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作为马克思的亲密战友，恩格斯对马克思主义法哲学的创立与发展作出了重大理论贡献。恩格斯法哲学思想内容丰富，论述深刻，是马克思主义法哲学的有机组成部分，在马克思主义法哲学思想体系中有着独特的理论价值与意义。在纪念恩格斯诞辰200周年之际，深入阐发恩格斯的法哲学思想，对于全面推进依法治国、实现中国法治现代化，无疑是大有裨益的。
中国政法大学首届政治哲学和法哲学论坛成功召开（图）
中国政法大学 政治哲学 法哲学 论坛
2018/11/21
2018年10月20日下午，由中国政法大学哲学系举办的首届“政治哲学和法哲学高端论坛”在中国政法大学昌平校区逸夫楼4040会议室召开。北京大学哲学系韩水法、徐龙飞，北京大学德国研究中心谷裕，中国人民大学哲学院欧阳谦，华东师范大学哲学系应奇，商务印书馆陈小文，北京化工大学文法学院崔伟奇老师和我校哲学系的倪寿鹏、吴照玉老师分别作了发言。文兵教授与宫睿副教授分别主持了上下两半场的发言。我校人文学院费多益...
实践哲学视域下的法哲学研究： 一个反思性述评
实践哲学与法 实践法学 实践法哲学 实践法律观 中国法治实践学派 法哲学的实践 哲学转向 实践诠释学
2019/3/21
实践哲学是当代哲学研究的主流范式，法哲学是其中的一个重要分支。中国近年来的法哲学研究借鉴了实践哲学的理论与方法，呈现出“实践哲学转向”，为中国的法哲学研究注入了新的活力。这一转向主要体现为四个方面：一是提出“实践法学”、“实践法哲学”和“实践法律观”等一般性法哲学理论；二是立足实践哲学进路，研究具体的法哲学问题；三是部门法哲学与实践哲学理论的结合研究，尤其是在法律解释领域引入实践诠释学理论；四是中...
转发：第十届东亚法哲学大会暨中国法理学研究会2016年年会邀请函及征文通知
第十届 大会 哲学 中国法理学研究会
2016/3/10
在人类文明史的长河和历史版图上，东亚文明从来都是不可或缺的部分。东亚是现代人类文明的重要发源地之一，也是社会治理的智慧与经验传承最为悠久的地区之一。然而，在世界法律史的图景中，东亚的法律文明与治理经验没有获得其应有的重视，也常常在世界法治话语的商谈场域中缺席。这与法学研究者长期以来或明或暗地用西方标准与历史观来衡量法治不无关系。事实上，作为现存的历史最悠久的文明形态，东亚文明对于法律制度建构以及社...
中国法理学研究会代表团应邀出席第九届东亚法哲学大会
中国法理学研究会 第九届 东亚法哲学 大会
2014/8/27
2014年8月21-23日，第九届东亚法哲学大会在韩国首尔召开。此次会议由韩国外国语大学法学专门大学院承办。大会的主题是“东亚的法治原则与正义──向多元文化社会转型期挑战”。大会围绕“公民权、民族认同以及多元文化主义”、“全球化社会的主权、人权以及正义”、“东亚文化中的个人主义与社群主义”、“法治原则与经济发展”、“少数族群的权利保障”、“多元文化社会的法律与性别平等”、“多元文化社会的生命伦理：...
《法哲学》的秘传文本与马克思的阶级理论
黑格尔 马克思 革命 财产权
2012/11/20
《法哲学》的“秘传文本”隐藏着黑格尔的激进本色，黑格尔对理性与现实、君主权力等问题的关注，不是其政治保守立场的反映，而是其革命情绪的表达。马克思在接触了政治经济学后，悄然淡化了对黑格尔保守倾向的不成熟的批判，却在黑格尔法哲学的影响下将哲学研究的关注点转向了经济领域。黑格尔在历史哲学中对革命的赞扬以及在法哲学中对生命权优异性的肯定，潜存着通过革命实现历史进步、穷人为保存生命而必然造反的观点，这成为马...
山东大学徐显明出席世界法哲学和社会哲学大会
山东大学 徐显明 世界法哲学 社会哲学
2009/9/21
2009年9月15至19日，第24届世界法哲学和社会哲学大会在北京举行，来自50多个国家的800余名代表参加了会议。本届大会的主题是“全球和谐与法治”，共有10位知名法学家发表了主旨演讲；在58个专题研讨会上，500余名专家学者进行了深入探讨。大会在各个方面达成广泛共识，促进了各国专家学者的交流，取得了丰硕的学术成果。作为中国法学会副会长、中国法理学会会长、世界法哲学与社会哲学大会中国分会主席，山...
法律的道德批判——对法律与道德关系的法哲学思考
法律 道德 前提公设 道德批判
2008/7/9
法律与道德的关系是西方法哲学长期争论不休的一个焦点，然而法律与道德的本质联系决定了对法律进行道德批判的可能性。法律作为制度的道德这一命题为法律的道德批判提供了批判的前提公设。也正是从这一前提公设出发，不断地对法律实践进行批判揭示了法律的实践理性，从而使法律实践最大限度地符合我的全面自由发展与完善这一根本尺度。
康德作为一位哲学家世人皆知，但他同时还是一位政治哲学家和法哲学家，对此国人知道的就并不太多了。康德以三个批判为基石建立起来的哲学体系，固然具有划时代的重要意义，但他在晚年写作的《法权科学》（参见商务印书馆1997年版沈叔平译本《法的形而上学原理》）以及《论永久和平》等一系列作品（参见商务印书馆1997年版何兆武译本《历史理性批判文集》），同样具有划时代的重要意义。在我看来，康德的体系哲学只...
走入马克思的问题意识——读《黑格尔法哲学批判导言》
马克思 问题意识 《黑格尔法哲学批判导言》
2007/5/29
毕生专心致志从事伟大事业的任何思想家必定都有一个根本的问题意识，或者要追求的根本目标，马克思也不例外。研究马克思的法律思想，慎重的做法就是不能把法律问题与他的更广阔的问题意识分裂开来。在马克思早期著作中，《黑格尔法哲学批判导言》对了解马克思的问题意识最为关键。通过对该文本的仔细阅读，提出马克思的问题意识是：批判现实的苦难世界，摆脱人现实政治生活中的自我异化，实现人的全面解放。
同济•德法哲学丛书新书发布会举行
哲学丛书 德法哲学关系
2007/5/28
2007年5月24日，“同济•德法哲学丛书”暨程抱一教授、高宣扬教授新书发布会在同济大学中法中心举行。25日至26日，同济大学将举办“同一与差异：德法哲学关系国际学术研讨会”。
在黑格尔看来私人所有权通过占有、使用、转让得以成为现实。对物的占有确立了私人所有权，占有物是为了使用物，但是仅仅能够使用而不能转让的占有，并不是真实的占有，只有能够转让的物才是真实占有的物。黑格尔关于人对于自身的占有、关于所有权与使用权分离、关于人有不可转让的所有物等思想，在现代社会仍极富价值。