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法国的气候史研究由年鉴学派第三代代表史家勒华拉杜里所开创和引领，后吸引历史学、地理学、气象学及文学界的学者加入其中，相关研究成果与发展态势引起了国际学界的关注。关于法国气候史研究的缘起和发展，国内外学界尚没有进行系统研究。有的学者把法国气候史的缘起放在20世纪70年代以来法国环境史发展的脉络中进行论述；有的学者认为勒华拉杜里在20世纪60—70年代所倡导的“没有人的气候史”，使法国环境史研究滞后了...
试论修昔底德的求真思想
求真思想 修昔底德 古代希腊史学
2021/8/30
在求真方面，修昔底德一直是西方古代史家的典范，近代实证主义史家更是将其视为客观的、科学的历史学家的先驱。然而在20世纪初，西方学界已开始有学者对修氏“客观的”、“科学的”的史家形象提出质疑。20世纪中叶以降，随着西方学界“语言学转向”的发生，在相对主义和怀疑主义的影响之下，学者们更加关注并强调修氏的文本语言、内容结构、叙事技巧、表现手法等艺术特征，修氏“客观的”、“科学的”史家形象几乎被彻底颠覆，...
姬庆红：“父亲即教师”：古罗马教育的特色（图）
古罗马教育 罗马男孩 教育理论
2021/10/12
公元2世纪中期罗马贵族男孩M·科涅利乌斯·斯塔提乌斯的石棺，展现了其从出生、被父亲拥抱、做游戏到接受父亲教育的画面。无论是培养罗马男孩成为农夫－士兵的共和时期，还是以培养演说家为最高教育目标的帝国时期，“父亲即教师”这种教育理念的影响虽时强时弱，却贯穿始终，成为古罗马教育的显著特色。它不仅是父权制下的古罗马人对“教育即生活”的天然而深邃的理解，还是学习希腊文化时保持其独立的根本原则，因而成为历代精...
泰西阿斯《波斯志》的“东方主义”及其历史渊源
泰西阿斯 《波斯志》 “东方主义” 历史渊源
2021/8/30
泰西阿斯(Ctesias of Cnidus)完成于公元前392年之后的《波斯志》(Persica)是希腊古典时期除希罗多德《历史》(Historiae)与色诺芬《远征记》(Anabasis)、《居鲁士的教育》(Cyropaedia)外仅存的一部以波斯帝国为描述对象、今人仍可大致窥见原书全貌的大部头散文体著作。《波斯志》原书已佚，现今仅存两段纸草残篇和大量辑自狄奥多鲁斯(Diodorus of S...
十九世纪德国城市疾病预防体系的构建
希腊 阿尔米纳 东方文明交流 陶器
2021/8/16
公元前8世纪，随着希腊城邦的兴起和人口的急剧增长，希腊人开始了大规模的向外移民活动，即历史上所称的古希腊“殖民运动”。殖民运动使得希腊人的视野和脚步越过了爱琴海，遍布地中海和黑海沿岸各地。迈锡尼衰亡后基本中断的希腊与东方的文明交流活动，也从这一时期再度兴起。希腊文明深受东方古老文明的影响，甚至有学者将公元前750年至公元前650年称为希腊历史上的“东方化时代”。
《十九世纪欧洲艺术史》近日出版（图）
十九世纪欧洲艺术史 出版
2014/5/28
近日，美国艺术史家曲培醇（Petra Ten-Doesschate Chu）教授的著作《十九世纪欧洲艺术史》由北京大学出版社出版。该书被誉为“迄今最好的十九世纪西方艺术史”。
曲培醇教授生于荷兰，定居于美国，自1972年起在美国西东大学美术与音乐系担任教授，教龄四十余年，被公认为十九世纪艺术研究领域的权威学者，现任西东大学美术与音乐系学术总监，《十九世纪世界艺术》 执行主编，曾任十九世纪艺术史研...