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郝立新：习近平文化思想对马克思主义文化理论的原创性贡献
全国宣传思想文化工作会议正式提出习近平文化思想，这在党的思想理论建设史上、在党领导文化建设的历史上，都具有里程碑意义。
党的理论创新每向前一步，理论武装就要跟进一步。深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的人民性特征，对于深化、内化和转化主题教育具有重要意义。
当前，第二批主题教育已经启动。第二批主题教育在省以下各级机关及其直属单位和其他基层党组织开展，涉及的单位和人员同群众的联系更直接，面对的矛盾问题更复杂，群众期待解决的问题更具体。
真、善、美是人类的永恒追求，也是理论阐释的至高境界。近日，由中宣部理论局组织编写的通俗理论读物《中国式现代化面对面》，以透彻全面的分析、权威准确的观点、平实生动的语言、匠心独运的形式，揭示了中国式现代化的鲜明特色和丰富内涵，明确了中国式现代化的本质意蕴与价值追求，在中国式现代化理论的阐释上，体现了求真、达善、致美三个维度的高度统一。
党的二十大报告指出：“全党同志务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争，坚定历史自信，增强历史主动，谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章。”
马克思主义与中国特色社会主义理论与实践创新研究中心成立于2022年8月，是学院为增进马克思主义与马克思主义中国化理论成果的学术研究而成立的。中心成立伊始，仅有主任一名。陆续将从学院教师和校外聘请兼职研究员，并依据中心学术活动章程进行常态化科研和学术活动，并在已有基础上形成专门研究方向，发表和出版高水平学术文章和著作。
习近平总书记在许多场合强调，党员干部一定要加强理论学习。在中央党校建校90周年庆祝大会暨2023年春季学期开学典礼上，习近平总书记指出：“理论修养是领导干部综合素质的核心，理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的坚定源于理论上的清醒。”在
关锋：理论寻根、历史追踪和现实指向——“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”何以提出的三重维度（图）
习近平新时代中国特色社会主义思想 世界观 方法论 “两个结合“
2023/12/8
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习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”这个重要的新概念和新命题何以提出，是深入理解和把握这一世界观和方法论必须回答的前提性问题。立足于马克思主义中国化时代化“新的飞跃”来检视，“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”的提出具有三重基本维度的理据。马克思主义作为科学世界观和方法论的内在禀赋和本质特性，是其提出的“理论之根”；中国共产党依据这种科学的方法论指导不断求解中国问题、...
马克思将社会权力理解为来自于客观社会生活领域中人对于人的支配与被支配关系。青年马克思以私有财产的社会统治为核心线索，不断加深对人类劳动和私有财产关系的研究并逐渐确立社会权力思想的理论框架。在《1844年经济学哲学手稿》中马克思以人的异化劳动为线索阐述了社会权力理论的动态结构，并且从对象性活动原则出发，将社会权力理解为人类劳动对异己社会力量的不断创造和扬弃的过程。这一逻辑框架贯穿于马克思日后成熟时期...
陈红桂副教授在《新湘评论》2023年第4期发表论文《推进马克思主义理论创新必须坚持自信自立》。
人民性是马克思主义的本质属性，党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论。党的二十大报告提出：“我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。”
云南大学马克思主义理论流动站于2012年9月获批设站，其设站单位为云南大学马克思主义学院。
苏州大学马克思主义理论学科经过半个多世纪的历史积累，具有较好的学术基础，在国内外享有较高的学术声誉。
江西省社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心成立于2000年（原名为“邓小平理论研究中心”，2009年改为现名）。中心以马克思主义中国化研究、中共党史研究等学科为重点支撑，联合全院各学科力量，重点围绕习近平新时代中国特色社会主义思想，对中国特色社会主义理论体系进行跨学科、综合性和整体性研究。同时，中心还组织全院科研力量，紧密结合江西实际，围绕中国特色社会主义的重大理论与现实问题展开研究。