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恩格斯关于平等的言论
恩格斯
2008/1/9
工农之声：2007-3-17
这两个人应当是这样的：他们摆脱了一切现实，摆脱了地球上发生的一切民族的、经济的、政治的和宗教的关系，摆脱了任何性别的和个人的特性，以至留在这两个人身上的除了这个光秃秃的概念以外，再没有别的什么了，他们当然是“完全平等”了。
两个在道德上完全平等的人是根本没有的。
两个意志的完全平等，只是在这两个意志什么愿望也没有的时候才存在；一当它们不再是抽象的人的意志...
恩格斯对马克思主义革命理论的坚持和捍卫——评谢韬等人的修正主义思想
马克思主义 恩格斯 修正主义 革命理论
2008/1/9
最近，曾担任过中国人民大学副校长的谢韬先生，在《炎黄春秋》2007年第2期上发表了《民主社会主义模式与中国前途》一文，引起了大家的愤慨。谢韬可以算得上是我国资本主义改革派中一员“勇将”了。因为他自告奋勇，代表一些资改派，以挑战的姿态，站出来说了别人不敢讲的话。他写道：“马克思、恩格斯晚年是民主社会主义者，是‘和平长入社会主义’的首倡者，民主社会主义是马克思主义的正统。”“1895年3月6日...
本文针对谢滔先生文章中关于恩格斯晚年思想的两种说法提出了不同的理论看法，认为恩格斯晚年既没有放弃共产主义最高理想，也没有放弃暴力革命而寻求走和平改良道路。我们不能用今天的思维方式去“裁剪”一百多年以前的恩格斯，要科学地、历史地认识民主社会主义的作用。
论马克思恩格斯的社会资源直接计划配置思想
恩格斯 马克思
2007/12/12
文章来源《江汉论坛》2003年01期 【摘要】 单一的直接计划配置社会资源方式是马克思和恩格斯预言的社会资源配置的最高级的、最合理的方式,但采用这一配置方式必须具备一系列条件。如果社会主义国家在不具备这些条件的情况下,硬要机械地照搬马克思和恩格斯的预言,只会造成社会经济生活的混乱和社会资源的巨大浪费,最终必将阻碍整个社会经济的发展。
文章来源《政治学研究》 2007年第1期恩格斯为《1848至1850年法兰西阶级斗争》一书写的导言，分析了当时革命形势的变化，告诫无产阶级在不利的条件下要避免同统治阶级进行决战，应该利用议会讲坛宣传自己的主张，教育无产阶级，争取群众、积聚力量，为将来的决战作好准备。恩格斯写的《导言》没有否定暴力革命的思想，相反，他一直反对机会主义对他的《导言》断章取义、肆意歪曲。
恩格斯晚年对资产阶级意识形态的批判及其当代意义
恩格斯 资产阶级 意识形态
2007/12/12
文章来源《延边大学学报》(社会科学版) 2004年01期 【摘要】 对资产阶级意识形态的批判,是恩格斯晚年思想的独特辉煌。他把对意识形态的批判与对马克思思想的阐述和捍卫联系在一起,分别对资产阶级国家学说、资产阶级哲学和资产阶级宗教学进行了意识形态批判。100年过去了,恩格斯对资产阶级意识形态的这些批判在今天依然有效。继承恩格斯的这份遗产,对我们来说,不仅具有一般的理论意义,而且具有具体的现...
马克思主义公有制主张的原意及现实——兼论正确理解马克思恩格斯经济危机理论
恩格斯 马克思主义 公有制
2007/12/11
文章来源《中共济南市委党校学报》2004年01期【摘要】 通行的关于社会主义公有制优越性的理解不准确。原因是错误理解了马克思主义关于资本主义基本矛盾的理论 ,并误以为生产的无政府状态引发生产比例失调 ,比例失调引发经济危机。按照马克思主义经济学的基本原理 ,资本主义经济发生经济危机并阻碍生产力的发展 ,基本原因是由剩余价值的追求所决定的消费需求不足和投资需求不足。较强的有效需求和较高的宏观效率是...
重释恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》——回应麦金侬“对马克思和恩格斯的女权主义批评”
恩格斯 马克思 女权主义
2007/12/11
文章来源《妇女研究论丛》 2003年01期【摘要】 麦金侬作为西方女权主义者,对马克思恩格斯尤其对恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》中关于妇女的论述进行了批评。本文试图针对麦金侬的批评来重读《起源》,同时把最新的性别研究成果纳入进来,以丰富和发展马克思主义的妇女理论。
作者简介：刘莉，女，广东佛山大学社科系讲师，华南师范大学政法学院马克思主义理论专业博士生；
王宏维，男，华南师范大学...
重读《共产党宣言》——关于马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提示的“两个必然性”的思考
恩格斯 《共产党宣言》 马克思
2007/12/11
文章来源《忻州师范学院学报》2003年05期 【摘要】 马克思主义具有与时俱进的品格。今天,当我们重读《共产党宣言》,发现马、恩所提示的“两个必然性”在新的时代特征和社会主义实践下应当重新审视。如何在新的历史条件下认识“两个必然性”,正确、冷静地认识资本主义,科学把握和发展社会主义,正是此篇想要提示的。
作者简介：陶小平，女，湖北黄梅人，广西师范大学政治与公共管理学院硕士研究生，新疆...
与时俱进的典范——马克思、恩格斯对马克思主义的发展
恩格斯 马克思主义 与时俱进
2007/12/11
文章来源《彭城职业大学学报》 2003年06期 【摘要】 马克思主义是彻底的唯物主义,与时俱进是马克思主义的重要特征。马克思主义的产生、发展不仅来自于对旧世界的批判,而且也来自于对自身理论的扬弃、修正和补充。
西方全球化与第三世界的发展问题——马克思恩格斯视野中的全球化
恩格斯 马克思 西方全球化 第三世界
2007/12/11
文章来源《桂海论丛》2003年03期 【摘要】 在马克思恩格斯看来,第三世界发展问题是西方全球化不可避免的后果,这一问题的最终解决之道在于第三世界进行社会革命,走社会主义、共产主义道路,并利用西方资本主义制度的全部文明成果,第三世界获得发展的根本性前提则是拥有民族独立和国家主权.
作者简介:刘志明(１９７２-),男,湖南岳阳人,中国人民大学马克思主义学院２０００级博士生,主要研究方向为第三...
析马克思恩格斯在19世纪40年代末对资本主义社会的认识
马克思 恩格斯 对资本主义
2007/12/7
文章来源《四川大学学报》(哲学社会科学版) 2003年05期 【摘要】 从19世纪40年代末欧洲主要资本主义国家的社会发展现状上分析;从当时资产阶级解决经济危机手段的效果上分析;从当时马克思恩格斯对无产阶级贫困化的认识上分析;从当时资本主义社会发展所处的时期、阶段上分析,马克思恩格斯认为19世纪40年代末资本主义社会的生产力与生产关系的矛盾就已经基本不相适应、不相容的观点,存在一定的差错性...
晚年马克思恩格斯文明起源论的基本要点
马克思 恩格斯 文明起源论
2007/12/7
文章来源《新视野》2003年06期【摘要】 文明起源是马克思恩格斯晚年研究的重大问题,但以往国内外理论界对该问题的研究不够充分,在马克思主义哲学史上,该问题没有被放到应有的重要位置。晚年马克思恩格斯文明起源理论对于我们今天研究文明的发展方向有一定的指导意义。
作者： 李宏伟（１９７０－），女（汉族），河南安
阳人，中共中央党校哲学教研部博士，北京市，１０００９１。
马克思恩格斯是与时俱进的典范
马克思 恩格斯 与时俱进
2007/12/7
文章来源《思想理论教育导刊》2003年05期 【摘要】 本文结合十六大报告提出的一系列关于与时俱进的新观点,以马克思恩格斯的著作为依据,通过对马克思恩格斯对资本主义寿命的看法的历史演变过程的回顾,说明马克思恩格斯是与时俱进的光辉典范。
作者单位：（北京大学 邓小平理论研究中心，北京 100871）