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亚里士多德形而上学体系初探
亚里士多德 形而上学
2008/1/15
古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉，在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上，终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合，并在层次上飞跃到了一个纯粹形而上学的、即超越自然哲学和精神哲学的纯哲学境界，这就是西方哲学史上第一个形而上学体系的完成，它与古代最伟大的哲学家、"百科全书式的学者"亚里士多德的名字是分不开的。本文试图对亚里士多德形而上学的体系结构及其内部的矛盾和动力机制作一个初步的分析。
一...
《道德形而上学体系的精神哲学基础》
形而上学 精神哲学
2008/1/9
这项成果由东南大学樊和平教授主持完成，共50万字。该成果以伦理—经济关系为基点，以“精神”为伦理道德的概念本性，将道德形而上学体系展开为现象学、法哲学、历史哲学三大结构，从“伦理—经济生态”、“冲动的合理体系”、“‘精神’的现实运动”分别进行道德体系的现象学复原、法哲学转换、历史哲学分析，从而建构伦理精神“预定的和谐”，具有较强的学术创新性。
道德形而上学体系之内外
形而上学
2007/12/19
孟子说：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人。”（《离娄下》）司马迁则说，孟子“受业子思门人”。韩愈的“道统”说把孟子说成是孔子正统嫡传，从此儒家学说成为“孔孟之道”。撇开“正统”观念不说，孟子直接地继承了孔子思想是有章可循的，这个“章”就是思想的发展线索。孔孟思想的一脉相传表现在，孟子不但忠实地继承孔子的伦理精神，而且以孔子遗留的问题为中心，发孔子之未所发，建立了一个道德形而上学体系。
1、...