搜索结果: 1-15 共查到“知识库 历史学 敦煌”相关记录34条 . 查询时间(0.043 秒)
拼接丝路文明——敦煌残卷缀合研究（图）
丝路文明 中国近代学术史 东西方文化交流
2023/5/18
20世纪初，敦煌莫高窟藏经洞古代写本文献的大发现，是中国近代学术史上的一件大事，震动了整个世界。它们是东西方文化交流的结晶，也是丝路文明最宝贵的实物遗存。然而，这些珍贵的丝路文明遗存，多是以身首分离的状态呈现在世人面前，亟待修复和缀合。《拼接丝路文明——敦煌残卷缀合研究》正是第一部敦煌残卷缀合研究的著作。本成果的创新和突出的学术建树有以下几个方面。
四海同寒食：唐宋时期敦煌佛教寺院中的寒食节
唐宋时期 敦煌佛教寺院 寒食节
2024/4/9
唐宋时期敦煌佛教界在寒食节期间给寺院属民放假三日、发放节料，还开展祭拜、修园、交游、设乐踏歌等节俗活动，节庆氛围几与俗世无异。佛教本具出世特色，寒食则以纪念祖先和表达孝思为核心，因而敦煌佛教寺院寒食节活动的开展无疑内涵着佛教经典、义理、世界图式与中国古代传统思想文化的脉脉相通，同时展现了中华礼乐文明对佛教的影响，见证了佛教融入中华礼乐文明体系的进程。
由郝春文教授主持撰写的《当代中国敦煌学研究（1949—2019）》作为“当代中国学术思想史丛书”之一，由中国社会科学出版社于2020年出版了，这是一部具有重要意义的中国敦煌学学术史专著。通读全书，笔者认为该书具有许多新的特点。作者对中国敦煌学史提出了新的分期，即将1909年至1949年中华人民共和国成立前定为第一阶段，这一阶段是敦煌学的兴起及其研究领域的拓宽时期；1949年中华人民共和国成立后至1...
郑炳林：传承敦煌文化 坚定文化自信（图）
敦煌文化 文化自信 历史文献 出土文物
2021/10/12
2019年8月19日，习近平总书记来到敦煌研究院，察看珍藏文物和学术成果展示，听取文物保护和研究、弘扬优秀历史文化情况介绍，同有关专家、学者和文化单位代表座谈并发表重要讲话。他强调，研究和弘扬敦煌文化，既要深入挖掘敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信，为新时代坚持和...
唐宋之际，诸多民族汇集交融于敦煌河西地区，多方政治势力交织，地域政治主导权或丝路经济控制权在粟特、吐蕃、回鹘、汉族等民族中交替或并存，为这一时期敦煌民族交融和文化互鉴奠定了基础，影响到了河陇地区，乃至西北社会文化的变迁与重构。吐蕃长期占领河陇西域地区，敦煌吐鲁番出土文书中大量内容涉及吐蕃日常社会生活，自殷商时期就已存在的占卜习俗，成为唐宋时期河西，乃至丝绸之路诸民族文化互鉴的媒介。敦煌文献IOL ...
敦煌在丝绸之路上的枢纽地位
敦煌 丝绸之路 中西交通 西域
2022/2/17
敦煌一名，较早见于《史记》《汉书》的记载，如《史记·大宛列传》中“始月氏居敦煌、祁连间”，《汉书·张骞传》中乌孙“昆莫父难兜靡本与大月氏俱在祁连、焞煌间”；《汉书·西域传》中还记载“乌孙本与大月氏共在敦煌间”“大月氏……本居敦煌、祁连间”。
敦煌放妻书反映唐宋社会生活
放妻书 敦煌文书 唐宋社会生活 离婚契约
2021/11/12
放妻书是敦煌文书中的汉文离婚契约，其时代大约从唐代中期到北宋初期，即8世纪初至10世纪末。在沙知先生的《敦煌契约文书辑校》（江苏古籍出版社1998年版）一书中，共收录了11件放妻书。其中，离婚书样文有：S.343v、S.5578、S.6417v、S.6537va、S.6537vb、P.3212v、P.3730v、P.4001、Дх.11038，实际离婚文书有：P.3220、P.4525。《唐律》对...
敦煌文献中所见唐五代时期的水利官吏
敦煌文献 唐五代时期 水利官吏 渠人社
2021/1/28
敦煌文献中保存了许多唐五代时期地方各级水利官吏的设置运作状况记录。唐代前期设都水令,为当时敦煌“统以千渠”的最高级别水利官员。中唐吐蕃统治时期设“水官”“部落水官”以及“水监”“部落水监”“地方总水监”。晚唐五代归义军时期专设水司,长官为都渠泊使,下设多名水官。敦煌绿洲四界及寿昌灌区分别设置多名有特殊责任的水官“平水”,以“平治水利”,平水“相量”为务。此外,每条灌渠、每座斗门均设渠头或斗门长,属...
兰州大学敦煌学研究所2000年下半年成果简报
兰州大学敦煌学研究所 2000年下半年 成果简报
2013/5/21
继6月份在北京举行的敦煌学国际学术研讨会之后，2000年的夏天，相继在兰州、香港与敦煌等地，又举办了一系列的纪念藏经洞发现一百周年的敦煌学国际学术会议，同时在一些刊物上也相继推出了纪念藏经洞的学术专版，以及其他刊物上发表的敦煌学专业论文，使敦煌学研究在2000年达到鼎盛，成为真正意义上的一门显学。教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所的成员也参加了在各地举行的学术会议，并发表了敦煌学学...
从“手抄本”到彩版精装 ——中华书局与我的敦煌学之旅
手抄本 彩版精装 中华书局 敦煌学之旅
2014/5/19
凡是研究中国传统文化的学者，大概每一位都受到过中华书局在学术上的恩赐。像我这样一个“文革”后成长起来的普通学人，是读中华出版的书长大，然后又和许多人一样，在中华的关怀下发表论文、出版专著，没有什么特别的事迹要讲。不过，今年喜逢中华书局百年华诞，回想我和中华的文字因缘，感到从我治敦煌学过程中与中华的交涉，也可以见证中华从“文革”后的惨淡经营，到今天的辉煌腾飞，而不论何时，中华人都对学术研究给予了强有...
这次会议本来是个很小的计划，因为最近若干年来，段晴老师和我与国家图书馆古籍馆善本部的专家一起，陆续帮助国图购买了几批各种语言文字的和田出土文书，其中以于阗文为主，也有不少汉文文书和梵文写本，还有一些佉卢文、藏文文书等。去年上半年，我们与国图善本部同仁讨论，开始从北大东方学研究院和中国古代史研究中心两个教育部人文社科基地申报教育部重大研究项目，段老师负责胡语，我和林世田先生负责汉语文书，分别与国图善...
绵绫家家总满——谈十世纪敦煌于阗间的丝织品交流
绵绫家家总满 十世纪 敦煌于阗间 丝织品交流
2014/5/19
公元9、10世纪归义军统治敦煌时期，虽然没有像盛唐时那样的东西方文化交往的盛况，但沿丝绸之路上一些小王国和地方政权之间的物质和精神文化交往，仍然持续不绝。其中，10世纪敦煌的沙州归义军政权和西域的于阗王国之间相互的经济、文化交往，就是一个很好的例证，说明即使在丝绸之路上多个政权分立的时候，丝路的交通、贸易、物产、技术、宗教、文化的交流仍然没有中断。以下谨就敦煌、和田出土文书和丝绢实物，对此两地之间...
试论敦煌学理论与研究方法
敦煌学理论 研究方法
2010/4/14
历史唯物主义及思辨法，可以统领敦煌学诸分支学科，这是共性，但各个分支学科有自己独特的个性。因此，每个分支学科又有适合自己学科的研究方法，如“二重证据法”，为敦煌史学之方法论者然。从理论上讲，这就是共性与个性的统一，最终归于和谐。