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理性与情感 ——重读《贞元六书》、《南渡集》
贞元六书 情感 理性
2008/11/6
最近，三联书店出版了《冯友兰作品精选》一套共七本，即《贞元六书》和《南渡集》。[1] 前六本书是代表冯友兰哲学思想的主要著作，后一本也是了解冯友兰哲学的必读之书。
《传统形上智慧与社会人生的现代开展：冯友兰先生“贞元六书”》由邓联合著，南京师范大学出版社于2003年10月1日出版。本书是对冯友兰先生“贞元六书”的批判性研究。从《新理学》形上学的方法、立场与旨归，到《新事论》的社会文化观念，到《新世训》对传统道德观念的改造，到《新厚人》的人生境界理论，再到《新知会》的负的哲学方法论。
冯友兰在吸取西方哲学来改造中国哲学、建立自己哲学体系的时候，注意到了西方哲学中的逻辑主义和“逻各斯”传统，而对西方哲学中的个体能动性思想和“奴斯”精神没有予以应有的重视。这样，在冯友兰《贞元六书》的体系中，不仅“新理学”和“境界说”之间、“共相世界”和“天地境界”之间缺乏合理的过渡．而且经过冯友兰改造后的“新理学”也缺乏中国哲学原有的那种契悟、冥会和亲证、体验。冯友兰后来在运用“正的方法”的同时，...
冯友兰先生的新儒学：《中国哲学史》与“贞元六书”
冯友兰 新儒学 《中国哲学史》 “贞元六书”
2007/6/25
清华大学将冯先生的《中国哲学史》在上册出版之前夕，先请陈寅恪和金岳霖两位名家进行审查，在下册出版之前夕，继续请陈先生审查。陈先生对宋明新儒学的产生及发展予以充分，他说：“佛教经典言：‘佛为一大事因缘出现于世。’中国自秦汉以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。当冯先生写完并出版了两卷本《中国哲学史》之后，已以哲学史家名于世了。但他并不满足于只做一名哲学史家，而追求还能成为一名哲学家。冯先生所创...
抗战时期，辗转迁徙到大西南的爱国学人，生活虽然清苦，但心中激荡的救国情怀却更加浓郁。他们援笔为枪，磨墨作弹，或就近调查当地的人文地理资源，以作开发边疆、支持前线的参考资料；或闭门伏案，从传统文化中寻找民族精神复兴的支点。南开大学开展的边疆人文地理研究和冯友兰“贞元六书”的创作即可从一个侧面反映出这一时期文人报国的赤子之心。
从《贞元六书》看冯友兰的道德思想
道德 人性 发展 继承
2007/6/15
冯友兰先生著《贞元六书》之际，正位中华民族危亡时刻。他以一个哲学家特有的思维方式．强调“道德力”在抗日救国巾的重要性。他站在唯物史观的立场，阐述其道德思想。他认为道德与人性密切相关。同时。道德是随着社会的发展变化而发展变化的，但社会的基本道德是不会随之变化的。