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在17世纪英国内战的历史语境中，爱德华·柯克出于现实政治需要，将《大宪章》塑造为一种反抗专制王权和捍卫臣民自由的“神话”。伴随着英国的海外拓殖，《大宪章》来到北美，并与特许状一起成为殖民地自治传统的一部分。在殖民地反英运动中，北美革命者与英国激进派遥相呼应，令《大宪章》在两个层面上发挥了强大的政治能量：其一是作为抵制母国政策的政治话语；其二是作为高度象征意义的权利和自由的护身符。美国独立之后，《大...
《大宪章》的传播文件包括6月19日令状、男爵委员会函令和《大宪章》文本。男爵委员会函令是《大宪章》实施的核心文件，它规定了细致的操作方案。6月19日令状从国王行政系统发出，表面命令郡长实施《大宪章》，实际发给了反叛男爵的亲信、男爵本人以及亲男爵的主教。《大宪章》直接或间接地分发给主教，主教和主教坐堂负责保管和展览。教会与反叛男爵的合作使《大宪章》传播开来。《大宪章》不仅限制王权，而且规定了贵族以及...
王栋：《大宪章》渊源：罗马法还是蛮族习惯法
《大宪章》 英国法 罗马法 普通法
2021/9/28
近年来学者不断争论英国法和共同法对《大宪章》的影响。《大宪章》小部分章节受共同法的影响，其中受教会法影响的章节较为明显，只有少量章节能明确推知源自罗马法。《大宪章》的主要渊源是盎格鲁─撒克逊时期发展而来的英国法，《大宪章》宣示、继受和发展了初步形成的普通法，是普通法的核心文献，并在之后成为英国制定法的基础性文件。
不能过高评价英国《大宪章》
大宪章 中国限制王权的理论学说
2013/7/31
正是因为周礼中有贵族限制君权的规定和有此规定付诸实施的历史记载，继承周礼思想的儒家才有大量臣民可以约束王权的论述。最典型的是《孟子》所载：“齐宣王问：‘汤放桀，武王伐纣，有诸？’孟子对曰‘于传有之。’曰：‘臣弑其君，可乎？’曰：‘贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也’（《孟子•梁惠王下》）；“齐宣王问卿，孟子曰：‘王何卿之问也？’王曰：‘卿不同乎？’...