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爱智哲学论坛启动仪式暨首期活动近日在安徽大学磬苑校区人文楼B102室举行。首期论坛以“哲学话语中的现代性问题”为主题,共有四位主讲人分别从现代性的不同维度进行发言。
梁漱溟是第一个使用现代哲学话语方式讲儒学的人。他以“大生命”作为对儒学做哲理阐释的本体论依据,以“直觉”作为儒学做哲理阐释的认识论依据。梁漱溟对儒学价值观的新阐发,就是解构儒家即成的伦理规范体系,保留儒学人性善的价值理念。他的第一个着眼点是论证儒家的合群体性原则,强调和谐的理念,希望以此解决当时中国社会面临破产的问题,达到中国社会重建的目的。第二个着眼点是论证儒家的内在性原则,试图重建“安身立命之...
5月3至4日,由《文史哲》编辑部主办的人文高端论坛:“传统与现代:中国哲学话语体系的范式转换”学术研讨会在山东大学召开,来自13所高校的20位中国哲学研究领域的领军人物与著名专家出席会议。会议期间,山东大学校长徐显明看望了与会代表,并与部分专家就相关问题进行座谈。副校长陈炎与山东大学儒学研究中心主任庞朴先生出席会议开幕式并发表重要见解。
哲学话语略论     哲学话语  科学话语  日常话语       2012/11/27
哲学话语不同于日常话语、艺术话语和科学话语,它有其自身的特征:语义独特、内涵确定、言简意丰、逻辑严谨。哲学话语的多样性是由哲学术语的多样性造成的。哲学术语可以从若干不同的角度(如直接来源、使用范围、民族特色、所属分支)加以区分。哲学话语并非故弄玄虚,而是因为世界太无常。

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