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洪军,男,1971年出生。1999年7月毕业于复旦大学哲学系,获哲学博士学位。2000年7月至2002年7月,在中国人民大学哲学院从事博士后研究。曾于上海社会科学院和复旦大学从事研究与教学工作,并先后赴韩国首尔大学、日本九州大学及加拿大不列颠哥伦比亚大学(UBC)等大学进行访学研究。2007年7月调入中国社会科学院哲学所工作至今。现为中国社会科学院哲学所研究员,《世界哲学》编辑部主任,中国社会科学...
王青,东方哲学研究室研究员,博士生导师,中华日本哲学会副会长,中国社会科学院东方文化研究中心副主任。
成建华,江苏南通人,教授,博士生导师。2003年7月毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,获哲学博士学位。1986-1994年留学于斯里兰卡,先后获斯里兰卡克拉尼亚大学文学硕士、哲学硕士学位。2005-2007年任美国哈佛大学访问学者。现任中国社会科学院哲学研究所研究员,所学术委员会委员,东方哲学研究室主任,中国社会科学院东方文化研究中心主任,中国社会科学院研究生院哲学系教授、博士生导师,中国宗教学...
明清之际,穆斯林学者王岱舆、马注、刘智、马复初等人,将伊斯兰哲学的内容与儒释道思想调和起来,形成了具有中国特色的伊斯兰哲学。中国伊斯兰哲学,会通伊儒佛道,它有伊斯兰教义哲学的信仰本质,但就其哲学之命题、范围、结构、话语、价值来说却又是很儒家的。
现代新儒家虽然主观上否认其哲学是接着中国近代哲学讲,但从他们的哲学重在架构形上本体来看,其哲学弥补了中国近代哲学缺失———未结束哲学的本体论时代而走向哲学的认识论时代,不但客观上推进了中国近代哲学,而且昭示了中国哲学的未来走向。熊十力、方东美、冯友兰、唐君毅、牟宗三构建形上本体的思路,揭示了中国哲学未来发展可能出现的走向。
船山信一大概是在中国知名度最高的一个日本哲学家吧。我觉得这是船山先生的荣誉。我在立命馆大学曾与船山先生共事过一段时间,先生一点也没有前辈教授的架子,他在学问上的谦虚态度,也体现在日常的人际关系上。我非常崇敬先生的高尚品德,现在得以在贵刊发表拙稿,讨论先生的“人与思想”,我感到非常荣幸。

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