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雅斯贝尔斯哲学向来被定为“存在主义”,近些年其“世界哲学”得到关注。本书突出雅斯贝尔斯“哲学信仰”思想,并认为“哲学信仰”是雅氏全部哲学思想的基础与核心。
雅斯贝尔斯哲学向来被定为“存在主义”,近些年其“世界哲学”得到关注。本书突出雅斯贝尔斯“哲学信仰”思想,并认为“哲学信仰”是雅氏全部哲学思想的基础与核心。本书梳理、阐明哲学信仰的提出背景、基石、“对象”、方法、性质、视域等基本理论,进而,以雅斯贝尔斯哲学信仰为基础,力图揭示哲学信仰具有的普遍沟通意义,“哲学信仰可用于世界范围内的交往,这种交往问及在当今已变得登峰造极的生存性不安”。
哲学研究有显学与隐学之分,这不仅指哲学理论本身有通俗易懂与深奥晦涩之别,而且指后人接受前人的哲学理论时偏好不同、侧重不同,因而在哲学理论的传承与发扬上出现了热门与冷门。在后一意义上,就生命哲学、生存哲学来说,无论是在西方,还是在中国,叔本华、尼采、海德格尔、萨特等人都已成为显学,相形之下,有一个重要人物却少有人问津。这个人物就是雅斯培尔斯。

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