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搜索结果: 1-15 共查到知识库 马克思主义 人与自然相关记录30条 . 查询时间(0.245 秒)
中华优秀传统生态文化积累了许多人与自然和谐共处的经验和准则,是中华民族数千年生生不息的重要因素,其核心要义包括“天人合一”的整体世界观、“道法自然”的方法论、“赞天地之化育”的价值追求。人与自然和谐共生现代化聚焦新形势下生态文明建设的重大问题,运用习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,对中华优秀传统生态文化进行阐释和创造性转化,秉持人与自然生命共同体理念,走绿色低碳高质量发展道路,努力...
《习近平著作选读》第一卷、第二卷集中反映了我们党推进马克思主义中国化时代化取得的重大理论创新成果,是深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的权威教材。
恩格斯在《反杜林论》序言中指出,他和马克思“要确立辩证的同时又是唯物主义的自然观,需要具备数学和自然的知识”,而“马克思是精通数学的,可是对于自然科学”,他们只能“作零星的、时停时续的、片断的研究”。而恩格斯“零星的、时停时续的、片断的研究”所形成的论文、札记等未完成的手稿,1925年以《自然辩证法》的书名用德文和俄文对照的形式首次全文发表,自然辩证法成为马克思主义哲学不可分割的组成部分。自20世...
自然资本化是福斯特生态学马克思主义批判的关键命题。在他看来,自然资本化无论如何被“包装美化”都绕不开资本的反生态本性,其实质上是一种市场乌托邦与资本狂妄症。对此他分三个层次进行了深刻批判:自然资本化实为商品拜物教的流变形态、驱迫使用价值从属于交换价值、致使“人-自然”之间新陈代谢断裂。而当前阶段,中国以历史上最脆弱的生态系统承载着经济发展和生态保护的空前的双重压力,福斯特批判自然资本化的思想能够带...
马克思的生产力理论具有双重视角。唯物史观所谓的“生产力标准”,是立足于工业文明的视角,在不考虑“生产的自然条件”前提下而得出的价值观;因此,它尽管赋有“决定历史发展的终极动力”地位,毕竟只能在普遍性的意义上存在。而在对现实的生产力发展模式的研究中,马克思立足于后工业文明的生态文明视角,创立了“生产的自然条件”范畴,并据此界定了生产力发展的现实意义:生产力能否实现与“生产的自然条件”之良性结合。这就...
马克思的自然观包括自在自然和人化自然两部分内容,自在自然能够不断地向人化自然转化。资本主义制度造成了人类与自然之间以及人类社会内部正常的新陈代谢关系的断裂,而循环经济和可持续发展则是恢复和维持新陈代谢的必要条件,未来的共产主义社会则是实现人类社会内部“和解”以及人类与自然之间“和解”的最终答案。
马克思和恩格斯并没有全盘否定马尔萨斯的人口论,而是在马尔萨斯关于人口与谷物之间必须保持平衡的大前提之下,强调科学技术的发展可以使自然资源与人口增长保持动态的平衡。马克思和恩格斯将人口与自然和社会作为一个完整的生态系统,并通过生态系统自身的新陈代谢作用阐述了三者之间和谐发展的可能性。
在现在日本的哲学、人文学科乃至所有社会科学领域,环境问题几乎是每个学者都给予或多或少关注的问题,可以说环境问题渗透到各学科研究中乃是世纪之交日本学术界的一大特色。或许正是由于环境问题的讨论如此普遍,因此在层出不穷的环境著作中,却没有关于日本当代环境理论现状的综合研究。目前为止关于日本当代环境思想的综述,仅有岩佐茂《日本环境思想研究的现状和动向》(岩佐茂•刘大椿主编《环境思想的研究》,中...
马克思的实践自然观蕴涵着丰富而深刻的生态文明思想。马克思实践自然观向社会主义具体实践的转化,必然会体现在中国共产党人对中国特色社会主义建设的思想指导和行动指南之中。中国共产党人提出的建设生态文明的认识进展过程,是我们党对马克思实践自然观及其生态文明思想认识的不断深化和发展的进程。马克思的实践自然观对我国的生态文明建设具有重大的理论启示与实践启迪。
马尔库塞(Herbert Marcuse,1898-1979)关于人与自然和谐统一的生态学论述,被"生态学马克思主义"视为理论基础。这一"新马克思主义"是马尔库塞在研究马克思的《1844年经济学-哲学手稿》的基础上发展起来的。本文将重点论述其人化自然理论、对资本主义造成人与自然不和谐的批判以及他关于自然解放的理论。这构成了马尔库塞对人与自然和谐统一的系统论述。  
人与自然的关系是人类存在和发展所必须面对的最基本的关系。综观马克思主义产生以前的哲学发展史,没有一种哲学真正把人与自然统一起来。正确处理人与自然关系的是马克思主义理论,而它的重要起点是《1844年经济学-哲学手稿》。 在《手稿》中,马克思从多个角度对人与自然的和谐统一进行了完整的论述。
自然辩证法的质疑是现代西方哲学特别是西方马克思主义的理论基调,卢卡奇、胡克、萨特和莱文等人都把自然视作一个社会范畴,把辩证法限定在历史和社会的范围内。对自然辩证法的态度关乎对马克思主义哲学基本性质的判断,对自然辩证法的质疑就是对物质本体论的质疑,就是对唯物辩证法或辩证唯物主义的质疑。如何认识自然辩证法,从而进一步认识马克思主义哲学的性质、称谓、结构,至今依然是一个重要的理论议题。  
《黑格尔法哲学批判》至《德意志意识形态》是马克思反思自己的正义观念,并对近代自然法的正义观念进行批判的时期。马克思的批判开启于《黑格尔法哲学批判》,展开于《德法年鉴》,并于《1844 年经济学哲学手稿》完成了对近代自然法正义观的哲学归谬。但哲学归谬的方式也蕴涵着对思辨哲学的肯定,存在着批判方式上的不彻底性,这使马克思在《德意志意识形态》中转变思维范式,开启了对近代自然法正义观的历史唯物主义剖析。
学习马克思、恩格斯的自然生态观,有助于我们更加深刻地认识和把握人与自然的关系,进一步推动深入贯彻落实科学发展观和促进社会主义和谐社会的建设。
“科学方法万能”是科学主义的核心命题, 也是始终贯穿中国现代科学主义思潮传播和发展过程中的一条红线。尽管当年科学主义者倡言“科学方法万能”对中国的学术发展起到了矫正方向、拓展方法和提高方法意识等积极作用, 但说到底,“科学方法万能”乃是一个错误命题, 因而给中国的学术研究带来了多方面严重的消极作用。这些消极作用突出了正确认识自然科学方法在人文、社会领域中应用限度问题的迫切性和尖锐性。原则上说, 自...

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