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2022年3月16日下午,由中国社会科学院历史理论研究所、中国历史研究院左玉河工作室承担的国家社科基金中国历史研究院重大历史问题研究专项《中国马克思主义史学家口述访谈录》课题工作会在中国历史研究院知幾厅举行。中国社会科学院历史理论研究所所长夏春涛研究员,所党委书记杨艳秋研究员,课题首席专家、中国社会科学院历史理论研究所副所长左玉河研究员和课题组成员共10余人与会。课题首席专家左玉河研究员认真听取了...
2022年3月16日下午,由中国社会科学院历史理论研究所所长夏春涛研究员担任首席专家的国家社科基金中国历史研究院重大历史问题研究专项《历史虚无主义思潮解析和批判》课题工作会,在中国历史研究院知幾厅召开。这是继3月11日开题报告会之后,该课题组召开的又一次重要学术会议。中国社会科学院历史理论研究所党委书记杨艳秋研究员、副所长左玉河研究员,以及项目组子课题负责人和课题组成员出席。会议由项目首席专家夏春...
三月,初春应时而至。“三八”妇女节是属于女性的特殊节日。每年中国社会科学院世界历史研究所都组织本所女职工开展活动,并为全所女同志购买纪念品,体现了对女性的关爱与尊重。2022年,为了增添节日气氛,丰富女职工文化生活,促进研究工作发展,所妇工委于2022年3月3日组织全所女同志到什刹海春游。什刹海,是北京市历史文化旅游风景区和历史文化保护区,它坐落于北京内城,有着大片的开阔湖面,周边的名人故居、古建...
2022年3月3日上午,近代史研究所革命史研究室与《历史研究》杂志社在近代史所323室举行学术交流座谈会。本次座谈会也是《历史研究》杂志社调研会的行程之一。革命史研究室全体同仁与《历史研究》杂志社社长焦兵、编辑刘宇围绕学术研究与论文发表的相关问题进行了深入的交流和讨论。研究室主任李在全研究员首先介绍了革命史研究室的发展历程、学术传统和近年来的学科动态,指出当前党和国家非常重视革命史、中共党史学科发...
日本惯有将自己扮演为“原子弹被害者”的政治偏好,却鲜有检省自己亦是“原子弹加害未遂者”的历史担当。作为前提条件的“拥有核物理基础”、作为目标锁定的“执念帝国主义”、作为内生驱动力的“强权政治意志”、作为组织保障的“高效动员能力”四个要素之间叠加共振与互动耦合,构成了二战期间日本开发原子弹的底层逻辑。在该逻辑运行下,日本构建了以陆军与海军为主导,并各自委托理化学研究所与京都帝国大学具体负责研究的“二...
中国社会科学院中国历史研究院主办的“建设新时代中国史学理论研讨会”近日在北京召开。与会学者围绕加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系,推动历史研究高质量发展等议题展开研讨。
中国社会科学院世界历史研究所前身为1959年设在中国科学院哲学社会科学部历史研究所的世界历史研究组,1964年成立世界历史研究所;1977 年归属中国社会科学院,是对世界各国和地区的历史进行综合性研究的专门学术机构。以研究世界近现代历史为主,同时开展对世界古代和中世纪历史研究,在国别史研究的基础上进行跨时代、跨国别、跨地区的专题研究;探讨和阐述人类社会发展的规律,特别是自16世纪以来世界各国政治...
中国社会科学院世界历史研究所博士后工作站现开始招收2022年度博士后研究人员,兹将有关事项公告如下:中国社会科学院世界历史研究所成立于1964年,1998年设立博士后流动站,含中国史与世界史两个学科方向。中国社会科学院世界历史研究研究范围涵盖世界历史各领域和各时段,现有11个研究室(世界古代中世纪史、日本与东亚史、西亚南亚史、非洲史、拉美史、欧洲史、俄罗斯中亚史、美国史、太平洋与太平洋国家史、“...
梁启超不仅在中国学术界首倡全新的史学理论---"新史学"理论,而且运用其"新史学"思想积极从事史学实践活动,其对鸦片战争以来中国近代史的研究多有贡献。史学家萧一山说:"梁启超对清代学术与近百年学术史的研究,其严谨的治学态度与探幽开微的功力,都为学术界所公认,为近代史的研究,建立了可信赖的足为信史的一些楷模。"
2021年11月25日-26日,由中国社会科学院(中国历史研究院)世界历史研究所主办的第二届中国世界史高端论坛在中国历史研究院隆重举行。论坛为期一天半,来自北京大学、南开大学、东北师范大学、北京师范等全国三十多所设有世界史专业博士授予点的高校和中国社会科学院世界历史研究所等科研机构的近七十位专家学者,围绕“世界史视阈中的人类文明新形态”“世界史视阈中的现代化新道路”“新时代世界史学科体系、学术体系...
《历史研究》2021年第5期目录。
2021年11月19日,世界历史研究所青年论坛在中国历史研究院观通楼谷城厅(320会议室)举行。作为世界历史研究所45岁及以下青年科研工作者的盛会,青年论坛已经连续举办了五届,得到了所领导的大力支持和青年学者的积极响应,成为我所青年学者进行学术交流、提高科研水平、增进互相了解的重要平台。本届青年论坛还邀请了北京大学历史学系三位青年教师线上参会,并担任小组评议人。
随着数字技术的发展,人们对历史类数据库提出了新的要求。历史资料如何以数字化的形式呈现以便服务于科研等问题亟待解决,而问题解决的可行途径之一是建立一个可持续扩展的历史研究共享平台。
阿契美尼德王朝时期,中亚完全融入了古波斯帝国庞大的管理体系。中亚聚落和宗教建筑的分布、遗址内部结构和居住史等,都体现了阿契美尼德帝国在中亚实施了实质上的统治。这种统治从根本上改变了中亚的景观和社会经济生活,在政治制度、管理工具和相关基础设施建设等方面,为该地区国家的产生准备了条件,并为丝绸之路的形成奠定了极为重要的物质基础。
罗马帝国开创的“宗教社会”传统,在中世纪基督教世界得以延续和发展,在16世纪宗教改革期间得到强化。宗教社会以统一的宗教信仰作为核心价值,构建并且维持社会共同体的秩序。英格兰女王伊丽莎白一世与罗马教宗庇护五世沿用“宗教社会”传统,以信仰统一的原则来规训社会,加剧了天主教徒的身份认同困境。如何突破宗教社会的传统,以适应宗教改革后基督教信仰多元化发展的局面,是国家治理中需要解决的重大议题。

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