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南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第八讲 荀子的“礼论”与霍布斯的社会契约论。
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第七讲 孟子与亚里士多德思想之比较。
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第六讲 孔子与苏格拉底思想之比较。
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第四讲 家族本位与自利中心。
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第三讲 元气论与原子论。
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第二讲 综合思维与分析思维。
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第一讲 导言
南京师范大学公共管理学院 中西哲学比较 课件 第一讲 导言
2015/7/16
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第一讲 导言。
学术研讨会：60余位学者探讨“中西哲学中的身体问题”（图）
学术研讨会 中西哲学中的身体问题 哲学
2014/11/10
哲学是时代精神的集中体现。中国哲学学者的理论自觉与其文化、现实的关怀是密不可分的两个方面。11月8日，中华全国外国哲学史学会和中国现代外国哲学学会2014年年会暨“中西哲学中的身体问题”学术研讨会在西安交通大学开幕。来自中国社会科学院等科研机构和北京师范大学、兰州大学、香港中文大学等高校的60余位学者围绕“中西哲学中的身体问题”，将集中探讨当代中国与当代中国哲学、中国外国哲学史研究的当代反思、当代...
中西哲学差异新解（图）
中国哲学 思想 哲学 西方哲学
2013/8/8
运用概念或范畴进行演绎论证或推理，是哲学区别于其他学科或学问的典型特征，据此可把西方哲学与中国哲学区分为典型哲学与非典型哲学。
日前，哲学院举办了以“中西哲学的诠释及建构——以王阳明、维特根斯坦的哲学发展为例”的研究生学术沙龙。活动由南开大学党委研究生工作部主办，南开大学哲学院团委承办。本期学术沙龙由哲学院副院长陈建洪主持，副院长李国山、中国哲学教研室主任严正老师、吴学国老师，外国哲学教研室钟汉川老师以及硕士博士研究生出席此次活动。
从“是”的英汉比较看中西哲学的差异
语言哲学 “tobe”与“是” 存在性动词束 因果型思维 类比型思维
2013/3/28
通过对英语“tobe”与汉语“是”的比较研究,表明正是英语极为普遍地将“tobe”当作“toexist”使用的这一语言事实,决定了西方哲学围绕着“tobe”或“Being/being”盘旋的状态(ontology由此而来),而汉语中没有以“是”落尾(即其后什么也没有)且又以“是”表示存在的句子使用,所以从汉语中盘旋不出以“是”为本的哲学范畴来。“是”与“tobe”的关系问题不再仅仅是一个词对词的翻...
女性伦理学的哲学意义——从中西哲学比较视角看
女性伦理学 哲学意义 比较视角
2009/3/9
女性伦理学是西方近20年来出现的一门新兴学科，尤以关怀伦理为代表。其以女性研究的视角和批判的精神，倡导女性为代表的“关怀伦理”以挑战男性为代表的“正义伦理”。这门学科的理论和实践取得了引人注目的成果，并推进着当代伦理学、哲学、乃至整个人文社会科学的发展。
世纪的困惑——中西哲学对“本体”问题之思考
中西哲学 “本体”问题
2009/1/9
20世纪即将结束，当人们回顾这一个世纪的哲学情形时，不免深深感到人们并未摆脱“物自体”，“本体”的困惑和萦绕。 不错，人们以为早已告别了“物自体”，黑格尔的思辨哲学体系似乎早将康德的“物自体”“消化”掉了：“本质”通过“现象”“显现”出来，于是有“现象学”——“显现学”、“现象学”到了现在，胡塞尔扬弃了黑格尔的“辩证的”、“历史的”“过程”，把“本质”与“现象”统一，看作是“直接的”...
中西哲学的对话和沟通障碍
对话 中西哲学
2008/11/5
世界的几大文明原本是独立发生并发展壮大的，这得益于上古时期世界不同部位的人们接触、交流的困难，否则，文明就没有至今尚存的“多样性”。随着科学技术的发展，不同文明之间的相互浸润逐渐产生，终于，在十七、八世纪以后西风东渐，“西学”逐渐传入古老的中国，开始了与历史悠久的“国学”的激烈碰撞。
中西哲学比较之儒学复兴
哲学 有限和无限 儒学复兴
2008/1/15
本文探讨中西哲学比较视域下的儒学复兴。从现实的问题出发，本文首先考察了中西哲学比较的前提，并据此对中西哲学精神进行分析。以此分析为基础，本文主张在中国与西方、传统与现代相互碰撞的背景下，取儒家之精神，为经世治用之重构。