搜索结果: 1-15 共查到“政治学 民族主义”相关记录43条 . 查询时间(0.174 秒)
6月13日晚，“思想政治教育”学科团队在马克思主义学院小会议室举办了学科团队活动。本次学术活动由聂淑华副教授担任主讲、任云丽副教授主持。本学科研究生共20余人参加了此次学科活动。
全球化和新自由主义刺激了新民族主义在欧洲国家的兴起和传播。面对全球化的经济影响以及穆斯林移民人口结构的剧烈变化，法国身份政治的焦点由少数群体的身份政治转为主流社会的身份政治。难民危机和新冠疫情加剧了法国主流群体与少数群体、边缘群体的对抗，白人的身份政治得以强化。法国主流群体对可能失去文化和身份优势感到焦虑和担忧，是形成新民族主义身份政治的关键因素。社会运动成为主流群体表达其身份政治的方式。
一战与埃及民族主义运动的转折趋势
一战 埃及民族主义 国际环境 英国
2016/3/30
一战期间，英国加大了对埃及的控制，使埃及的民族主义意识在原有基础上得以深化，为埃及民族主义运动由“消极”向“积极”转变提供了思想基础；埃及民族资本主义在一战期间的短暂繁荣，增加了埃及资产阶级和无产阶级人数，壮大了埃及民族主义运动由“改良”向“革命”转变的社会基础；国际局势因一战发生的新变化，为埃及民族主义运动由“谨慎”向“斗争”转变提供了发展契机。因此，一战不仅改变了世界政治、经济的发展状况，而且...
南原繁“爱国的民族主义”情结主要体现在他的知性学术思想“共同体论”中.二战结束后,面
对茫然若失的国民、百废待兴的日本,他提出了“天皇退位论”、“全面媾和论”,主张日本要承认对亚洲各国人
民犯下了滔天大罪,要和包括中苏在内的世界各国“全面讲和”,不搞军事备战,要面向世界“永久和平”,建立
“人类的世界共同体”等观点和主张,为战后的日本指明了前行的方向,使日本迅速地走上了再生之旅.重新提
及...
民族主义的基础来自政治民族的支撑, 政治民族又是建立在众多文化民族共同拥戴的基础之上; 而分裂主义的基础来源于族群民族主义的泛滥, 其理论和现实动力均有赖文化民族的支持。文化民族使得分裂主义者和分裂主义运动找到了民族主义的理论基础和思想依靠。经由政治组织的操弄, 以及外部势力的干预, 文化民族往往成为政治民族形成、政治身份认同的主要基础, 也是当前世界范围内民族冲突频发、分裂主义甚嚣尘上的关键所在...
为推动近代中国外交史的研究向深入发展，加强国内中青年学者之间的交流，由复旦大学历史系、中国社科院近代史所中外关系史研究室等单位联合主办的“民族主义与近代外交”学术研讨会于2012年4月20—22日在复旦大学召开。本次会议收到海内外研究机构及高校中青年学者高质量论文23篇，重点讨论了民族主义与近代中国不平等条约、民族主义与近代中国的国民外交运动、民族主义与近代中国的国际化努力、国际法与近代中国对外关...
长期以来,政治性似乎成为民族主义的本质特征,这使人们忽视了文化民族主义的重要意义,因而极少从学术上给予重视。在西方学界,文化民族主义被当作非西方民族主义的代名词。40年代科恩给文化民族主义定下的“保守、落后、非理性”的基调,至今仍主导着人们的观念。本文追溯了赫尔德的思想,旨在还文化民族主义一个本来面目:它的原生形态是自由、平等、和平与开放的。
经济全球化与文化民族主义的并存将是21世纪人类社会的一大特征。在国际政治实践中,发展中国家已经尝试着用民族传统和历史文化去对抗西方的普世主义政策,并取得了初步的成功。这实际上正是文化民族主义理论的威力所在。然而由于各种原因,至今人们对文化民族主义还存有许多误读,必须从理论上加以澄清。本文通过探讨文化民族主义的理论基础,旨在说明,文化民族主义不等同于“非理性主义”。
文化民族主义的理论定位初探
文化民族主义 自由主义 保守主义 极端化倾向
2013/8/12
要想全面地描述文化民族主义理论,除了廓清其时代背景、理论基础和基本主张以外,还必须研究它同其他重大思潮的关系,由此对其进行理论上的定位。毫无疑问,自由主义和保守主义是西方最重要的政治思潮。长期以来,受波普尔和艾恺等西方学者的影响,民族主义被看成是对自由主义的反动,文化民族主义则被直接等同于守成主义或保守主义。本文认为,这种在西方已经成为“常识”的观点是不正确的,是对文化民族主义的一种歪曲和误解。
本文认为在非洲研究中用“地方民族主义”代替“部族主义”更为合适,并对地方民族主义作了如下定义:“地方民族主义是指在一个国家范围内占据(或曾经占据过) 某一特定地理疆域的族体为维护和促进本族体的自身利益和提高本族体在权力中心的地位而表达出来的一种心理情感、思想意识和实践活动。”作者对独立以来非洲的地方民族主义的演变进行了探讨,着重分析了殖民主义遗产、国家政策的实施、外国势力的干涉和国家政权的弱化等方...
60年代达到高潮的非洲民族独立运动迄今已成历史。作为一种政治运动，国内对它的研究已达一定水平。但对指导这场运动的民族主义思想的研究上嫌不足。本文拟对西非地区的民族主义思想作一整体探讨，希望能给非洲民族主义思想的研究带来一点启发。
纵观历史，民族主义的狂飙曾先后席卷整个世界，几乎每个国家在跨入近代社会时都经历过一场波澜壮阔的民族主义运动。
1948年1月，阿克拉酋长尼伊·克瓦贝纳·波尼三世领导了一场抵制进口货的运动。经过谈判，抵制运动确定于2月28日结束。当天，一群退伍士兵举行和平示威游行，要求改善生活待遇。游行队伍在向总督府行进时，与武装军警发生冲突。2名示威者被打死，4～5人受伤。民众被殖民政府的暴行所激怒，开始捣毁欧洲人和叙利亚人的商店，政府也采取镇压措施。结果29人死亡，237人受伤。这就是有名的“阿克拉事件”。事后，英国政...
从一般意义上说，民族主义是一种基于民族意识或情感的理论纲领或思想观念，它包含个人对本民族忠诚热爱的心理状态、对其共同命运的信念和对共同未来的希望。本文拟从已公布的史料中对曼德拉民族主义思想的演变进行分析，主要论点是:曼德拉的民族主义思想有一个逐渐演变的过程，而这一过程与南非政治形势的发展和曼德拉政治地位的变化密切相关。