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搜索结果: 1-15 共查到历史学 政治文化相关记录19条 . 查询时间(0.243 秒)
在17世纪英国内战的历史语境中,爱德华·柯克出于现实政治需要,将《大宪章》塑造为一种反抗专制王权和捍卫臣民自由的“神话”。伴随着英国的海外拓殖,《大宪章》来到北美,并与特许状一起成为殖民地自治传统的一部分。在殖民地反英运动中,北美革命者与英国激进派遥相呼应,令《大宪章》在两个层面上发挥了强大的政治能量:其一是作为抵制母国政策的政治话语;其二是作为高度象征意义的权利和自由的护身符。美国独立之后,《大...
2023年11月21日下午,应厦门大学历史与文化遗产学院邀请,武汉大学历史学院杜华副教授为厦门大学历史与文化遗产学院师生做了题为《谁是废奴主义者?政治文化史视野下的新思考》的学术讲座。该讲座是厦门大学历史与文化遗产学院“南强世界史系列讲座”暨“强基拔尖人才培养系列讲座”之一,由李莉教授主持。
本书博采国内外史家的相关研究成果,基于丰富多样的史料和其他文献,借鉴政治学、历史社会学和语言学等相关学科的理论与方法,遵循由宏观而入精微的探讨方式,对美国革命和建国时期政治文化的源流加以系统梳理,以揭示美国建国一代政治思维的方式、内涵及其意义,展现美国早期政治史上诸多纷纭复杂、变幻多姿的场景。
复旦大学李剑鸣主持完成的国家社会科学基金项目《美国早期政治文化的演变研究》(项目批准号为:12ASS001),最终成果为专著《美国建国时政治文化的主流》。课题组成员有:董瑜、周学军、蔡萌。20世纪60年代,美国历史学家引入政治文化的概念,拓展美国政治史研究的领域和视野,取得了不少引人注目的成果。在国内近期的美国史研究中,也有人开始尝试政治文化的路径,带来了富有生气的新气象。该成果即采用政治文化的研...
汉代驿制的完备和成熟保障了政令传递的畅通,其管理方式的统一也使得社会机体增加了活力,可以看作政治文化进步的表现。汉代民间通信中,存在利用驿传系统的情形,官员作为社会成员,自然也有类似条件。然而,官员在占用交通工具、交通动力等方面的便利条件,使得公共资源受到一定侵害。官吏利用书信实现的具有政治色彩的“交通”,是高层执政集团高度警觉并且予以严厉禁止的。
2019年7月8日至13日,由东北师范大学历史文化学院、教育部国别和区域研究中心东亚研究院,中国台湾“中研院”近代史研究所,华中师范大学中国近代史研究所联合主办的“近代中国的区域发展与政治文化变迁”民国史研习营在我校举行。来自日本早稻田大学、国际日本文化研究中心,英国伦敦大学,德国艾希斯特·因戈尔施塔特天主教大学,中国台湾“中研院”、台湾大学、清华大学、中正大学、政治大学、中国文化大学、交通大学...
在日本文化视域中,北京的形象由虚而实、由无足轻重而变得举足轻重始于明治时期。明治时期来北京的日本文化人,既在那里“一叶知秋”地探察了近代中国政治文化态势与走向,更试图从中发现对中国“一剑封喉”的现实方策。深受汉文化浸染的汉学者的北京之行多充溢感伤情调。这种失落源于以帝都萧索破落的景观为表象的中国传统文化的衰败、孔教在近代中国的失效以及“礼仪之邦”国民的鄙俗化堕落等等。带着北京之行获得的高度文化自...
《朱熹的历史世界:宋代士大夫的政治文化》。
论冯道的生涯——兼谈中古晚期政治文化中的边缘与核心。
近日,台湾“中研院”近代史研究所助研究员林志宏研究“清遗民”问题的《民国乃敌国也:政治文化转型下的清遗民》由中华书局出版,受到内地学界好评。2013年9月14日,林志宏携新书来到北京三联韬奋书店,与内地学者就关于“清遗民”的诸多话题进行了讨论。参加讨论的有社科院近代史所雷颐、马忠文等学者以及罗振玉嫡孙罗怀祖等。
随着嘉靖朝大礼议的演进,在嘉靖朝的政治文化中,君子小人之辩贯穿始终,这是明朝其他时期较为少见的现象。嘉靖朝祀典改制的不断演进,不光是支持世宗的张璁、桂萼等议礼派推动的,在整个议礼活动中诸多小人的奔竞与投机,不断激起世宗祀典改制的欲望,进而影响了嘉靖初政的实施。嘉靖朝祀典改制中的小人众生相所体现的政治文化,促成了世宗皇权意识的提升、形成献媚奔竞的仕风、混淆了对那些支持世宗议礼者的评价。小人之干进是考...
以纪念辛亥百年为标志,2011年中国社会的历史热达到了顶峰。在我们的传统中,当代人看前朝史,一直都是个复杂的学术和政治命题,早已超越历史学的范畴。在不同诉求和立场的指导下,社会各群体对前朝史的解读也就形态各异,客观与歪曲,误读与真相,交织在一起。
辛亥革命时期,中国社会政治出现了一次重大变革,引起了整个社会各阶层思想、观念的动荡。专制政治造成的以家庭、家族为中心的崇尚伦理道德、讲求顺从等心理取向发生动摇,资产阶级的民主、自由、平等等新观念日益为人们所接受和追求,显示出中国政治文化的新趋向。由于长期的封建政治独裁、文化专制,中国人对社会政治生活有着深切的恐惧心理,于自我意识、参与政治意识更是疏离和陌生。同时,传统中国的政治事务与伦理道德相伴随...
以阐释政权合法性为目的的五德终始说建立在对宇宙系统的信仰之上,经过宋代儒学复兴的冲击,被宋儒以道德批评为准则的正统论取而代之。但五运说的残余影响仍长期存在,直到明代,朝野间仍在继续讲求德运。五运说在宋代所面临的危机并不是一个孤立的现象,而是中国传统政治文化的一种共同境遇。宋代知识精英对五运说、谶纬、封禅、传国玺等传统政治文化进行了全面的清算,从学理上消解它们的价值,从思想上清除它们的影响。宋儒的政...
蒙古崛兴与政治文化

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