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内蒙古大学哲学学院西方哲学史课件 黑格尔哲学
邓晓芒:康德黑格尔再探本 《康德黑格尔哲学研究》 杨祖陶/著 武汉大学出版社/出版 常常有人说,我国学者对西方哲学的研究不可能超过西方人的研究,更谈不上有自己的西方哲学研究的独特风格和学派了。因此一百多年来,中国研究西方哲学的人除极个别的例外(如长期在国外做研究的陈康先生),从来不奢望在这个领域里做出自己独立的发现和建立中国人自己的研究模式,要建立学派,也只有寄希望于把西方的现成观点拿来与中国传...
本文从黑格尔哲学真正生长点的辨析出发,认为黑格尔哲学还具有当代意义和价值,并认为不能简单地把黑格尔的“思辨哲学”归结为“无批判的实正主义”和“无批判的唯心主义”。事实上马克思在《巴黎手稿》中,就指出过黑格尔的《现象学》在自身中隐藏着哲学批判的一切要素,黑格尔的“辩证法”是一切辩证法的基本形式,是思想史的概括。
马克思对黑格尔哲学绝对方法的批评是一种哲学意义上的悖论,马克思不赞同黑格尔脱离现实生活的唯心论的“运动的抽象”,但并不反对哲学本体论上的辩证方法的“抽象”。马克思哲学既反对在每个时代中寻找每种范畴,但又确认范畴在形成理论科学中的重要作用,马克思哲学的理论立场,既是生活的、历史的,又是抽象的和超验的。

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