搜索结果: 1-15 共查到“历史学 清代”相关记录291条 . 查询时间(0.133 秒)
帝制中国的最后一个王朝统治著广袤且文化多元的国土，包括形形色色的地方政治体系与地区菁英。但清代是由单一的皇室贵族所建立与维繫的。拥有超过两百万名世袭成员的八旗体制既是军队，亦為官僚系统的中坚。八旗人口由多民族组成，由法律与行政规范中明订的成员资格连结在一起。旗人透过效忠以换取体制上的特权，与朝廷相互綑绑，此种关系被象徵性地概化為主-奴关系。
北京城里的王府从明永乐十九年（1421）拓城开始，一共修造了多少王府宅第（包括公、侯、伯、子、男和亲王、郡王、贝勒、贝子、国公），实在难以考其确数。现在大名鼎鼎的王府井大街，当年就曾是王府荟萃之地。个别的王府旧址，扩建成了清代王府。清代把王府建筑发展到了顶峰，清代封爵制度是封诸王，不设郡国，把诸王留在京城，赐建府邸，形成了封王设府的特点。清代时亲王、郡王的住宅，才能称为王府；贝勒以下的住宅称府。清...
茶叶是清代国内外贸易的大宗物资，也是销往边疆民族地区具有战略意义的特殊商品。砖茶对清廷维护边疆统治秩序极其重要。借助康雍乾三朝对准噶尔部的军事行动所带来的商业契机，北商贩售砖茶至蒙古地区的经济活动在清中前期边疆贸易领域写就了壮丽篇章，促进了商贸线路、物资交易网络和商业市镇的形成。砖茶自产茶区流向万里之外的蒙古地区，成为当地居民的日常必需品和广泛流通的“货币”,并且终清之世位列输入品首位。
清代节孝文化景观的历史制作——围绕江南史相关研究的评论
清代 节孝文化景观 江南史
2024/4/7
清代节孝祠、清节堂、贞节牌坊、孝女庙等节孝文化设施，不是一个个孤立的建筑，而是地域社会特定文化景观的内在组成部分。在地域社会中，只有将建筑纳入“权力的文化网络”才能产生某种力量，使“地方”变得具有一定的“可见性”，从而形成文化景观。节孝祠、清节堂等文化设施之所以能够成为地方社会的文化景观，亦在于其典礼和仪式的“神圣性存在”，被扩大了的家族观念成为地方修建“节孝”文化景观的观念基础，“节孝”文化成为...
周琼教授学术专著《清代云南环境变迁与环境灾害研究》公开出版发行。
技术、证据与信仰：清代地方疑案审断中的城隍庙祈梦析论
清代 地方疑案审断 城隍庙 祈梦
2024/1/25
中国古代普遍存在不同程度的城隍神信仰，自不待言，然而通过城隍庙祈梦以断疑案的做法，则主要流行于清代。不过，从发生学角度看，其在元明时期即有所萌芽和体现。清代各种文学作品中存在大量此类祈梦断案的描写。或有人会以为文学描写有诸多虚构成分在，不能代表现实。然而，文学往往源于生活，虽有艺术夸张或渲染，但也往往是现实的某种反映。事实上，除了诸多民间野史外，即使是官方文献也一本正经地记载着此种现象。
清代道光“癸巳大水”研究
道光 癸巳大水 赈济 水灾
2024/1/24
道光十三年水灾是一次波及范围广、持续时间长、破坏性强、影响深远的重大灾害事件。灾害发生后，清廷全力实施救灾。所有赈济开销，除无法纳入计算的口粮、籽种、官民捐赈等各项，明确可考的支用为2 657 509.731两白银。本年用于水利上的开支不低于450万两白银。各省蠲缓3 101 080两白银，蠲缓后少征600万两白银。大水对清朝的关税与盐课收入也造成影响。综计此次水灾所造成的财政损失超过1370万两...
作为与近代(晚清民国)在时段上最为毗邻的清代史学,在中国史学的近代转型中受到了更多的关注,被频繁地拿来与传入中国的西方史学概念和现象进行类比和对接,难免造成了文化涵化中的“误读”现象。如新民本思想被误读为欧洲启蒙思想(特别是社会契约论),乾嘉考据学被误读为以兰克为代表的科学实证主义,则是当时学界的普遍认识,属于普遍性误读;而如王夫之“生计自由”观被误读为亚当·斯密的国富论,章学诚史学理论被误读为唯...
被锁定的“小黄河”——清代滹沱河下游的泥沙、改道与堤防策略
小黄河 清代 滹沱河
2024/4/8
历史上，滹沱河进入黄壁庄（清代属平山县，今属石家庄市鹿泉区）以东的下游平原后纵横冲荡、频繁改道，在宋代即被称为“小黄河”，至清代变得愈加善淤、善决、善徙。实际上，海河流域的永定河、漳河亦有“小黄河”之称，这缘于历史时期黄河对海河流域地貌形态和水系结构产生的巨大影响。在这几条“小黄河”中，滹沱河的生态变迁在海河流域具有很强的代表性。
毛立平著《清代下层女性研究：以南部县、巴县档案为中心》出版（图）
毛立平 清代下层女性 南部县 巴县档案
2024/1/12
本书利用清代南部县、巴县档案，对长期以来处于“失声”状态的清代下层女性群体进行了全面而深入的研究，包括其生存环境与生活状态、亲属关系与人际往来、家庭地位与社会处境，以及地方习俗观念和不同的基层社会势力给下层女性的人生带来的影响。
毛立平：清代性别史研究何处去
毛立平 清代 性别史研究
2024/1/12
自上世纪90年代以来，随着社会史研究的复兴，性别也开始成为中国历史研究者关注的主题，尽管存在研究质量参差不齐的问题，但妇女/性别史研究成果的数量却呈逐年稳步上升的态势，至今已然蔚为大观，足以证明这是一个具有发展潜力的研究领域。然而，今天的性别史研究却面临着一系列的问题和挑战，比如性别史的发展方向问题，史料与研究视野的局限问题，性别史的理论建构及与其他学科的关系问题等。
近日，陈锋教授编著的《清代盐务与财政》由中西书局出版，并入选2023年第7期人文社科中文原创好书榜。陈锋教授现任武汉大学中国传统文化研究中心学术委员会主任，中心学术集刊《人文论丛》主编。
清代新疆喀什噶尔人口变迁探析
清代 新疆喀什噶尔 人口变迁
2024/1/24
有关清代新疆人口的研究，有论及清代新疆城市人口者，[2]另外有对清代新疆人口变迁进行全面分析研究的，[3]纪大椿先生《近世新疆人口问题的历史考察》对清代以来新疆人口总量的变化进行了梳理，并对1944～1984年新疆人口数量变迁进行对比。以上研究均以全疆为研究范围，除了伊犁地区人口的研究之外，[4]还未见新疆各地区历史人口研究成果。
清代捐纳、捐输概念考辨
清代 捐纳 捐输
2024/4/8
捐纳和捐输均为清代国家在常规财政收入之外汲取社会财富的重要渠道，但研究者往往将其混为一谈。二者在政策依据和政府反馈、款项收益、款项数额、道德色彩、财政管理等方面存在显著差异。与捐纳相比，捐输是臣民并非出于义务地将财产直接或间接捐献于国家，政府事后可能酌情奖励。清前期政府有时参照捐纳事例议叙捐输，嘉庆朝起政府比照捐纳事例为特定捐输制定细则，咸同以降各省所设捐局往往同时收取多种不同名目的捐输和捐纳，由...