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盛行于近代江南乡村的“留戏饭”,把家庭生活的福利追求建立在比物质消耗更为广阔的基础之上,成为一项特殊的家庭消费。“留戏饭”并非纯粹、孤立的经济现象,而是被中外学者作为典型例证来说明国民性的特点,在近代文明的视野下对它予以评骘。外在的现实品评无法代替对社会历史的寻根究底。返诸“留戏饭”发生的生活情境,在礼尚往来的亲缘世界里抽丝剥茧,可以发现,在纷扰的近代社会中,江南乡村人坚守“如何活着”的自身法则,...
吉林大学中国区域社会史研究中心是吉林大学根据《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》和教育部《关于深入推进高等学校哲学社会科学繁荣发展的意见》,落实吉林大学繁荣发展哲学社会科学行动计划(2011-2020),于2012年5月成立的吉林大学非实体研究机构,挂靠文学院。
1999年,《拉丁美洲研究评论》发表了一篇书评。该文章认为关于科学和医学史的学术研究似乎正准备“起飞”,并成为一个新的研究分支领域。这个预测只是部分正确。在相关性上,尽管对科学的社会研究总体上一直在增长,但在这之后的二十年,这类研究仍然处于初级阶段。无论如何,这类研究仍处于初级阶段且有所侧重的,其研究主要集中在健康、疾病和医学问题上。毫无疑问,一个充满活力的历史研究领域正在蓬勃发展。在《拉丁美洲研...
20世纪英国著名史家威廉·乔治·霍斯金斯超越了英国传统地方史理路,致力于建立新地方史。在此过程中,他倡导并实践了英国新社会史的学术理念与研究方法,助推了英国新社会史的兴起,成为英国新社会史的道路开拓者。他注重对地方共同体的研究,彰显普通民众在历史中的价值;强调地方史独立性的同时,主张为整体史做出贡献;践行以人为本的史学关怀,注重史料的多样性与多元化;创立英国景观史,引领了跨学科的史学研究。英国新社...
自从民俗学者对“民”的认识从“乡村之民”扩展为任何人群、对“俗”的界定从“古俗”“文化遗留物”扩展到“生活文化”“生活世界”以来,民俗学研究就突破了自身的阈限,与更多学科产生了广泛联系,并在一些学科中从研究对象上升到方法论的地位。将民俗视为阐释社会历史进程的独到视角,已经成为社会史研究的基本路径之一,并为社会史倡导的“目光向下”提供了切实的聚焦视点。
在江南多样的自然生态环境里,生息着不同的地方群体,衍为各具特色的生活形态,东部岛滩为其一,是为"东海类型"。在江南社会史研究中,东海类型的确认不仅旨在还原地域整体的多面历史,更在于发现一条从共同体到地域社会,最终认识整体中国的现实途径。东部岛滩生活形态被赋予的类型学意义,对社会史研究具有普遍的认识论价值,也有助于推动社会史研究方法的人类学借鉴。关于东海类型的问题意识只是一个问题的引论,问题的解决则...
由武汉大学历史学院杨国安撰著的《国家权力与民间秩序:多元视野下的明清两湖乡村社会史研究》一书,已于2012年9月由武汉大学出版社出版,该书系武汉大学学术丛书,全书39.6万字。该书是作者继《明清两湖地区基层组织与乡村社会研究》(2004年)之后,第二部有关明清两湖乡村社会史研究的著作。该书主要围绕乡村社会秩序的自我构建和运行、国家权力的介入以及双方的复杂互动关系展开不同层面的研究,其主要内容包括:...
乡野杂谈和奇闻轶事,永远只是历史的痕迹而不是研究的目的;今天,以往的痕迹之所以仍对我们还有意义,只是由于它可以超渡我们去接近于隐蔽着的真问题。这样,黑格尔本质主义的历史叙事虽然已丧失了生命力,但他《逻辑学》中那句名言却仍然值得铭记:不要闹出用“奇闻轶事”解释历史运动的“常见的笑话”!
社会史研究瓶颈如何突破     社会史  研究瓶颈       2010/3/2
由于社会史的研究对象是纷繁广阔的整个社会,因而可供开掘的领域十分宽广。又由于以往的研究积累不多,故而受旧有范式的拘牵和束缚较少,理论方法上创新的空间较大。这些有利条件,也促成了社会史研究的迅猛发展,研究领域不断拓展,各个领域的研究不断深化,有的领域已经形成了一定规模并出现了一批较高水平的研究成果。可以说,社会史已经形成了堪与政治史、经济史、思想文化史三大传统学科并立的比较成熟的史学分支学科。
社会史研究强调自下而上地观察历史,重视民间文献的搜集整理,民间文献的利用与地域史的研究是紧密相连的,两者有着共生的关系。中国社会史学会于2006年8月l8—22日在安徽省黄山市举行了“地域中国:民间文献的社会史解读”国际学术讨论会暨第11届年会(参见卞利《第十一届中国社会史学会年会综述》,《社会科学》2006年11期),倡导和推动在地域史研究中解读民间文献。在这方面的成果可举出郑振满《民间历史文献...
对于社会史研究内涵的理解,海内外的学者还有所不同。当我们进入新世纪之时,回首社会史研究的历程,便会发现作为现代史学的社会史研究,既产生于20世纪,又在上一个世纪经历了不断地变化。概言之,欧美史学界在五十年代以前的早期社会史研究重在社会经济史,比较强调宏观社会史,重视总的历史;六七十年代的社会史研究更多的是属于历史的综合研究,主张长时段的研究,受计量史学影响比较大;近一二十年的社会史研究则表现为社会...
从互助组到人民公社体制结束,是一个前后相继、不可割裂的时代。从“自下而 上”的社会史角度对此进行研究,可以纠正以往研究的缺失,丰富我们对新中国历史的认识。中国社会史研究应当引入到现当代史的研究,这亦是社会史研究应有的社会关怀。
中国秘密社会史领域东方语言研究显然要以1980年代末到1990年代这一时期的成果最为引人注目。研究秘密社会史的中、日著名学者包括蔡少卿、秦宝琦、戴玄之、庄吉发、赫治清、胡珠生、酒井忠夫都至少出版了一本专著。像周育民、邵雍等新一代学者已经跻身前辈一流学者之列。同时期的中国民间宗教史领域也出现了一批相对较新的研究成果,马西沙、韩秉方合著的《中国民间宗教史》是其中最重要的代表。另外,许多研究秘...
(本文编译自Pat Hudson ed., Living Economic and Social History ( Economic History Society, 2001)一书。) 英国的经济史研究始于十九世纪末。1867年“经济史”首次被列入大学考试科目;1882年坎宁安(William Cunningham)出版了第一本经济史教科书《英国工商业的发展》,这两件事被认为是英国经济史学科...
妇女史、社会性别史与经济-社会史既相互联系,又相互区别。从国内外近一个世纪学术与社会发展的历史看,社会史、经济史虽然都十分关注与妇女相关的各种社会问题,但它们并不能代替妇女-社会性别史。三者之间是一种交叉、互补的关系,而不是包容的关系。妇女-社会性别史作为历史学的一个新的生长点,它不只关注妇女的生活与命运,以及历史上两性之间的关系,同时还担负着对以往历史知识建构的全面审视和包括两性经验在内的新的历...

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