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基本道德价值观是社会的粘合剂
道德价值
2007/8/2
时间：2006-1-28 来源：学习时报
基本道德价值观是社会的粘合剂
宋惠昌
——读《良知的独白》
《良知的独白》一书是美国朋友小蒂曼·H·迪佩尔先生的新著作，内容新颖，见解独到，对我们了解美国人民的基本道德观念，很有价值。所以，该书中文版的出版在中美文化交流中必然会产生积极的影响。
小蒂曼·H·迪佩尔先生长期以来一直是中美文化交流园地中的一位辛勤耕耘者，而且，他的耕耘已...
现代企业文化的真谛——回归传统道德塑造人的价值观
2007/8/2
“2007中华母亲节·儒商论坛”演讲稿各位领导、各位专家、各位老总，女士们、先生们，大家好！很高兴在这“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地，文明礼义之乡”的邹鲁大地与大家欢聚一堂，过我中华母亲文化节，共襄切实构建和谐社会，回归传统道德的长治久安大计。这是时代的召唤，国家主席的召唤，太平盛世的召唤，也是我们每个人的心灵呼声。当然，更是我们这代人义不容辞，而不可推卸的历史责任和史命。孟母是我华夏母亲的杰出代表...
对事实价值观的批判查常平内容提要：价值论是关于价值的本源、价值的根据、价值的展开方式的理论。在关于价值论的思想史上，由于没有把价值论的探究植根于逻辑论，没有追溯价值的终极根据，出现了以事实、肉体(人的存在所背靠的事实)为价值本源的理论。前者称作事实价值观，后者为肉体价值观。 事实价值观，是人关于外在世界的伪真价值观，指元伦理学中的自然主义。其根本的命题，是从事实引出价值的本源、价值的根据。它不仅把...
五四前后的冯友兰先生对当时国内流行的以东西文化差异“种类”说来解释东西文化差异的主张，经历了一个由怀疑到思考的过程。在对东西文化差异根源的解释上，他否定了以“地域”差异说来解释东西文化差异的主张，提出了不同民族的基本思想造成各民族文化差异的“种类”说。
传统价值理念的现代阐释——论早期现代新儒家的中国传统价值观
现代新儒家 传统 价值观
2007/6/8
早期现代新儒家学者置身现代场景，融合中西之学，洗练或提升了中国传统价值理念的内容，从而构成了他们理路明晰的中国传统价值观，为当代中国价值理念的重建提供了重要启示。
五四前后的冯友兰先生对当时国内流行的以东西文化差异“种类”说来解释东西文化差异的主张，经历了一个由怀疑到思考的过程。在对东西文化差异根源的解释上，他否定了以“地域”差异说来解释东西文化差异的主张，提出了不同民族的基本思想造成各民族文化差异的“种类”说。
社会主义意识形态与当代中国的核心价值观
社会主义意识形态 当代中国的核心价值观
2006/12/21
在人类社会发展的历史进程中，任何社会形态的意识形态，都是与该形态社会的本质规定性相适应的，并决定于这种本质规定性。所以，从抽象意义上把握社会主义意识形态，必须从社会主义社会的本质规定性出发。
构建中华民族的核心价值观
核心价值观 民族精神 价值判断
2006/12/8
中国已经步入构建民族核心价值观的最佳时期。这一判断主要源于党的执政理念的变化及其带来的思想解放运动，大众的思想和文化心理的变化及其带来的理性和价值需求，还有经济快速发展带来的我国国际地位的大幅提升和国家利益的大幅拓展。
社会主义道德观与价值观的鲜明体现
社会主义道德观 价值观
2006/7/5
最近，胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，对于建设社会主义精神文明，加强共产党员和广大人民群众的道德修养具有十分生动的战略意义和极为有力的推动作用，是我国改革开放事业、建设中国特色社会主义发展到现阶段的一桩十分适时、非常必要的大举措。相信在不久的将来就会充分显示出它的巨大生命力和精神硕果。