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不同时代、不同国家的社会形态的具体表现形式可能千姿百态,但人类历史总能体现这样的规律:由原始共产制到私有制再到公有制,换言之,人类社会形态总是由低级阶段向高级阶段发展,展现的基本进程是从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会最后到达共产主义社会
《1857-1858年经济学手稿》是马克思继19世纪40年代对哲学、经济学进行初步探索后,其哲学和经济学思想发展的又一个高峰。长期以来,学界对这部手稿中的三大社会形态理论争论不休,莫衷一是。本文从唯物史观的视角,梳理了三大社会形态理论的形成脉络,阐述了三大社会形态的基本含义,并在此基础上对学界关于三大社会形态理论的几种理解进行了反思。
在理论界关于马克思主义经典作家理论研究中,社会形态理论至今一直是一个争论不休的热点问题,现将有关研究观点择要综述如下。
马克思主义认为,世界的存在,世界上一切事物的存在及其发展都是在运动与静止、对立与统一、矛盾与协调、冲突与和谐、斗争与妥协、竞争与合作的相互作用和相互转化过程中实现的,人与社会也概莫能外。和谐是事物及其相互作用过程中的存在方式,同样是人的存在和社会存在及其发展过程中的一种存在方式,存在状态。恩格斯指出:“在达尔文以前,他今天的信徒们所强调的正是有机界中的和谐的合作,植物怎样给动物提供食物和氧,...
20世纪的中国,应该说是社会形态转变最为剧烈和频繁的一个世纪,特别是40——50年代中华人民共和国的建立(新民主主义革命成功的标志)和向社会主义的过渡,又是中国历史上最重大、也是对世界影响最大的社会变迁。虽然这场社会变迁距今已经具有半个世纪,但是对它的认识和评价远没有终结。正如哈耶克所说的“政治舆论一向、并将永远与人们对历史事件的看法紧密相关。”(哈耶克编:《资本主义与历史学家》,第1页,吉林人民...

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