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20世纪70年代，西方新文化史风靡学界。新文化史在大陆的传播由滞后到火热，1999年是其传入大陆的节点。进入21世纪，新文化史被大量引介。同时，大陆学者积极开展新文化史实践，在城市史、医疗卫生史与身体史、书籍史与阅读史、表象史与记忆史等领域取得丰硕成果。大陆新文化史的收获是，把“人”带回到历史研究中，拓展新视角，开辟新领域，发掘新史料。主要问题为，理论和方法缺乏原创性，研究碎片化，缺乏微观史的经典...
谈到史料与史学，相信很多人会不由地想起傅斯年的那句名言，“史学便是史料学”。这一说法提出后，影响甚巨，误解亦不少，其实若将其论述放到具体的语境中，便不难看到傅氏的旨趣并不像大家熟知的那句口号式的话语所直接表现的意思那么简单，其最早有关这一问题的表述是这样的：
历史学和语言学在欧洲都是很近才发达的。历史学不是著史：著史每多多少少带点古世近世的意味，且每取伦理家的手段，作文章家的本事。近代的历史学只...
自1980年代以来，受“后现代”思潮影响的“新文化史”研究范式，逐渐居于各国史学主流。该范式关注“话语”“文本”“符号”和“象征”，重点研究身体、性别、族裔和边缘人群，极大拓展了史学研究的领域和思想认识的多元化。不过，它带来的“碎片化”和“短时段”问题，也引发了当下史学界的诸多反思。作为一个补偿选项，是史学重回“长时段”的研究范式，探究那些致使历史演化的大过程、大趋势和大问题。再就马克思主义史学来...
2019年9月21日，由中国社会文化研究会、首都师范大学社会文化史研究中心主办的“第三届西方新文化史与中国社会文化史理论与实践学术研讨会”在北京举行。来自全国高校与科研机构的近40位学者围绕中国社会文化史的研究现状、理论探索及相关问题展开了讨论。
第三届“西方新文化史与中国社会文化史的理论与实践”学术研讨会召开（图）
西方新文化史 中国社会文化史
2019/10/12
中国本土萌生的社会文化史研究从1988年起至今已经走过30年的历史，适时的总结十分必要。作为后发的史学领地，有人把它视为一门新兴学科，有人把它视为一个新视角和新方法，还有人把它视为一种史观或理论范式。它究竟属于文化史的一支还是社会史的一支，该如何定性，莫衷一是。首都师范大学梁景和教授认为，目前最重要的工作是对它进行深入的理论探索以及在特定理论框架内进行科学的历史研究，把更为丰富多彩的研究成果呈现在...
微观史学于 20 世纪 70- 80 年代产生于意大利, 并在法国、德国、美国等地得到普遍的回应, 成为一股国际性史学潮流。其兴起受到吉尔茨文化人类学和福柯后现代主义思潮的重要影响, 并同当代西方史学总体趋势转向中的新文化史运动有着紧密的关联, 是其中的一个部分。微观史学具有一般宏观历史所没有的优势, 并形成了独特的研究方法,但其微观化分析手段也受到了传统史家的许多批评和质疑。如何更好地结合微观和...
由中国社会文化研究会和首都师范大学历史学院中国近现代社会文化史研究中心主办的第二届“西方新文化史与中国社会文化史的理论与实践”学术研讨会日前在京召开。来自中国社会科学院近代史所、北京大学、北京师范大学、首都师范大学、南开大学、湖北大学、天津社科院、山西大学等单位的40余位学者参加了会议。本届会议重在促成历史学、社会学与人类学之间的跨学科对话，为中国近现代社会文化史研究拓展出更为广阔的学术空间。会议...
马勇：新文化史在中国：过去、现在与未来
新文化史 中国 研究
2021/8/30
据一线从事研究的年轻朋友说，新文化史不仅在西方史学界方兴未艾，成果辉煌，即便在中国，经过短短二三十年的发展，也已成为史学界令人瞩目的新兴学科，取得了一批具有示范意义的成果。这当然是学术界的喜讯。想起二十多年前的所谓“史学危机”，真有三十年河东、三十年河西的梦幻。
俞金尧：寸有所长而尺有所短：新文化史述评
新文化史 《超越文化转向》 社会史学
2021/9/18
“新文化史”研究早在20世纪60、70年代就已经在西方史学界出现了。新文化史经典之作《英国工人阶级的形成》(E.P.汤普森著)在1963年问世，《夜间的战斗》(卡洛•金兹堡著)也在1966年出版。70年代较有名的作品，包括拉杜里的《蒙塔尤》(1975年)、卡洛•金兹堡的《奶酪与蠕虫》(1976年)、彼得•伯克的《意大利文艺复兴时间的文化和社会》(1972年)和《...
探索世界史研究的新方法——“新文化史”的方法论启示
探索 世界史研究 新方法
2013/5/20
提高研究水平是一个学科发展的关键，这是一个简单的道理，但要切实去做，却是一件十分艰难的事。近三十多年来，我们的世界史研究取得了有目共睹的进展，同时也始终受到许多难题的困扰。我们经常谈到领域、资料、理论和方法等方面的限制，这确实触及了世界史学科发展的要害。目前，研究条件正在逐步改善，我们如果想在研究方法上也有所突破，就向欧美史学取法仍然不失为一条有效的途径。
提高研究水平是一个学科发展的关键，这是一个简单的道理，但要切实去做，却是一件十分艰难的事。近三十多年来，我们的世界史研究取得了有目共睹的进展，同时也始终受到许多难题的困扰。我们经常谈到领域、资料、理论和方法等方面的限制，这确实触及了世界史学科发展的要害。目前，研究条件正在逐步改善，我们如果想在研究方法上也有所突破，就向欧美史学取法仍然不失为一条有效的途径。
提高研究水平是一个学科发展的关键，这是一个简单的道理，但要切实去做，却是一件十分艰难的事。近三十多年来，我们的世界史研究取得了有目共睹的进展，同时也始终受到许多难题的困扰。我们经常谈到领域、资料、理论和方法等方面的限制，这确实触及了世界史学科发展的要害。目前，研究条件正在逐步改善，我们如果想在研究方法上也有所突破，就向欧美史学取法仍然不失为一条有效的途径。
新文化史兴起反应史学转向
新文化史 史学
2013/8/1
近代文化的标志性发展，就是科学思想和方法的深入人心。历史研究也不例外。近代以来历史研究的发展总趋势，展现的大致上是历史研究走向科学化的过程。而这一科学化的趋势，又主要表现在两个方面， 一是对人类历史演化规律的探索，二是提升历史研究和写作的科学性与可靠性。前者在十八世纪发端，于十九世纪臻于成熟。黑格尔、孔德和马克思的历史哲学，就是其中的显例。而他们对历史演化的总结，又承继了十八世纪欧洲启蒙运动思想家...