搜索结果: 46-60 共查到“哲学 现代性”相关记录120条 . 查询时间(0.145 秒)
“趣味”范畴与中国美学现代性
趣味 审美鉴赏 审美现代性 现代美学
2008/12/10
在西方，“趣味”由味觉范畴向美学范畴的转化，是现代性美学话语开始建立的标志之一。而在中国，“趣”和“味”很早就有“审美鉴赏”的意思，但它们并不是在现代美学意义上的“趣味”范畴。“趣味”作为现代美学范畴，它暗含了作为人生意义的现代人文主义的内容，而这一意义必须建立在现代性结构的基础之上。因此，中国古典美学的“趣味”范畴需要经过现代转换，才是现代美学范畴。梁启超关于“趣味”范畴的界定是在现代性兴起后新...
提起“先锋”，人们自然会想到在战斗最前沿冲锋陷阵的士兵。在审美现代性领域，先锋派，或称先锋主义，来源于法文 Avant-Garde，它最早本是军事用语，后来逐渐地进入政治与美学领域。在美学领域，先锋主义往往是指那种超出常规的激进的形式实验及由此而导致的观念历险、冒犯或反叛。先锋主义与现代性有什么关系？应当说，先锋主义是现代性的伴随物；离开现代性就无所谓先锋主义。善于求新求变求异的现代性，总是以先锋...
哲学的对话、沉思内含着建构性的原则，后者以新的思想和理论的形成为题中应有之义。当代的哲学建构既需要世界哲学的视域，也涉及现代性的反思，按其实质，这种反思可以看作是现代社会和现代文化的自我批判。在哲学的层面，现代性的反思往往指向文化的分化、存在图景的抽象化等问题，而对此的回应，则在历史与逻辑双重意义上构成哲学建构的背景。
极权之下的现代性人文颠覆
人文颠覆 现代性 极权
2008/9/16
现代性对个人的系统化介入和干预，使得专业分工和电子资讯的高效“节能”能够帮助人们突破各种客观现实和物理局限，将人的触角延伸到更为广阔的时空维度，让人们通过虚拟想象抹平各种有差异的处境和特质，未经审察不用实践即可上天入地穷尽人生各种“可能性”。在现代性之下，高度概括的问候，凝固而简略的语词，修辞得体的文法、以及格式化的表情渗合着金属属性的冷漠，将所有动人心魄的场境和人间情事都置换成必须依赖“防腐剂...
环境伦理学：后现代性、现代性及“他者”视域
环境伦理 后现代性 现代性 他者
2008/9/8
环境(生态)伦理学被普遍认为体现着“后现代”精神，但从思维范式与理论论证的根本特征看，却更多地表现着“现代性”。这集中体现于环境伦理实际坚持的现代性核心理念，更体现于其“同一化”思维范式与论证方法。因而，“他者”视域对反思环境伦理学的根本问题，并对全球化时代人类面对的各种实践和理论问题的思考，具有启发意义。
农村社会伦理病症的现代性解读
现代性解读 社会伦理病症 农村
2008/9/1
20世纪90年代以来，我国发生着深刻的社会转型，与此同时，农村自身的经济结构、政治制度、家庭伦理也在社会变迁的牵引下发生着剧烈的变革。在微观层次上，农民的价值归属，伦理观念和思维方式的转变尤为明显，我们所熟知的宗族、村落已经不再是农民进行自我整合的基本单位，在村庄的日常生活领域出现“原子化”、“个人化”倾向。 一些学者们就孝道衰落，村庄治理灰化，人际关系自我中心化，人们热衷于赌博和高消费，不关注...
反思现代性的内在困境必须立足于人的存在方式，现代性批判的根本途径是对现代人的存在方式的批判。在现代性逻辑的统治下，人的存在方式表现为:现代自由生活的自我背反、工具理性生活的自我宰制和个体精神生活的自我失落。立足于现代人的存在方式，现代性的背反性表现为：自由的实现及其破灭、理性的创造及其破坏、个性的张扬及其失落。
幸福度下降：现代性的一种未预期后果
未预期后果 幸福度 精神生活
2008/7/30
作者按：本文系童世骏教授主持的教育部重大攻关项目“当代中国人精神生活调查研究”（03JZD0026）系列成果之一。 2005年暑假，教育部首批重大攻关项目之一的《当代中国人精神生活调查研究》课题组对全国20个省市40个城乡调查点进行了严格的入户抽样调查，一共回收了有效问卷4569份。在中国城乡居民生活满意度调查方面，该课题组发现，只有44.9%的被调查对象对自己目前的生活状况感到“非常满意”和...
理性、伦理和公民政治：哈贝玛斯的现代性理论
现代性理论 哈贝玛斯
2008/7/21
在当代众多的思想家之中,哈贝玛斯以他对现代性的肯定态度著称。哈贝玛斯的大部分著作都表述了他对现代性的基本态度。他主张保存和发扬现代性具有历史进步意义的因素,而对现代性带有压迫性的成分则加以批判。他对现代性的讨论大致在以下四种范围内进行:一、社会科学方法讨论;二、社会理性;三、当代伦理和道德哲学;四、自由民主国家的合理性。 ( http://www.tecn.cn ) 哈贝玛斯关于现代性的理论不是形...
论非道德主义的政治伦理——马克思对政治现代性的批判与超越
马克思 政治伦理 非道德主义 批判
2008/7/18
一
在马克思之前,对政治的批判大多是基于道德主义立场进行的。所谓道德主义立场即是指诉诸于抽象的人性原则,以超历史语境的伦理或道德尺度来对现实的、历史中的政治、政治制度进行外在的道德判断与伦理评价。这种以人性设定为价值基石,以完美政治生活为终极目标的政治思维与道德主义的原则,自古希腊的美德伦理政治化、中世纪的神性伦理政治化以来,虽然遭到了马基雅维利和霍布斯的反对,但一直或强或弱地影响、甚至支配着近...
行政伦理的价值体现在工具性价值与目的性价值的两个方面。从微观角度看，公共法律与制度规范体系的盲区，为行政伦理价值生成留下了空间，行政伦理发挥着“隐形制度”的约软束功能，是行政主体“自由裁量权”的依托，也是行政系统运作的“精神存量资本”。从宏观角度看，以新公共服务为代表的现代行政的“责任中心主义”愿景及其道德价值蕴涵，折射出世纪之交公共行政道德化趋向与行政现代性追寻的历史耦合，不仅摆脱了传统官僚制行...
大众文化的审美现代性批判
现代性批判 审美 大众文
2008/7/7
一、多元现代性的内在张力当现代性作为一种同质性、整一性的理念作用于现代世界的历史叙事时，一元论的价值体系的生成便是不可避免的事情；进步、变革、求新是现代性理念所拟设的社会发展的必然趋势，但诚如本雅明指出的那样：“这些趋势越是经久不变，它们的过程所涉及的一切标志着‘全新’的东西便越发显得陈腐过时。”（本雅明，第110页）作为现代性悖论的两端，求新与变革因此成为一把双刃剑，它总会反过来刺伤自己，使得...
论马克思对“现代性”问题的批判与超越
马克思 “现代性”问题 批判 超越
2008/6/26
一、 “现代性”与“现代性”后果
首先，什么是“现代性”？“现代性”毋庸质疑是现代化的结果。而所谓现代化，依据欧阳康教授的观点，现代化具有以下五个特性：第一，现代化是以宣传资产阶级思想文化为主要内容的思想革命，是一个理性化的进程；第二，现代化是以张扬自然科学和工程技术为主要内容的大机器生产和与之相适应的工业革命，是一个工业化的过程；第三，现代化是以航海和跨国贸易为主要内容的商业革命，是一个市...
现代性焦虑下之迷思——近年来的儒家政治哲学研究
儒家政治哲学 性焦虑
2008/6/2
二十世纪以来，儒门淡泊，已是一个不争的事实。自民国建立以来，伴随着帝制的终结，儒学与现实政治之间联系的中断，儒学失去了它在现实政治上的立足点，故有余英时的“游魂”说，有列文森（Levenson）的“博物錧”说等等。因此，儒家传统是否具有现代价值，不可避免地成为了关心儒家传统与中国命运的知识界共同思考的一个根本性话题。从另一方面来说，自西学东渐以来，民主、自由等西方自由主义思想逐渐成为当代知...