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现象学的解构恰恰是将一般科学认识中没有自觉意识到的认知本身的“怎样”通达的方式显现出来了,这就是显示中的形式。解构式的形式显示中的先理解(形式)之在场是对建构对象的更原初的指认。关系意义就是意向性走向现实,这已经是在超越胡塞尔的现象学。这里的存在意义是指将传统哲学中那种客体化的实在———“存在”解构之后获得的东西。这个使存在者得以存在的存在意义,甚至是我们这个生活世界更根本的基础。
马克思思想:人之存在的文化精神
马克思思想 人 文化精神
2010/11/25
马克思学说产生于19 世纪, 但它的意义却远未被19 世纪的理论发展和社会实践所穷尽。回首百年, 马克思的学说和思想总是置身于20 世纪重大理论争论和社会变革的焦点之中。能够不断同现代理论与实践展开对话与碰撞, 不断产生新的理论流派和新的实践模式, 不断引发重大的理论和实践争论, 这本身就表明了马克思学说特有的生命力和现代意义。而且, 从马克思学说的本质特点来看, 马克思学说的强大生命力和意义也绝...
马克思法哲学批判的社会存在论根据及其现实意义
马克思 法哲学
2007/12/7
文章来源《上海行政学院学报》 2003年02期 以黑格尔为主要完成者的近代法哲学本质上是法的形而上学。马克思的法哲学本质上是法哲学批判或法的形而上学批判。以“感性的活动”或“实践”原则为基础的社会存在论,为马克思彻底颠覆法的形而上学基础提供了根据,并由此划清了与近代法哲学之间、与各种空想社会主义之间的原则界限。在社会存在论基础上,正确理解马克思的法哲学批判理论,对于我国正在进行的社会主义政治...