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对中西美学之间的本质分歧作出准确的把握和概括的确是一至难之举。对该问题的解决往往因所选角度的不同而见仁见智、答案迥异。下面，我们拟从一个更深入的哲学层面，把立足于主客关系 取向的美学和立足于主体间关系取向的美学这两种美学观看作是中西美学之间的最为本质的分歧。并由此出发，在现代哲学的研究的成果的基础上，为我们揭示出二者之间的理论上的根本默契与共同归趣。
福柯的话语历史观及其与萨特的歧异
福柯 话语历史观 萨特
2008/1/4
观念史因假定先验主体具有构建和奠基事物的作用而坚持起源、连续性和总体性这三大论题。作为话语考古学家,福柯极其怀疑和敌视这类历史主义及其基础主体。福柯把话语看作隶属于同一个散布体系的全体陈述。话语作为实践,既是一个匿名的和历史的关系体系,又是那些把主体散布在大量可能位置和功能中的并合的、间断的和个体化的事件系列。因此,对话语所作的分析就无需参照先验主体。因萨特对间断的和偶然的话语事件和实践极为恐惧,...