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浙江大学传媒与国际文化学院：《当代美学与人类学：时尚研究》出版（图）
当代美学 当代人类学 时尚研究
2022/7/4
为推出一批能代表中国学术水准、体现中华文化精髓、反映中国学术前沿的学术精品，大力提升学校文科教师与国外开展学术对话的能力，扩大国际影响力，提升国际声誉，形成具有浙大特色的文科学术著作品牌，浙江大学自2019年起启动“学术精品走出去”计划，努力推动本校学术成果以外文形式在国外权威出版机构出版并进入国外主流发行传播渠道。该计划分为外译计划和英文学术著作出版资助计划，已开展了两批资助工作，共立项了11本...
2018年7月21日至22日，“当代美学问题与人类学方法”学术研讨会暨“当代美学的基本问题及批评形态”课题组2018年中期会议在杭州召开。此次会议由浙江大学当代马克思主义美学研究中心和《湖北大学学报》共同主办，来自浙江大学、湖北大学、清华大学、华南师范大学、兰州大学、云南大学、上海交通大学、浙江传媒学院、广州大学、长沙理工大学、遵义师范学院、中共浙江省委党校、人民出版社、东方出版中心等高校和出版机...
贴近“艺术”的艺术人类学
艺术人类学 学科 艺术问题 艺术对象
2013/5/20
学界主导的意见是将艺术人类学视为文化人类学的学科分支。“艺术”二字提示，不能将艺术人类学的对象完全等同于“文化”。当前的艺术人类学研究与艺术存在某种疏离，应该尝试回到并回应艺术学、美学提出的艺术问题，为艺术人类学寻找相应的对象和议题，思考如何将其延展到艺术人类学中重新厘定，而不是简单地加以摒弃。促使学科之间形成有意义的对话主题，使艺术对象真正成为艺术人类学研究的焦点。
生态人类学的审美走向
人类学
2008/1/12
一、问题的提出 人类学从一开始，就与美学结下了不解之缘。多维发展的人类学，就有审美人类学一支，就有跟审美直接相关的文学人类学、艺术人类学等交叉形态。在人类学的大家庭里，有着美学的重要成员。 美学于人类学，不仅有着局部构成的意义，更有着相互渗透、相互结合的普遍情形。这种情况，在生态人类学出现之前，就已经存在了。这是由美学与人类学的学理相通，特别是研究领域的相关决定的。人类学是研究人及其文化的科学...
审美人类学：研究方法与学科意义
审美人类学 必要性 可能性 学科意义
2008/1/12
当代美学面临的危机体现在来自西方的话语体系与中国现实语境相斥，单纯的理论思辨因缺乏实证基础而显得苍白无力。本文认为解决危机的途径在于有效利用中国特有的文化资源，把美学的理论根基建立在中国经验的文化人类学解释的基础上。因此，建立跨越美学与人类学两个学科的审美人类学很有必要，而美学与人类学长期存在的密切联系，相互影响的关系又为审美人类学的建立提供了可能性。
从文化人类学看艺术进化与起源
人类学
2007/8/29
【提要】本文探究了自启蒙运动以来西方美学中的艺术进化论及其反对者的理论渊薮，深入剖析了诸学人之申论的哲学根基，并提出了文化人类学对于艺术进化特别是艺术进步的诠解，以求一种视阈融合。
【关键词】艺术进化 艺术起源 艺术进步 实在论
研究艺术史，无法回避一个命题——艺术进化。这个命题包括两个层面：一方面，是或否的判断；另方面，若肯定艺术是进化的，那就必须解释艺术的起源...
从现代人类学视野看生态美学的民族性问题
现代人类学 生态美学 民族性 山东大学文艺美学研究中心
2007/8/15
生态美学作为一个具有世界性普遍意义的当代文化课题，它是否具有民族性？本文拟从现代人类学立场对此作一点解释：（1）现代人类学对“人”的理解，偏于对“人”及其“文化身份”的特殊性、差异性的辨识和描述。这一立场，使得以人与世界的生态审美关系为对象的生态美学的具体性和差异性特征凸显出来。（2）生态美学的多样性突出表现为文化上的差异性。现代人类学认为人性身份的多样性，主要缘于文化模式的差异性。生态美学的构想...
关于审美文化人类学建构的几点思考
山东大学文艺美学研究中心 审美文化 人类学 美 动物形象画
2007/8/15
我们在日常审美活动或审美文化研究中，会遇到这样一类问题（我们姑且称作问题1），如美是什么，艺术是什么？世界各民族关于美、审美和艺术是怎样看的，怎样表述的，它们之间有无不同，有哪些不同？人类的美学思想、艺术意识是如何发展的，其间的历史轨迹和演变趋向是什么？等等，诸如此类的问题，都是直接呈现在审美文化之“显性”层面、文本层面、事象层面、历史层面的问题，都是美学、文艺学、比较美学、美学史或审美文化学（史...