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积极推动汉字阐释学研究体系建设
汉字阐释学 研究体系建设 当代中国阐释学
2024/4/23
近年来，阐释学是学界讨论的一个热点。中国社会科学院张江教授呼吁要构建系统完备、具有中国风格和中国气派的当代中国阐释学。他在《中国阐释学建构的若干难题》一文中指出，当从以训诂学为代表的汉语言文字学入手建构中国阐释学。语言文字是阐释表达的工具，对任何文本的阐释都需要建立在对其文本中语言文字所记录的意义进行准确把握的基础上，否则阐释就失去了根基和意义。汉字学（包括古今汉字）是汉语言文字学的一个重要分支，...
西方文学语言学阐释虽在20世纪70年代就已进入中国，但由于学界长期囿于理论的单一接受阐释，缺乏方法论意义上的吸收转化，因而至今并未见到真正的本土化阐释形态。文章提出以文学语言学阐释的原理形态为出发点，运用华裔学者傅伟勋提出的“创造的诠释学”与佛教中国化过程中形成的“格义”阐释法，通过对中西文学语言学阐释各自所包含的“实谓”“意谓”“蕴谓”“当谓”“必谓”五层次文本意涵进行“共现”“分梳”“比堪”“...
“宗经”观念下的文学阐释
宗经 目的论 文道传统
2024/4/23
在宗经观念的影响下，古典经学阐释呈现出以“目的论”为核心的特质，体现为“经”这一概念所蕴含的常中之变。同时，作为阐释中介的圣人对作为概念的“经”的展开、理解与阐释亦兼具方向性与实践性。与经学阐释的“目的论”一致，在古典文学的阐释中，“经”已经为阐释者们对“文”的理解设立了边界，即在文道关系中，道的优先性保证了阐释界限的存在。从文学中的三类阐释主体对文本的阐释中，体现出文学阐释受到经学阐释之影响的特...
公共阐释与间性阐释的空间性解读
公共阐释 间性阐释 空间性解读
2024/4/23
“公共阐释”是张江继“强制阐释”之后，在吸纳中国传统文论遗产的基础上，于2016年提出的富有中国特色的当代文论概念。“公共阐释”指“阐释者以普遍的历史前提为基点，以文本为意义对象，以公共理性生产有边界约束，且可公度的有效阐释”（张江《公共阐释论纲》）。其宗旨在于使中国文论“抛弃对一切外来先验理论的过分倚重，让学术兴奋点由对西方理论的追逐回到对实践的梳理，让理论的来路重归文学实践。”（张江《当代西方...
“强制阐释论”的基本立场、理论建树与学术关怀
强制阐释论 基本立场 理论建树 学术关怀
2024/4/23
强制阐释产生的原因、发生的影响以及怎样使当代阐释学和人文社会科学研究走出强制阐释的误区，一直是“强制阐释论”的问题意识所在。六年来，“强制阐释论”虽然不断深化与调整，但理论首先应当来源于实践、阐释对象的确定性、阐释者的中介地位、公共理性为阐释设定边界等作为其基本立场却没有改变。“强制阐释论”的理论建树主要体现在对于强制阐释发生原因的深入解析、对阐释伦理的强调、对阐释公共性问题的深入思考以及对中国阐...
文明阐释视野下的中国文论重构
文明阐释 中国文论 重构
2024/4/23
目前学界在反思中国文论面临的危机时，多集中在其未能充分将西方文论中国化，而是一味地简单照搬，导致文论研究与当代中国文学的实践脱节。不过，从文明阐释的角度看，当代中国文论之所以缺乏原创力，其根源在于中国现代以来面临着古今断裂，这首先是一种文明的断裂。中国文论难以有效地从传统中吸收思想资源，而中国当代的古典学研究也难以为文论提供有效的理论支持。当代中国文论的建构只有回到中国文明的源头，才能真正获得自身...
一种阐释活动成为公共阐释的关键在于具有可公度性。文学阐释具有公度性“基因”：就其性质而言，它是一种理性活动，具有澄明性特征；就其过程而言，它立足文本展开剖析，具有客观性；就其功用而言，它搭建了交流平台，具有认识价值和现实介入功能。当前文学阐释公度性缺失固然与文本审美特质有关，但根本原因在于阐释方法失范。
论公共阐释论中的三个主要概念
：公共阐释论 公共 文本 理性
2024/4/23
“公共”一词在东西方文化中的起源与发展不同，西方的“公共”强调共享视觉与空间，立足于群体行为的自发性、自觉性；而中国的“公共”强调“平等”“公正”“公平”的概念，立足于个体与群体的规范和准则。公共阐释论既有“语言—认识”阐释行为上的共享职能，又有阐释话语中的规范和准则。公共阐释论中“理解主体—文本—阐释者”三者的关系是以“文本”为中心展开的，阐释活动是连接他们所有之间彼此关系的纽带，文本的主体位置...
公共阐释与公共性的诗性建构
公共阐释 公共性 诗性建构 生存结构
2024/4/23
公共阐释论从阐释的个体性到社会性以至公共性的逻辑行程。前提性地预设了关于人的公共性的理解，而阐释主体、阐释客体与意义接受环节上的现实缺失与断裂提出了公共性衰落的问题。阿伦特、哈贝马斯、桑内特等代表性致思路径及其限度，凸显公共性问题域的生存结构的基础性，马克思主义经典作家将其历史性具体化为无产阶级意识生成与阶级共同体建构的命题。在本土大众文化实践日益分化多元、公共性衰退的现实背景下，文学及其阐释有可...
文学阐释的公共性及其问题域
公共阐释 阐释学 个人化写作 有效阐释
2024/4/23
文学意义的阐释是文学理论的一个基本问题。从“阐释”的一般特点到“文学阐释”的独特内涵，不单单是在“阐释”中引入了文学视角，更是为“文学阐释”这一思想活动开辟了更广的理论空间。20世纪西方文论先后经历了从“文学之外”转向“文学之内”再转向“文学之外”的这一宏观趋势。文学阐释的公共性也正在这一内外转换中获得体现。文学阐释有必要在个体阐释与公共阐释之间展开其问题场域，并尝试寻找“有效阐释”的可能性，为当...
对当代中国文论的变革发展，我们有必要提升到文学理论研究的观念与方法层面进行总结与反思。值得提出来探讨的当代文论主要问题，一是其研究对象，是否仍然需要坚持以文学为中心？二是其研究向度，究竟应当向内还是向外？三是其研究基点，到底是以理论为中心还是以实践为导向？四是其研究路径，有无必要坚持本质论或是转向知识论？五是其研究方法，从论证、描述到阐释应当如何认识？围绕这些当代文论研究观念与方法问题所形成的争论...
中国阐释学学科体系、学术体系和话语体系建构的路径和方法，在借鉴西方阐释学理论资源的同时，中国阐释理论资源的现实价值和当代意义值得重视。中国阐释学理论资源虽有已经成型的思想体系，更多的是偶然的、断裂的碎片化阐释实践案例。中国阐释学的本体论有其意义的源头和构成：由“言意之辩”“名实之辩”引发的主客体关系探索，以及被意识支配的话语建构的行为和动机，发展出多种传统阐释模式：一是重辨析、考证、注疏和版本清理...
“中国哲学史”的歧义与中国哲学的未来
中国 哲学 中国哲学 中国哲学史
2007/7/24
中国哲学史的未来建设要处理如下一些问题：哲学和哲学史的关系；一般和个别的关系；中国概念中包含的古今中西以及文化、地理和阶级性的关系；哲学与科学、宗教的关系；当代史和本来的历史的关系等问题。