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美国中国史研究的“西方中心论”幽灵
美国 中国史 西方中心论
2024/1/24
无论是“中国中心观”还是“新清史”，在用西方标准观察中国历史和质疑中国人表述自身历史的能力方面，毫无二致。它们只是为了反对“西方中心论”而反对“西方中心论”，故而无论它们制造的议题如何翻新，都脱离不了“后东方学”式认知的范围，也决不可能发现更加客观真实的中国历史。
第一届全国中国史研究生论坛在华东师范大学历史学系顺利召开（图）
中国古代史 中国近现代史 史学史
2019/11/15
2019年11月9日至10日，第一届全国中国史研究生论坛在华东师范大学闵行校区历史学系召开。此次论坛由华东师范大学研究生院和历史学系主办，历史学系研究生会承办，来自北京大学、复旦大学、中国人民大学、浙江大学、上海交通大学、中山大学、四川大学、南开大学、厦门大学、华中师范大学、东北师范大学、南京师范大学、湖南师范大学、云南大学、中央民族大学、上海师范大学等20余所大学和本校共38名优秀研究生参与了论...
近年美国中国史研究管窥
中国史研究 美国 近年
2008/6/11
中华帝国时期的礼仪日益受到史家的重视，近来出版了多种这方面的论文集与专著。以往只有研究中国的人类学家注意中国的礼仪，多数是乡村中的仪式活动。20世纪80年代以后，史家开始关心历史上的“葬礼”，目前则对朝廷的礼仪展开研究，侧重于礼仪活动，涉及礼仪在政治中的作用、礼仪与语言的关系、精英与大众对皇帝的理解等；强调官僚制度是礼仪的守护者而不是敌人，并认为礼仪之争成为中国政治史上的标志性事件，与近代西方的法...
一、美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系
如果从源流上考察，美国现代中国学可以说是在反传统“汉学”的境况下诞生的。（注：周勤：〈本土经验的全球意义——为《世界汉学》创刊访杜维明教授〉，《世界汉学》创刊号，页9。）概而言之，所谓传统“汉学”对中国的认识主要源于来华传教士的各种报告、著述、书简中拼贴出的一幅中华帝国的历史图景，如门多萨的《中华大帝国史》、利玛窦的《中国札记》等等就属于这类...
当代中国史研究中的文献史料问题
当代中国史 文献史料 文献史料学
2010/3/3
当代中国史研究需要搜集、整理、考证和利用文献史料。搜集史料要求“全”，整理史料要求“实”，考证史料要求“真”，利用史料要求“准”，这些直接关系到所出研究成果的科学水平和学术质量。当代中国史文献史料类型多种，既包括有关的文件和档案、文集和文稿、报纸和新闻稿、定期刊物、纪实和回忆、资料汇编，又涉及地方史志、史学史料、国外资料、批判研究资料。就此文献史料进行马克思主义的历史考察和具体分析，可加深对其真实...