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东北大学艺术学院2020年硕士研究生初试自命题艺术批评与鉴赏大纲。
2018年7月21日至22日，“当代美学问题与人类学方法”学术研讨会暨“当代美学的基本问题及批评形态”课题组2018年中期会议在杭州召开。此次会议由浙江大学当代马克思主义美学研究中心和《湖北大学学报》共同主办，来自浙江大学、湖北大学、清华大学、华南师范大学、兰州大学、云南大学、上海交通大学、浙江传媒学院、广州大学、长沙理工大学、遵义师范学院、中共浙江省委党校、人民出版社、东方出版中心等高校和出版机...
杭州师范大学2014年硕士研究生入学考试自命题科目艺术史与艺术批评考试大纲。
当代艺术与阐释性批评——多媒介语境下艺术评价机制之探析
艺术 媒介 机制
2013/5/30
当代艺术是一个多媒体的复合品，无法用传统的规范和传统的批评来约束它。影响当代艺术的因素很多，相比传统艺术，当代艺术是他律的艺术，与这种艺术相对应，需要一种新型的阐释性批评，阐释性批评为形式的当代艺术作品寻找合法性和历史的合理性，因而也改变了批评的方向。
罗斯金批评思想的源泉
源泉 批评思想 罗斯金
2010/1/5
与沃尔斯托夫相同的是，罗斯金曾是一位虔诚、执著的福音派基督教徒，早年所受的严格的福音派训练在他的内心留下了难以磨去的印记，罗斯金一生都在用自己的智力和宗教作斗争。1858年罗斯金的艺术理论著作基本完成的时候，也是他放弃宗教信仰的时候，同时是他研究中心转向社会领域的时候。罗斯金晚年也没有摆脱他早年被灌输的福音派信仰的影响，始终在“生”于“死”之间摇摆，最终陷入了间断性的疯癫之中。另外他提出的“想象”...
《观念与形式——当代批评语境中的视觉艺术》（图）
视觉艺术 形式 观念
2009/11/12
本书在文化研究和当代美术批评的理论语境中，探讨视觉艺术的传播与解读，论题中心为艺术的观念与形式，其学术价值在于理论的原创性：作者认为，视觉艺术作品的传播和解读，有形式语言、修辞语言、审美语言、观念语言四个层次，这使观念与形式得以贯通一体，并揭示了艺术作品和视觉文化产品的本体存在方式。本书分别以艺术家、艺术作品、艺术批评为着眼点，来探讨观念与形式问题，涉及了二十世纪以来的西方文化研究理论和批评理论，...
“后殖民当代艺术”批评中的普遍主义与国族主义
普遍主义
2008/1/12
近年来，对中国“后殖民当代艺术”(简称“后殖民艺术”)的批评已经成为了中国当代艺术批评的热点(尤其针对海外华人“后殖民艺术”)。具有广泛影响的非官方艺术网站《美术同盟》、《东方视觉艺术》、《中国美术批评网》等以及体制内(官方)艺术杂志《美术》、《美术观察》、《艺术评论》等媒体都有“深度”介入，特别是《美术观察》2006年第5期“热点述评”栏目发表了一组旨在讨论“看不见的战线——一些中国艺术家为何走...
西方女性主义美学：发展与批评
女性主义美学 父权艺术 性本质 反美学
2008/1/12
近年来西方出版了大量有关女性主义美学著作，国际美学会议特设了女性主义艺术与美学的讲座及研讨小组，性别与艺术已成了美学界研讨的热门课题。本文评介了西方女性主义美学兴起的背景、发展过程及研究的重点内容，分析该学说如何批判传统美学中的父权因素，阐述了该学说的任务，包括其在批评实践上的策略。同时也指出该学说现时遭到西方美学家的种种质疑与批评。
批评活动的美学定位
2007/8/29
批评活动是什么？号称“批评的世纪”的19世纪的文学批评家们开始进行了理性思考。英国批评家阿诺德言其应为“超然无执”的“人生的批评”。⑴俄国诗人普希金说“批评是科学”，“批评是揭示文学艺术的美和缺点的科学。” ⑵俄国革命民主主义批评家别林斯基则认为；“批评不停地运动，向前发展，为科学搜集新的材料，新的素材。这是运动着的美学……”。⑶这些对文学批评的论断比之更早些时候，人们对“...
2002年美国《美学与艺术批评杂志》内容简介
美国
2007/8/29
第60卷，2002年冬季第1期
《美德之轮：艺术、文学和道德知识》，美国威斯康星-麦迪逊大学哲学系诺埃尔•卡罗尔（Noël Caroll）
从柏拉图开始，西方哲学就普遍认为艺术不足以担负道德教化的重任，卡罗尔把这种看法归为三种论点：（1）陈腐琐屑论：与自然科学、社会科学和历史相比，文学艺术不提供新知识，不做发现；它们只是把读者已经知道的老生常谈拿来再利...
2001年美国《美学与艺术批评杂志》内容综述
美国
2007/8/29
美国《美学与艺术批评杂志》（季刊）全年共4期。最可注意的现象是：（1）全部4期中的全部文章没有一篇是和美有直接关系的，甚至“美”这个词语也不常见。行文中自然不能完全避免“美”这个词，但是文章的语境已经使我们不能以往昔对美的理解的那种方式来理解美了。在很大程度上，美和艺术成了可以互换的概念。（2）几乎所有的文章讨论的都是和艺术有关的问题。“美学”和“艺术哲学”也似乎成了可以互...
当今大众文化批评的审美主义倾向
审美主义 大众文化批评
2007/8/29
一、 审美化的大众文化批评
对大众文化的审美和道德指责往往援引现代主流美学为其理论根据。尽管在美学里美和艺术是两个互有区别的范畴概念,可是当它被用作衡量大众文化的理论尺度时,美和艺术不知不觉就被混淆起来,因为对大众文化的双重否定--大众文化不是艺术,大众文化不配成为审美对象--本来就是建立在“美就是艺术”或者“只有艺术才美”这一类似是而非的伪前提上的。否定大众文化产品的艺术性,斥之为“文化工业...
西方女性主义美学：发展与批评
西方女性主义
2007/8/29
【内容提要】近年来西方出版了大量有关女性主义美学著作，国际美学会议特设了女性主义艺术与美学的讲座及研讨小组，性别与艺术已成了美学界研讨的热门课题。本文评介了西方女性主义美学兴起的背景、发展过程及研究的重点内容，分析该学说如何批判传统美学中的父权因素，阐述了该学说的任务，包括其在批评实践上的策略。同时也指出该学说现时遭到西方美学家的种种质疑与批评。
【关键词】女性主义美学/父权艺术/女性本质/反美学...
马克思主义与后殖民主义批评
马克思主义 后殖民主义
2007/8/29
1978年,美国哥伦比亚大学教授爱德华·W·赛义德发表著名的《东方学》1一书,在西方世界刮起了一股后殖民主义文化思潮的旋风。在西方文论界,20世纪80年代和90年代,后殖民主义批评都被认为是进入中心地位的强劲潮流,它与女性主义批评等,构成了西方20世纪与21世纪之交的文化批评的主干。
严格地说,后殖民主义批评不是一个批评流派,而是对后殖民、后殖民文化这个问题的集中讨论所形成的集束性见解和学术文献。...
假设命题式批评与 “难以解释的符号” ——以卡夫卡《饥饿艺术家》 为个案
卡夫卡
2007/8/29
摘要：论文在认可解构主义文论家希利斯·米勒所提出的叙事性作品是“难以解释的符号”的命题基础上，探索性地提出相应的“假设命题式批评”方法，并且将这种批评方法运用于卡夫卡的短篇小说《饥饿艺术家》的分析中，在个案的批评实践中，论述了假设命题式批评的批评机制在于，使“难以解释的符号”的难解特性过程化，显得更加难以解释，像谜一样的艺术特征更加突显；对于人物具有独到的展开方式。即人物由...