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2023年4月21—23日，《维特根斯坦学术译丛》（以下简称“译丛”）签约仪式暨学术研讨会在西北大学太白校区成功举办。会议由中国现代外国哲学学会会维特根斯坦哲学专业委员会、西北大学社会科学科研管理处、西北大学出版社和西北大学哲学学院主办，陕西省哲学学会外国哲学专业委员会、《西北大学学报》（哲学社会科学版）编辑部协办。
内蒙古大学哲学学院现代西方哲学课件第七章第一节 后期维特根斯坦。
内蒙古大学哲学学院现代西方哲学课件第三章第四节 早期维特根斯坦。
南京师范大学公共管理学院现代西方哲学课件第七讲 分析哲学之二维特根斯坦。
维特根斯坦：一个西方哲学的幽灵
维特根斯坦 西方哲学
2010/2/26
今年4月29日，是维特根斯坦逝世50周年的日子。他在弥留之际说过的那句让后人难以揣摩的话似乎又在我们耳边响起：“告诉他们，我度过了美好的一生！”
简论维特根斯坦在哲学史上的地位
维特根斯坦 哲学史
2010/2/26
20世纪诞生了一些伟大哲学家，维特根斯坦无疑是其中很重要的一位，也有人认为他是最重要的。他是否是哲学史上最重要的哲学家之一呢？哲学家们对此并没有达成一致意见。之所以如此，很重要的原因之一是，维特根斯坦离我们太近，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。一个哲学家在哲学史上所具有的地位，不能在他所处的时代或与其相近的时代，而只能在历史长河中才能得到准确确定。不过，我们可以通过比较维特根斯坦与哲学史上公认...
对维特根斯坦“家族相似”理论的批判
维特根斯坦 “家族相似”理论
2009/7/14
维特根斯坦在《哲学研究》中提出了著名的“家族相似”(family resemblance)的“语言游戏”观，以此来否定和消解传统哲学中的“本质主义”。维氏的这一理论影响极为广泛，并被奉为是对形而上学教条的重大理论突破。然而本人认为，“家族相似”理论不过是一种似是而非的东西，其中包含着内在的逻辑谬误。如果我们沿着维氏的思维方式走下去，否定事物之间客观的共同性关系的存在，必然会堕入虚无主义的泥沼。事实...
可说的与不可说的：关于维特根斯坦早期哲学中神秘概念的一种解释
维特根斯坦 早期哲学
2009/2/8
维特根斯坦的《逻辑哲学论》最后一个命题是：“对于不可说的一定要保持沉默”(7)。这个命题实际上是维特根斯坦早期哲学的最后结论，也是他早期哲学工作的总结。我们甚至可以说《逻辑哲学论》中的其余部分都是为了支持这句名言而提出的理由。命题7包含了维特根斯坦写作《逻辑哲学论》的全部意图，它同时也以预言的方式标志着青年维特根斯坦哲学旅程的结束。看来颇为奇特的是，这个命题并不象是一个哲学命题，倒象是一个...
后期维特根斯坦的哲学观
维特根斯坦 哲学观
2009/2/8
后期维特根斯坦的哲学观是他后期全部哲学思想的核心，也就是说，他后期的语言哲学、心智哲学、数学哲学以及文化哲学思想，都与这个核心有或多或少密切的联系。在这篇短文中不可能详细阐述他后期的哲学观，只准备从说明与描述、世界和语言是不是有本质结构、普遍与个别、精确与模糊、逻辑分析与哲学语法这几个方面，通过对他前后期有关观点的对比，来说明他对哲学的性质和任务的基本看法，以及这些看法对日常语言学派的影响。
维特根斯坦的私人语言论证解析
维特根斯坦
2008/1/3
早期维特根斯坦持唯我论观点，这种唯我论彻底到与实在论是一回事，所以他当时所说的语言虽是“我”的语言，却不是私人语言。也有一些象个人认知这样的与私人语言的相关内容，但维特根斯坦把它们留给了经验科学。可是，《逻辑哲学论》的逻辑空间语言一碰到具体经验就出问题。这促使他在中期直接从经验出发，以为直接描述个人经验的命题才是真正的命题，完全不能由经验加以证实的命题是无意义的。完全可以由经验加以证实的命题，...