搜索结果: 91-105 共查到“知识库 史学史”相关记录182条 . 查询时间(5.149 秒)
韩国的中国现代史研究现状与前景
中国现代史研究 韩国
2008/6/11
(一)
众所周知，韩国的中国学研究从传统时代(近代以前)起就非常活跃，直至今日，韩国的中国学或中国史研究仍很受重视，就中国史研究而言，现在韩国的150所四年制大学中，每所大学至少有2至3名教授从事中国史研究，这样算来，全国就有400余名中国史教授。如果再加上比教授人数还要多的讲师、研究生以及分散在专科学校和初、高中学校的研究人员的话，那么，全国范围内，少说也有1000余名学者正在从事中国史...
近年美国中国史研究管窥
中国史研究 美国 近年
2008/6/11
中华帝国时期的礼仪日益受到史家的重视，近来出版了多种这方面的论文集与专著。以往只有研究中国的人类学家注意中国的礼仪，多数是乡村中的仪式活动。20世纪80年代以后，史家开始关心历史上的“葬礼”，目前则对朝廷的礼仪展开研究，侧重于礼仪活动，涉及礼仪在政治中的作用、礼仪与语言的关系、精英与大众对皇帝的理解等；强调官僚制度是礼仪的守护者而不是敌人，并认为礼仪之争成为中国政治史上的标志性事件，与近代西方的法...
近三十年来美国的中国地方史研究
近三十年来 美国 中国地方史 研究
2008/6/11
20世纪70年代以来，美国的中国史研究逐渐改变了过去“整体研究”的学术形式，掀 起了地方史研究的浪潮。尽管这一学术转向尚存在诸多缺陷，但它拓展了中国史研究的 时间和空间，不仅为中国史研究增添了新的内容，并在方法论上带来了创新。
史学“非主流”与“史学方法”——与王尔敏先生商讨
王尔敏 史学方法 非主流 史学
2008/6/6
中国有两家最著名的近代史研究机构。一家位于北京东城，一家落户台北南港。南港“中央研究院”近代史研究所揭牌成立于1955年2月1日，由著名史家郭廷以先生手创。50年来，南港史馆人才辈出，精英毕集，甚受海内外同行推重，有“南港学派”之称。
王尔敏先生是南港学派的老人，是“开拓师门学问的一个有成绩可验的守门之人”，号称经过“千锤百炼”，自然对本门师友感情极笃，对本派著述熟悉之极。...
历史学:科学抑或人文?
人文 科学 历史学
2008/6/6
2006年2月21日上午，近代史所政治史研究室和科研处联合举办了“历史学：科学与人文的对话”学术论坛，对于历史学的学科性质及其功能与价值，以及相关研究理论与方法等问题展开了热烈的讨论。本版选登了其中的几篇发言稿，以飨读者。
历史学：科学抑或人文？
李细珠
历史学的科学性与人文性问题，涉及到历史学的学科性质及其功能与价值等方面多层次的问题。“历史学不是科学。”意思是：不一定非要把历史...
漫说海外中国近代史研究方法
研究方法 中国近代史 海外
2008/6/3
近二十年来，中国近代史的研究，确有着某些显著变化。于是有人认为，这与海外史学理论及方法越来越受到中国研究者的重视并被广泛应用有关，甚至有积极作用。我不完全同意这种以偏概全的看法。我没有读过几本海外史学理论的书，可以说不懂海外的史学理论，因此，我只就所读过的为数不多的海外中国近代史的著作和论文而理解到的一些研究方法，简略地谈一点个人的看法。
任何事物没有绝对的纯，既有积极作用，也...
一、美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系
如果从源流上考察，美国现代中国学可以说是在反传统“汉学”的境况下诞生的。（注：周勤：〈本土经验的全球意义——为《世界汉学》创刊访杜维明教授〉，《世界汉学》创刊号，页9。）概而言之，所谓传统“汉学”对中国的认识主要源于来华传教士的各种报告、著述、书简中拼贴出的一幅中华帝国的历史图景，如门多萨的《中华大帝国史》、利玛窦的《中国札记》等等就属于这类...
社会时尚，流动的众生相
社会 新史学 旧史学
2008/5/19
在琳琅满目的各类图书中，作为社会科学这一类，从来是以学术性、科学性和思辨性的严肃面孔端坐在文化事业的神圣殿堂。由于专事论述中外古今的大人物、大业迹、大事变，在一定程度上又疏离了平民百姓，尽管平民百姓也能从这些书籍中得到知识的给养和精神陶冶，然而那毕竟不是民众生活的本身。因此，作为社会历史主体的人民大众，只能成为历代王朝兴亡盛衰的观光客。何时才能把芸芸众生的甜酸苦辣载入史册? 这一最寻常的要求却延误...
孙彩霞：要加强社会变迁与文化转型之互动关系的研究
中国近代文化史研究 互动关系 文化转型 社会变迁
2008/5/19
如何进一步深化中国近代文化史研究，己提上广大史学工作者尤其是中国近代文化史研究者的议事日程。在笔者看来，加强社会变迁与文化转型之互动关系的研究，对于深化中卜}近代文化史研究具有十分重要的意义。什么是社会变迁和文化转型?目前学术界没有一个统一的认识。就笔者的认识而言，我们要搞清深么是社会变迁和文化转型，就应该首先搞清干什么是社会与中果传统社会和什么是文化与中国传统文化。深么是社会?学术界的理解历来有...
台湾史研究的历史脉胳
研究 历史脉胳 台湾史
2008/5/15
一、台湾史研究的概况
台湾历史是中国历史的一部分，台湾史研究是中国历史研究的一个分支。1918年，台湾爱国志士连横（雅堂）愤于日本统治当局毁弃台湾历史文献，泯灭台湾人民的民族意识，倾注多年精力，依传统中国史书体例，撰成台湾第一部通史———《台湾通史》，共36卷、百万余言。这标志着近代台湾史研究和著述之开始。
20世纪50、60年代，大陆不少学者为配合我国政府在台湾问题...
正确对待海外史学研究方法
海外史学 研究方法
2008/5/7
近二十年来，中国的史学研究特别是中国近代史的研究发生了某些变化。有人认为这与海外史学理论及方法越来越受到重视并被广泛应用有关，甚至还有人认为海外史学理论及方法对推动中国史学研究有非常重要的积极作用。我不完全同意这些看法。
2006年2月21日上午，近代史所政治史研究室和科研处联合举办了“历史学：科学与人文的对话”学术论坛，对于历史学的学科性质及其功能与价值，以及相关研究理论与方法等问题展开了热烈的讨论。本版选登了其中的几篇发言稿，以飨读者。
在我们长期所接受的教育规范中，历史学是一门科学。对于这一判断，我们长期坚信不疑，至少我个人在过去20余年的从业经历中也是如此认识的，并力图将这一判断贯彻到个人的研究...
方兴未艾的中国口述历史研究
口述历史 中国
2008/4/25
近年来，随着史学观念的转变及现代电讯技术的发展，“口述历史”作为历史学的一门新兴分支学科，日益受到大众媒介和学术界的普遍关注，并呈现出方兴未艾的良好态势。口述历史的兴起，是当前中国学术发展的一大趋势。它的出现，标志着史学研究的视野，已从单纯文献求证转向民间社会资料的发掘，这是新世纪中国历史学发展的新趋向。以西方理论及方法为指导，许多学者致力于中国口述历史研究，出现了一批冠以“口述史”的出版物。口述...
写下这篇简介，并非我敢自认为自己对《春秋公羊传》有多深的了解，我了解的，亦只是一些极其浅薄的东西。之所以写这篇《春秋公羊传》的简介，其原因，主要是在于大部分人的不了解。仅仅是不了解《公羊》，其实并非是什么大不了的事情，这个世界上的很多事情，原本就没有必要都去弄明白，否则做人未免太累。但是对于两种人，我觉得就多少有必要了解一下这儒家十三经之一，西汉时代最重要的经典，对中国文学性格和政治性格的形成起...