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2023年12月14日下午,河南师范大学第八届 “阅享经典•书香师大”读书系列活动之“演绎传经典”情景剧演绎活动决赛在东校区思政平台举行。
冯珺,女,汉族,1975年2月生。昭通学院政治与管理学院专职教师,高校副教授。1997年7月毕业于云南大学经济学院企业管理专业,获管理学学士学位,2005年2月毕业于清华大学人文学院“两课”专业,获法学硕士。目前在国家级核心期刊、省级刊物等发表学术论文十余篇,长期从事科学社会主义理论和实践、文化学、美学与美育、演讲艺术教程的教育教学。2013年12月获得云南省导游资格。
人类从未停止过对更美好社会的想象和向往,从柏拉图的“理想国”到托马斯·莫尔的“乌托邦”再到二十世纪文学与流行文化中的“敌托邦”,关于乌托邦的思考一直是中西方社会思想中的重要部分。乌托邦在本质上是与对历史的描述、进步的思考以及对人类未来的想象紧密相联。在当今时代,人类如何重新思考历史、评估进步、想象未来具有十分重要的意义。为此,在延续前四届马克思主义美学国际论坛主题的基础上,由浙江大学传媒与国际文化...
李泽厚继《批判哲学的批判:康德述评》——如何从马克思回到康德而诉诸于个体的建构——之后,在《历史本体论》中又通过从海德格尔回到黑格尔,重构了整体与个体的关系,进一步诉诸于人之为人的问题,提出了历史之本体乃“度”的艺术。基于这一视角,当代艺术史不仅内涵当代艺术的本体论问题,亦包括历史本体论的问题,但最终还得回到当代艺术史的本体论问题。通过分析和解释,三者都根植于“人生”及其“度”的问题。因而,与其说...
★ 以西方的历史视角来看待世界的做法,可以终结矣;以西方的话语权来主导世界之做法,可以休矣;以西方的那种缺乏法度的自大狂意识——及受其严重污染而退化了的然而又是被大肆吹捧的东方小农意识——来支配自然与世界的特殊局面,可以退出历史舞台矣。 ★ 在电影中,变幻不定、闪切不断的镜头语言自然而然地引领着你漫步历史的长廊,游吟精神的天涯,在此颇富某种梦幻意味的过程中,历史投影进了心灵的原野,而心灵也获...
朝鲜的儒学自始即有强烈的面对现实性质,故对现实政治与社会具有敏锐的关心,以积极态度解决时代问题。当然有时以激烈的态度试图改革现实世界,有时自前台退出采取立言垂后之态度,但都以现实政治情况与时代问题为旨归,而决定采取何种态度,亦即不管采取何种态度都不置之度外,而以现实为本身之责任,因此阳明学所谓的面对现实并非单纯顺应现实,而是克服现实矛盾。 但是,阳明思想在朝鲜朝的成立,因受朱子学的正统意识与政治...
中文版前言这部书1997年出版,至今已十年了。起始是博士论文,也就是我在大学研究院里读书时的作业或操练。后来,工作以后利用教课、杂务和研究的间隙,加上了三个章节,修改充实论文,成书出版。这是美国大学每个教书匠,为保住饭碗都必须做的,因此在当时的前言中我也没对此抱奢望。我说,此书不过在图书馆中无数荡灰尘的书堆里多加一册,半年之内不要在跳蚤市场当废纸贱卖,就属万幸。旧俗给小孩起名,起得越像阿猫阿狗,小...
现代女性主义艺术从诞生到现在,展现出一条清晰的线路:从单纯的、散兵游勇式的女性叛逆者到多元理论的、综合的利益集团和审美共同体;从单纯的身体寓言和性别叙事,到多元的政治叙事和生态叙事;从革命的颠覆式反叛诉求到改革式的纠偏策略。女性主义艺术家意识到跳出主奴置换的循环圈和性别对转的循环圈的紧迫性和重要性,因此,时至今天,女权主义艺术思维仍然是主导西方创作的最活跃的动力之一,正如女权主义批评仍然是西方文化...
第六代电影尤其是早期影片,更多地讲述了他们这一代青年“长大成人”的故事,这与其说是“自我意识”的觉醒,不如说是找到一个主体性位置对于他们来说变成了一种必须。在这个意义上,“青春残酷物语”不过是他们建构自我身份的话语实践,其策略是把“身体”作为“想象中的反抗”的修辞,在“自我与社会/家庭”的对立结构中寻找“表达自己”的空间和可能性。
摘要:20世纪中国文艺理论体系中的浪漫主义主要有两大类别:以卢梭为代表的“美学的浪漫主义”和以高尔基为代表的“政治学的浪漫主义”。前者的内涵侧重于对人类文明及科技理性发展所带来的负值效应的忧虑、质疑与抗衡;后者则把浪漫主义当成隶属于“社会主义的现实主义”中的一种成分,是政治意识形态的工具。30年代后的中国,政治学的浪漫主义排斥、取代了美学的浪漫主义,在具体文艺实践中带来一系...
引言 今年第61届威尼斯电影节,贾樟柯的《世界》成为唯一一部参加竞赛单元的中国电影,去年第56届戛纳电影节上娄烨的《紫蝴蝶》也是唯一一部参赛的中国影片,而王小帅的《十七岁的单车》曾于2001年荣获第51届柏林国际电影节的银熊奖。在这几年的国际艺术电影节中,贾樟柯、王小帅、娄烨等人的电影几乎成为中国电影的代名词,暂且不讨论他们与国际电影节之间的权力关系[1],这些90年代以后从事电影创作的青年导演,...
影片《英雄》最让人津津乐道的是它给我们呈现了美轮美奂的东方古典空间以及东方古典空间所特有的东方意境。但正如法国著名社会学家列斐伏尔所指出的那样,空间的生产不是中性的,也不是无缘无故的,它已暗含了当时社会既定的生产模式架构,而这生产模式架构形塑了空间,它在生产空间的过程中指定和界定了空间。列斐伏尔所论述的空间主要指现代世界中的社会空间,这一空间与自然空间相对应,但他的理论也同...
张淑华,女,汉族,1965年生于辽宁省朝阳市,哲学硕士,现任教于辽宁师范大学政治与行政学院副教授。主要从事哲学理论、美学理论的教育研究课程。

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