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20世纪20年代正是新文化启蒙的尾声和国民革命行将喷薄的窗口期,社会各界对反传统、反权威、反革命的现象均极度敏感与焦虑。此时,深受压抑的近代女性群体陡然面临复杂变局。本文将以20世纪20年代的女子剪发潮为研究对象,从被舆论符号化、被权力工具化的剪发潮出发,从性别、舆论等角度对剪发潮及其背后的相关矛盾和新旧更迭进行分析,进而论述剪发潮在该节点的集中爆发,表面上由舆论和性别等多重冲突构成,其内里更是蕴...
玻利维亚是高度依赖自然资源出口的资源丰裕型国家,围绕资源私有化与否以及同资源租金分配有关的议题一直是该国政治舞台的核心议题。20世纪下半叶以来,玻利维亚东部省份与中央政府之间围绕油气资源租金分配的斗争日趋激烈。进入21世纪后,在新自由主义政策主导下,该国以资源出口和私有化为特征的经济模式带来的严峻后果激起民众对国家的强烈不满,遂爆发大规模群众运动,土著居民权益意识在斗争过程中不断上升,原先的既得利...
墨西哥迪亚斯政府和解政策的实施缓和了政府与天主教会之间的紧张关系,初期双方都从中取得了良好的收益。但是,这种和解政策具有内在的矛盾性及缺陷,它本身意味着自独立以来墨西哥自由派反教权斗争的停滞。在后续的实践中,相关问题随着波菲里奥时期现代性的增长和现代化危机的出现而不断暴露并加深,造成墨西哥的教会问题在这一时期以一种隐秘的方式继续存在并扩大。
1947年,江苏省南通县发生的黄弼卿案引发了南通县中医师公会与南通县卫生院的冲突。南通县卫生院对该案的处置引起了南通县中医师公会的抗辩。冲突的焦点在于中医的行医边界和卫生院的行政权力边界,该案最后由卫生署裁定。卫生法规之间的冲突和不同利益群体的认知分歧是论争产生的原因,也为中医群体的抗辩提供了空间。论争的本质是代表西医理念的卫生行政权力对中医的管控,是中西医之争的继续和发展。黄弼卿案的发展与演进体...
无锡老城西门外运河与梁溪交汇处有一河心小岛,明清时称“太保墩”。连接公园与河对岸的石桥名“显应桥”,桥洞下绘制的“显应义举”壁画却讲述了一段清代地方传奇。壁画中的主人公为开原乡约正支凤。清嘉庆二十四年无锡遇旱,为引水灌田,支凤率领西乡农民将显应桥下石坝扒开。城里士绅大为不满,因之上告,支凤被逮下狱。一年后道光帝即位,大赦天下,支凤才被释放。
19世纪初英国殖民者在英属印度推广牛痘疫苗,本以为是一场进步运动,不想这却与本土社会文化之间形成了旷日持久的冲突与妥协。随着牛痘疫苗的引入,印度民众的态度呈现出多样性,既有因文化差异和现实问题而导致的抵制,也有本土精英的改良建议和强制主张,以及在天花肆虐的特殊时刻印度民众的普遍接受。英属印度政府以促进牛痘疫苗的推广为目标,一方面采取强制手段取缔人痘接种,强行实施牛痘接种,另一方面也注重通过缓和与印...
在19世纪末20世纪初,美国军事理论家艾尔弗雷德·马汉将海洋权力(sea power)提高到帝国兴衰的层面进行考察,并详细阐述了他对海洋权力与世界历史上大国争霸的思考。在1890年-1905年之间,他先后出版了《海洋权力对历史的影响,‪1660-1783‬》、《海洋权力对法国大革命和帝国的影响:‪1793-1812‬》和《海洋权力与1812年战争的联...
科举制是具有世界影响的中华文明产物,贤能治国说或精英统治理论为科举考试制度的出现奠立了理论基础。在一定意义上,科举制可称为中国的“第五大发明”。科举制的实质,是一种开放报名、公平竞争、择优录取的考试制度。废止科举是19世纪末20世纪初东西方文明冲突的必然结果和典型事例,实际上科举是废于时而不是废于制。科举制在清末被时代和历史潮流所否定,并不意味着这一制度应该永远被否定。尽管科举制有许多局限和弊端,...
1096-1124年,从第一次十字军战争爆发到占领推罗,法兰克人在东方以战争建立起所谓拉丁东方的一系列封建政权。战争范畴下的交往突出了矛盾对立的逆向性,奠定了整体交往的基调,起到了决定性的作用,这从根本上限制了交往的上限。然而,战争冲突并没有造成双方的完全隔离。在权力层面下,封建贵族阶层间为了攫取并保证自身既得利益,建立了上层间交往关系,主要表现为个人交往、封建附庸、战俘赎回及军事联盟等形式,凸显...
冯骥才先生的最新长篇小说《单筒望远镜》近日由人民文学出版社推出。这部近十五万字的长篇小说是冯骥才继《义和拳》《神灯前传》后的又一部长篇力作,三十年的沉淀,使这部作品呈现穿越历史文化时空的厚重面貌,也书写了冯骥才对历史人性的透彻思考。
后现代主义既具破坏性又具建设性,它对历史学的挑战集中体现在对西方现代历史编纂学的理论和实践及其阐发的重要历史观念的批判,以及对历史主观性的强调,冲击了现代史学赖以存在的主要基础,但同时也有助于我们修正和思考现代史学研究中存在的一些问题,无疑对历史学产生了深远的影响。美国学者何伟亚于1995年出版的《怀柔远人:马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》一书,被视为后现代史学实践的典范:其对中英礼仪之争的现代主义阐...
本文试图梳理叙利亚内战中错综复杂的宗教族群派别以及这些派别 和周边国家和地区不同势力的微妙关系,这有助于对叙利亚局势的判读,也有 助于中国相关部门着手建立多个双边关系,为今后顺利参与内战结束后的重建 工作做准备,也确保中国在中东的整体利益不受或少受损害。
在明代君臣冲突中,士大夫群体一再强调皇帝遵“礼”而为的必要性,力主皇帝亲行朝会、经筵、郊祀、庙祀这些常礼,又在先帝、后,太子礼遇问题上,力主皇帝不可将个人意愿凌驾于传统礼法之上。士大夫群体以“礼”言“理”,持守理在君上的政治价值观,展现出服膺于“理”的自觉,视自身为掌握“理”之解说权的政治主体。理在君上观是明代士大夫群体意识形态中较为活跃的一种倾向,批评臣下谀君的声音或显、或隐,始终存在着,对理在...

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