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党的二十大报告提出：“中国式现代化的本质要求是：坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。”这一重要论断是我们党对中国式现代化理论的重要创新，为推进中国式现代化实践提供了行动指南。
2022年12月31日，由湖北省自然辩证法研究会主办、湖北大学哲学学院承办的湖北省自然辩证法研究会2022年会暨“中国式现代化与科技创新”学术研讨会以线上和线下结合的方式在湖北大学举行。
习近平总书记在党的二十大报告中深刻阐述了中国式现代化的中国特色、本质要求、重大原则等，引发学界热烈讨论。对中国式现代化的讨论，有诸多的阐释维度和面向，就马克思主义哲学而言，一个重要的问题是讲清楚中国式现代化与马克思主义哲学时代化的关系。
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上首次提出“中国式现代化新道路”概念，党的十九届六中全会决议再次提出“中国式现代化道路”概念。
习近平总书记指出，“坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴”，我们要“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”。中国的现代化进程，既展现为马克思主义中国化的过程，又展现为中华文明更化新生的过程，两者统一表现为中国特色社会主义道路的开辟与发展。
儒家思想与中国式腐败（一）
儒家思想 中国式 腐败
2014/1/8
明史专家吴晗先生说：一部二十四史就是一部贪污史。中国吏治之腐朽不是某一朝某一时的孤立现象，中国吏治之腐朽是中国传统政治的不治之症。中国的历史就是一部腐败与暴乱相循环的历史。
中国式艺术研究方法论
艺术研究方法论 中国式
2008/11/24
美术批评家高名潞先生曾在访谈中提到一个课题，“建立中国当代艺术理论的自己的方法论体系”[1]，高先生要研究中国式的艺术研究方法论。 也看到美术批评家刘骁纯“从形态学角度关注美术现状。”[2]王林在《美术批评方法论》里写“实践性的理论和理论化的实践建立起属于自己的批评理论体系”[3]。恰好本人是一个方法论研究者，也领略到方法论的魅力，并认为理论、思想、战略就是方法论的形式。这里把我的观点及我的实践...
儒家思想与中国式腐败（一）
儒家思想
2007/12/19
明史专家吴晗先生说：一部二十四史就是一部贪污史。中国吏治之腐朽不是某一朝某一时的孤立现象，中国吏治之腐朽是中国传统政治的不治之症。中国的历史就是一部腐败与暴乱相循环的历史。当然，统治者们也不是没有意识到吏治的重要。《后汉书》记载，武王问太公“治乱之要”，太公曰：“其本在吏。”武王曰：“吏者治也，所以为治，其乱者何？”太公曰：“故吏重罪有十。”武王又问：“吏之重罪者何。”太公曰：“……夫吏者有三罪，...
儒家思想与中国式腐败（二）
儒家思想
2007/12/19
？考中了功名，祝贺的人都是恭维对方将来升官发财，从来就没有听说有谁要祝对方将来做一个大清官，这也是对儒生自古好“利”的一个证明。第三、儒家对血缘亲情的重视妨碍了对社会正义的追求。儒家学说是一种入世的学说，所谓治国平天下吧，而治国平天下，就必然涉及到对社会正义的追求。没有社会正义，就不会有对社会的正常管理。儒家在一般的意义上也是要追求社会正义的。比如孔夫子就一直强调对“仁”的追求，他说：“当仁不让于...
儒家思想与中国式腐败（三）
儒家思想
2007/12/19
钱都没有，要自己种菜，当然更舍不得吃肉。有一次海瑞的母亲过生日，海瑞买了二斤肉，这居然就成了当时的一条新闻。海瑞最后官至吏部侍郎，这个官相当于现在的中组部副部长，但是因为清廉，死的时候连丧葬费都凑不齐。（参见《明史•海瑞列传》） 当然，真正能做到海瑞这样清廉的政府官员也不是没有，但是有一点是肯定的，这种只靠喝喝儒家道德的“西北风”就可以清廉下去的官员绝对不会很多。这就像是走钢丝，我们...
中国式生存：快乐的哲学
哲学 悖论
2006/8/31
现代的人们活着似乎只有一个目的：追逐“成功”，而“成功”，又似乎被简化为两个标准：一个叫做功名，就是当多大的官，有多少俸禄；一个叫做财富，即有多大的产业或企业，有多少金钱。其实这是背离了人生要义的。老子说“返璞归真”、庄子愿意做一只在泥潭里自由自在打滚的卑贱的牛、孟子主张人有时候需要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，其实都是提倡一种平常人、平常心的高质量的快乐生存态度，而不是反过来，做功...