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搜索结果: 1-15 共查到知识库 哲学 真理相关记录30条 . 查询时间(0.017 秒)
向往真理追求进步的一生     真理  最求  精神       2013/12/5
在全党深入学习贯彻党的十八届三中全会精神之际,我们纪念续范亭将军诞辰120周年,具有特别重要的意义。
英国当代言语行为主义哲学家奥斯汀的真理观跳出了古典符合真理论的窠臼,认为真理不是事实描述而是逻辑描述;真理是言语与世界事物之间复杂关系的逻辑的约定符合,而不是一一直接对应的简单的与事实的符合;批判了兰姆赛、艾耶尔等人的真理冗余论和施特劳森的真理施事论,捍卫了真理约定符合论;强调“真”只是对言词与世界复杂关系的评估维度之一,并不至关重要,还有其它重要的方面;以上观点推进了真理观的研究,对马克思主义真...
真理的立体时空观     真理  立体  时空观       2014/3/18
真理是一面镜子。
检验真理的唯一标准是什么?一直以来都讲是实践。毛泽东在《对五评苏共中央公开信稿的批语和修改》(1963年11月18日)中讲,“社会实践是检验真理的唯一标准”。严格地讲,这种观点是不科学、不全面、不准确的,是似是而非的观点,应当讲,事实才是检验真理的唯一标准。
王路先生是目前活跃在我国学界的逻辑学家,而且他在哲学上特别是哲学术语的翻译上也很有研究。比如,他对西方哲学中的“是”的范畴的研究,澄清了一些笼罩在本体论(“存在论”或“是论”)上的迷雾① 。已经有一些学者开始将原有的“存在”改为“是”,甚至写进了教科书(当然,这一问题的讨论还远没有结束)。王先生直率、敢言,不论是前辈、同事的作品,还是朋友、师长的作品,对于他认为错误的东西他都点名道姓、指明出处,绝...
非实践性真理标准是前马克思真理标准说的共性,它有理性,感觉,经验和实验等四种历史形态,理性标准表面上肯定真理的客观性,实际上否认真理的客观性;感觉标准具有主观唯心主义的特点,经验标准承认真理的客观性但还停留在认识的领域,实验标准预告着科学真理标准即将诞生。实践标准的确立来之不易,是一场认识论上的革命。
维特根斯坦在其《逻辑哲学论》中集中讨论了真理概念,他处理这个概念的方式表明了如何理解语言与实在的关系,以及在何种意义上没有否定记号所代表的实在之物。本文从维特根斯坦关于真理符合论的表述是否会遭到弗雷格的批评这个问题入手,对照戴尔蒙德关于维特根斯坦真理概念的解释,给出了自己的解读,按照这种解读,真内在于使用命题的活动。
伽达默尔的艺术真理观,在海德格尔的“此在”真理论上,作出了现代解释学的补充和创建。他通过对“共时性”的体验美学的批判,而导向“同时性”的审美理解活动,从而拓展真理到艺术领域。进而,提出游戏本体及“意义的连续性”、观者参与及“对意义的期待”、绘画表现及“对存在的扩充”的命题,在本体、接受和存在三个维度,积极建构了解释学的艺术真理观。然而,他的解释学美学仍未能根本解决两大悖论,即艺术自律和他律的悖论...
近代哲学不仅把追求真理作为自己的目标,而且把维护自由作为自己的使命。那么,真理是什么?自由又是什么?真理与自由是否有关系,还是毫无关系?如果没有关系,它们又如何共同构成哲学的根本问题?如果有关系,又是一种什么关系?
赫伯特的真理     赫伯特  真理论       2009/1/9
爱德华·赫伯特(Edward Herbert 1583-1648),亦称彻伯利的赫伯特,是英国哲学史上十分独特的人物。虽然他与经验主义者F.培根、霍布斯是同时代人,却几乎没有受他们思想的影响,走了一条与经验主义完全不同的道路:他贬低经验,强调认识活动中的先天概念以及在此基础上理智能力的作用,是英国近代理性主义的开创者。不过,他的理性主义与笛卡尔等人的大陆理性主义很不相同。在思想来源上,它不...
真理是一个过程,它总是遵循着一定规律不断发展。真理发展的规律是多层次的,从真理的实现这一层次考察。真理在事实确认和价值评价互相趋近中发展。
近年来,有的同志为寻找一条正确解决真理有无阶级性论争的新线索,提出了“真理的价值”概念。这一探索是有意义的,把真理问题的讨论,又
真理类别的几点看法     看法  真理类别       2008/11/27
如何对真理进行符合实际的恰当分类,这一问题无论对于认识论的研究还是哲学课的教学都是至关重要的。笔者结合教学实践,对真理的分类问题,提出以下看法。首先,让我们来看看各种真理在形式上的差异。请看以下五组例子: (1)马克思主义是真理;数学也是真理。(2)“火星绕太阳公转”是真理;“地球在自转”也是真理。(3)“珠穆朗玛峰海拔8848米”是真理;“地球年龄为46亿年”也是真理
在讨论真理和价值的关系过程中,有同志提出了事实真理与价值真理(我称之为事实性真理与评价性真理)的区分问题,这是很有意义的,但这是两个不同角度的问题,应该加以区分,同时也要看
海德格尔基于深切领悟此在的时间性和历史性,实现了诠释学从理解的“技艺学”到“一般诠释学”或“基本诠释学”的飞跃。马克思发现了人是通过自己的感性活动而自我创生的,便深入于历史的本质性维度,达到了对于人的生存历史性的承诺。由海德格尔之于诠释学发展的贡献及其关于马克思“历史学”之优越性的洞见想过来,马克思先期洞察诠释学之真理乃是不言而喻的。

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