会主义建设的思想指导和行动指南之中。中国共产党人提出的建设生态文明的认识进展过程,是我们党对马克思实践自然观及其生态文明思想认识的不断深化和发展的进程。马克思的实践自然观对我国的生态文明建设具有重大的理论启示与实践启迪。
马尔库塞关于人与自然和谐统一的生态学论述
马尔库塞 人与自然 生态学
2009/6/18
马尔库塞（Herbert Marcuse，1898-1979）关于人与自然和谐统一的生态学论述，被"生态学马克思主义"视为理论基础。这一"新马克思主义"是马尔库塞在研究马克思的《1844年经济学-哲学手稿》的基础上发展起来的。本文将重点论述其人化自然理论、对资本主义造成人与自然不和谐的批判以及他关于自然解放的理论。这构成了马尔库塞对人与自然和谐统一的系统论述。
马克思的“人与自然”和谐统一论--读《1844年经济学-哲学手稿》
马克思 人与自然 和谐统一
2009/6/16
人与自然的关系是人类存在和发展所必须面对的最基本的关系。综观马克思主义产生以前的哲学发展史，没有一种哲学真正把人与自然统一起来。正确处理人与自然关系的是马克思主义理论，而它的重要起点是《1844年经济学-哲学手稿》。 在《手稿》中，马克思从多个角度对人与自然的和谐统一进行了完整的论述。
质疑自然辩证法:从卢卡奇到莱文
自然辩证法 卢卡奇 莱文
2009/6/5
对自然辩证法的质疑是现代西方哲学特别是西方马克思主义的理论基调,卢卡奇、胡克、萨特和莱文等人都把自然视作一个社会范畴,把辩证法限定在历史和社会的范围内。对自然辩证法的态度关乎对马克思主义哲学基本性质的判断,对自然辩证法的质疑就是对物质本体论的质疑,就是对唯物辩证法或辩证唯物主义的质疑。如何认识自然辩证法,从而进一步认识马克思主义哲学的性质、称谓、结构,至今依然是一个重要的理论议题。
马克思对近代自然法正义观的批判---从《黑格尔法哲学批判》到《德意志意识形态》
马克思 近代自然法 正义 批判
2009/6/4
《黑格尔法哲学批判》至《德意志意识形态》是马克思反思自己的正义观念,并对近代自然法的正义观念进行批判的时期。马克思的批判开启于《黑格尔法哲学批判》,展开于《德法年鉴》,并于《1844 年经济学哲学手稿》完成了对近代自然法正义观的哲学归谬。但哲学归谬的方式也蕴涵着对思辨哲学的肯定,存在着批判方式上的不彻底性,这使马克思在《德意志意识形态》中转变思维范式,开启了对近代自然法正义观的历史唯物主义剖析。
马克思恩格斯的自然生态观
自然生态观 恩格斯 马克思
2009/1/15
学习马克思、恩格斯的自然生态观，有助于我们更加深刻地认识和把握人与自然的关系，进一步推动深入贯彻落实科学发展观和促进社会主义和谐社会的建设。
中国现代科学主义核心命题刍议——兼论自然科学方法在人文、社会科学中应用的限度
中国现代科学主义 核心命题 刍议
2013/7/12
“科学方法万能”是科学主义的核心命题, 也是始终贯穿中国现代科学主义思潮传播和发展过程中的一条红线。尽管当年科学主义者倡言“科学方法万能”对中国的学术发展起到了矫正方向、拓展方法和提高方法意识等积极作用, 但说到底,“科学方法万能”乃是一个错误命题, 因而给中国的学术研究带来了多方面严重的消极作用。这些消极作用突出了正确认识自然科学方法在人文、社会领域中应用限度问题的迫切性和尖锐性。原则上说, 自...
论科学发展观中的人与自然关系
科学发展观 人 自然 关系
2008/10/10
中国共产党十六届三中会会提出的科学发展观，是以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。科学发展观的内容十分丰富，研究科学发展观中的人与自然关系，将"以人为本"与"重视自然、环境、资源"结合起来，对于全面、准确理解和掌握科学发展观，促进我国哲学社会科学、自然技术科学、人文科学和环境生态科学等交叉科学的深入发展，促进我国社会、经济和环境的可持续...
马克思恩格斯论人与自然的和谐
和谐 恩格斯 马克思
2008/8/22
构建社会主义和谐社会，是党中央在我国社会主义市场经济快速发展和社会结构发生历史性变化的重要时刻，从国家意志的高度提出的一项长远的战略任务。党的第十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中指出了加强环境治理保护，促进人与自然相和谐的原则。这个决策为我国现代化进程中积累的环境与发展矛盾的合理解决和社会主义和谐社会的整体建设奠定了坚实的理论基础。 ...
恩格斯自然辩证法的思想永放光芒——马克思生命力研究成果摘编之一
思想 自然辩证法 恩格斯
2008/8/15
一
恩格斯（Friedrich Engels， 1820--1895）在他的《自然辩证法》、《反杜林论》等著作中，应用辩证唯物主义的观点、方法考察了19世纪自然科学的许多重大问题。尤其是在《自然辩证法》这一著作中，几乎涉及到了所有的自然科学部门：数学、物理、化学、生物等、人类学等等。贝尔纳（J.D.Bernal，1901--1971）曾发表过专著《恩格斯与科学》（Engels and Sc...
在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思发动了一场存在论高度的哲学革命，实现了向着生存论的转向。立足于这一存在论基地，马克思对人与自然关系也作了存在论高度的澄明，从而颠覆了传统形而上学的自然观，扭转了对人与自然作知性科学理解的路向，并开启了达致人与自然本真关系的道路。深刻领会这一思想，非但有利于理解马克思整个存在论革命发生之进路，而且对当下现实有着极其重要的指导意义。
罗骞：人的解放与自然的全面复活
2008/4/9
马克思以“人化自然”概念为基础，在现实的实践中探讨人与自然的存在关系。在现代社会，资本原则成为存在的普遍中介，“异化劳动”指向了人与人、人与自然内在相关的两个方面，因此，自然的全面复活和人类的解放都需要从根本上扬弃资本主义生产方式。与各种脱离社会生产方式的抽象批判相反，在人与自然的关系问题上，马克思的探讨推进到了社会历史的存在论层面，从而为生态哲学奠定了历史唯物主义的理论基础。从历史唯物主义的基本...
马克斯·韦伯眼中的孔子：韦伯中国史观中的精神与自然力
孔子 韦伯
2008/1/16
作为德国社会学古典理论的奠基人之一，马克斯·韦伯以“新教伦理与资本主义精神之间具有历史亲和力”的观点在世界范围内享有盛誉。他终其一生都在以摒弃西方人传统偏见的态度去探究非西方的文化。韦伯在中国宗教(尤其是儒教和道教)研究领域取得了巨大成就。他以对孔子和儒者的仰止之心指出儒教是一种高度发达的、冷静的理性主义，深刻剖析了宗教是中国未能发展成为现代化工业社会的决定性因素。韦伯进一步揭示了自然环境及其变迁...