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德国哲学家弗里德里希•威廉•尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）（图）
德国 哲学家 弗里德里希• 威廉• 尼采 Friedrich Wilhelm Nietzsche
2013/1/7
德国哲学家弗里德里希•威廉•尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）。
尼采可以称之为19世纪诞生而在20世纪复活的伟大哲学家；是位死后方生的思想家。尼采之所以被尊为伟大是因为他对人类伟大的爱——“上帝死了！”第一次让人类的信仰从基督教长期的压制和禁锢中挣脱，让人重新找回了自己；“超人”的提出是为人类的进化规划了一个美好的图景；砸碎了“偶像”，呼喊着“重新评估一切价值!”也全都是为人类认识自己，定位自己本身在思想意识上作了铺垫。伟大的恨是因为伟大的爱，尼采在极其恶劣的...
浅析尼采“重估一切价值”
尼采 重估一切价值 西方哲学
2013/8/7
寻求现象世界背后的根据和价值判断的最高原理一直是西方哲学的主题。从古希腊开始，哲学家们就在竭力进行着这种探索，因为他们坚信在变化的现象世界背后隐藏着不变的“一”。起初，这个不变的“一”被认为是某种单纯的元素，如“水”、“气”、“火”等，其它的物质都由它们演变而来。在柏拉图那里，这个“一”则代表理念。亚里士多德也认为存在着一门科学，它是研究存在之为存在的科学，这门科学被定义为“物理学之后”，亦即形而...
尼采的语言本体论预设
尼采 语言本体论 语法 隐喻
2012/3/16
在西方哲学从近代向现代的转折中，尼采起了至关重要的作用。这一点集中体现在: 他揭示语言对哲学思维的控制作用，将语言作为一个重要的哲学问题提出来，预见“语言转向”的发生。本文立足尼采的语言观，探讨他有关语言决定思维的思想，分析尼采眼中的隐喻与索绪尔的符号任意性之间的异同，剖析世纪转折上的巨匠为后世哲学家指引的研究方向，尝试为语言本体论的构建提供给养。
与西方传统形而上学不同，尼采认为，“生命”是哲学的唯一主题，正是对这一问题的回答构成了哲学史的内容。与此相关，健康的时代产生的哲学是肯定生命的哲学，衰落的时代产生的哲学是否定生命的哲学。尼采本人的哲学思想即是对生命的伟大肯定和超越，而这些思想是他本人健康状况和生命意识的反应。“生命”是尼采哲学的主题。
论尼采在《查拉图斯特拉如是说》中的历史观
尼采 查拉图斯特拉如是说 历史观
2009/1/12
尼采在他的代表作《查拉图斯特拉如是说》中站在一元论的立场上向世人展示了一种发展的辩证的历史观，下面我想从四个方面来谈谈这个问题。
尼采（Nietzsche，1844—1900）自认为是叔本华的后继者，这是对的；然而他在许
多地方都胜过了叔本华，特别在他的学说的前后一贯、条理分明上。叔本华的东方式绝
念伦理同他的意志全能的形而上学似乎是不调和的；在尼采，意志不但在形而上学上居
第一位，在伦理上也居第一位。尼采虽然是个教授，却是文艺性的哲学家，不算学院哲
学家。他在本体论或认识论方面没创造任何新的专门理论；他之重要首先是...
重读尼采——意义与价值
尼采
2008/1/15
对于尼采这位有重大影响的思想家，我们可以从一个新的视角对其从整体上予以重读。海德格尔等人写了题为《尼采》的巨著，发人深省。我们（至少）可以从宏观和微观上来看尼采。从宏观上看，尼采终结了“形而上学”，同时又开启了一种形而上学。至少可以问：这两种形而上学分别是从什么意义上讲的？从微观上看：尼采的一个极为重要的背景是语言学，他用词精到、准确。这其中有问题可究。如：他曾用到“大地”（die Erde）这个...
早期尼采的柏拉图主义批判
柏拉图 尼采
2008/1/15
（同济大学德国哲学与文化研究所）早期尼采对柏拉图主义的认识是跟他对苏格拉底的认识直接相关的，因为在他看来，柏拉图本人并不重要，他不过是被苏格拉底败坏的一个雅典青年，真正重要的是苏格拉底。苏格拉底和耶稣基督是尼采批判的两个主要对手，早期尼采主要批判的则是苏格拉底，按照他自己的说法：“苏格拉底与我难解难分，我几乎每时每刻都在与他战斗。”[1]尼采早期对耶稣基督的批判极少，后期对苏格拉底的批判也比较...
新书集评之十六:《尼采全集》（将出）
尼采
2008/1/15
尼采全集
刘小枫主编 刘小枫 主编 共十卷，附编五卷，共约四百余万字 尼采的思想进入中国已逾百年，影响甚巨，翻译、研究和解读尼采著作汉语文献可谓汗牛充栋，然而我们是否认真反思过，什么是研读尼采的最基本依据？七零八散良莠不齐的各种译本？尼采妹妹所编辑的《权力意志》甚至还是热辣出炉的《我的妹妹与我：尼采佚失的最后告白》？尼采的格言式写作，充满典故、寓言、隐喻和反讽，一不留神读者就会...
新书集评之七十八:尼采《人性的，太人性的》
尼采
2008/1/8
尼采与《人性的，太人性的》
作者：范方俊文章来源：人民网浏览：34 次
1878年5月30日是法国启蒙思想家伏尔泰逝世100周年的纪念日。这一天，在法国巴黎举行了盛大的纪念活动，法国著名作家维克多·雨果做了热情洋溢的演讲。在意大利索伦托，时为瑞士巴塞尔大学教授的弗里德里希·尼采也写下一本独白式的格言集，向伏尔泰这位他心目中“最伟大的精神解放者之一”表示敬意，书名为《人性的，太人性的》，近期，...
新书集评之五十九:洛维特《从黑格尔到尼采》
黑格尔 尼采
2008/1/7
为什么巴赫、莫扎特、歌德、贝多芬、席勒培植的德语文化精神到头来竟然孕育出以德意志青年人为主体的纳粹党徒？德国文化名城魏玛有歌德故居，也有尼采档案馆，纳粹党徒并没有捣毁，而是作为精神遗产加以保护和继承。人们不禁要问，德国人文主义与纳粹党徒现象究竟是什么关系？海德格尔、洛维特、施特劳斯提出了尝试性的答案。
《从黑格尔到尼采》———20年前，这个书名强烈吸引着我。好不容易找到英文本捧读过后...
形而上学的尼采——海德格尔的《尼采》书 [1]
海德格尔 形而上学 尼采
2008/1/7
海德格尔的《尼采》分为上、下卷（1996-1997年全集版第六卷），计有1050个页面，印成中文恐怕要接近八十万字了。英译者干脆就把根据单行本（1961年）译出的英文版做成四卷，且还把下卷中篇幅较为短小的三章（第八、九、十章）省略了——因为这三章此前已经另有一个单独的英文译本，立题为《哲学的终结》（琼·斯坦博译，纽约1973年）。笔者最近几年的大部分精力耗在《尼采》书的汉语翻译上，现在译文终于完成...