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墨西哥迪亚斯政府和解政策的实施缓和了政府与天主教会之间的紧张关系，初期双方都从中取得了良好的收益。但是，这种和解政策具有内在的矛盾性及缺陷，它本身意味着自独立以来墨西哥自由派反教权斗争的停滞。在后续的实践中，相关问题随着波菲里奥时期现代性的增长和现代化危机的出现而不断暴露并加深，造成墨西哥的教会问题在这一时期以一种隐秘的方式继续存在并扩大。
在15世纪末和16世纪初,西班牙国王从罗马教皇处获得了保教权,西班牙成为事实上的政教合一的国家。西班牙对美洲的征服和殖民是剑与十字架同行的,天主教会发挥了极其重要的作用,而天主教修会更是充当了先锋。与在俗教会不同,修会传教的对象更多是农村地区的印第安人。在完成了对西属美洲中心地带定居印第安人的传教工作之后,修会的传教工作又转向了西属美洲的边疆地区。在新西班牙的北方地区和南美洲的拉普拉塔地区,都分布...
清代天主教耶稣会传教士刘应
清代 天主教耶稣会传教士 刘应
2024/1/25
刘应，（Claude de Viedelou，1656-1737）法国人，字声闻。天主教耶稣会传教士。康熙二十六年（1627）随洪若翰来华，抵京陛见后去山西、南京、广州等地传教。四十七年因赞同教皇钦使铎罗的教仪主张，被教皇任为贵州主教。次年，因事被迫离华。著有《大鞑靼史》。
清代天主教耶稣会传教士刘松龄
清代 天主教耶稣会传教士 刘松龄
2024/1/25
刘松龄，（Augustin de Hallerstein，1703-1774）奥地利人，字乔年。天主教耶稣会传教士。乾隆三年（1738）来华。次年奉召至京，佐戴进贤治历，赐进士。十一年，继戴进贤为钦天监监正。十七年葡萄牙国王若瑟一世（Joseph I）遣使臣巴哲格来华，与内务府郎中官柱往广州迎护。次年，以迎葡使功，加三品衔。三十九年卒于北京。著有《北京观象台记》、《北京天文测验》、《鞑靼区域中部地...
耿昇译《16-20世纪入华天主教传教士列传》出版
耿昇 16-20世纪入华天主教传教士列传
2010/3/25
由耿昇研究员翻译的《16-20世纪入华天主教传教士列传》一书，2010年1月由广西师范大学出版社出版，全书1300万字，1068页，是近年来关于海外传教士翻译的一部大著。《16-20世纪入华天主教传教士列传》包括三个部分：1、《1552-1800年在华耶稣会士列传》（【法】荣振华著）；2、《1697-1935年在华遣使会士列传》（【法】方立中著）；3、《1659-2004年入华巴黎外方传教会会士列...
中共中央关于天主教、基督教问题的指示
中共中央 天主教 基督教
2007/12/6
建国以来重要文献选编第一册
中共中央关于天主教、基督教问题的指示
（一九五○年八月十九日）
各中央局、分局，并转各省、市委，各军区党委： 一、我国的天主教、基督教一方面是宗教问题，另一方面在长时期中又被帝国主义用为对我国进行文化侵略的工具，其一部分组织又被帝国主义用为进行间谍活动的机关。两个宗教在我国都办有教堂、学校、...