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顾颉刚在1920年代发动“古史辨”的讨论,引发学术界轩然大波之后,留下不少自传体的文字,详细解释自己的成长道路。顾氏出身苏州书香之家,自小受到祖辈、父辈的严格教育。但在其6万余字的《〈古史辨〉自序》中,他却很少提及其父顾柏年(号子虬)。相反,他的自述、日记、书信等材料揭示,他们父子之间在求学、婚姻和人生态度等方面存在着矛盾与冲突——顾颉刚对其父亲抱有敬畏大于亲密的复杂情感,使得顾颉刚几次间接或直接...
2023年12月20日,郭沫若中国历史学奖在京举行颁奖大会,共有41部史学著作、20种史学刊物获奖。优秀学术成果奖中,“特等奖”空缺,《中华人民共和国简史》等3部著作获得一等奖,《安阳孝民屯(三):殷商遗存·铸铜遗物》等6部著作获得二等奖,《中国古代村落形态研究》等10部著作获三等奖,19项著作获提名奖;《不断裂的文明史:对中国国家认同的五千年考古学解读》等3部著作获得优秀普及读物奖;《历史研究》...
图:首都师范大学史学论坛:史学理论与史学史系列讲座|追寻中国史学的“元叙述”:一个比较文化的视角。
作为与近代(晚清民国)在时段上最为毗邻的清代史学,在中国史学的近代转型中受到了更多的关注,被频繁地拿来与传入中国的西方史学概念和现象进行类比和对接,难免造成了文化涵化中的“误读”现象。如新民本思想被误读为欧洲启蒙思想(特别是社会契约论),乾嘉考据学被误读为以兰克为代表的科学实证主义,则是当时学界的普遍认识,属于普遍性误读;而如王夫之“生计自由”观被误读为亚当·斯密的国富论,章学诚史学理论被误读为唯...
2023年10月27日,由社会科学文献出版社和西北大学联合主办的第十届人文社会科学集刊年会于西安召开,会议公布了2023-2024年社科文献CNI名录集刊名单和2023年度优秀集刊、优秀新创集刊名单。中国人民大学清史研究所主办的《新史学》集刊再次入选CNI名录集刊(2023-2024),特此祝贺!
近日,以中国社会科学院高翔院长为主任委员的评奖委员会正式公布郭沫若中国历史学奖评奖结果,《中国社会经济史研究》荣获“郭沫若中国历史学奖”优秀史学刊物奖。这个国家级奖项的获得,是该刊创刊四十余年来的又一项重大成果。
2023年10月20日,根据《郭沫若中国历史学奖评奖章程》,经中国社会科学院院务会议审定通过,郭沫若中国历史学奖评奖工作办公室公布最新一届评奖结果,《清史研究》荣获“优秀史学刊物奖”类别的“优秀奖”等次。
2023年10月14日晚,珞珈中国传统文化论坛第197期在武汉大学历史学院成功举办。论坛由武汉大学中国传统文化研究中心与历史学院主办。主题为“海外史学期刊的现状与发表程序”,来自英国朴次茅斯大学助理教授卢佳男,上海社会科学院历史研究所副研究员蒋宏达,以及中国人民大学经济学院博士研究生蔡杨通过线上线下相结合的方式,就相关史学期刊的现状、史学论文的撰写与发表等话题进行了分享。中国传统文化研究中心暨历史...
幕末日本人对东洋与西洋差异的感知和自我认知,为东洋史萌生的重要缘由。明治维新后,日本走上近代化与武力崛起之路,构成近代东洋史学奠基与布局的的最大缘由。东大与京大的领军人物辈出,其史学兼具学术性与国策性。大正时期的日本国内宪政民主运动涌动,对外推行协调外交。东洋史学进一步成长,推出更多的研究著作,形成研究梯队,但国策性依然。
近日,南京大学中国社会科学研究评价中心发布中文社会科学引文索引(CSSCI)来源集刊目录(2023-2024),中国人民大学清史研究所主办的《新史学》集刊再度入选。
总结近百年来马克思主义史学的基本经验,在基本理论问题上进一步正本清源,对于坚持以唯物史观指导历史研究,具有无可争辩的理论意义。在唯物史观理论体系中,相对于人类历史活动的性质来说,最本质最重要的方法论,是社会存在决定社会意识的思想方法、从经济必然性角度看待社会历史进程的思想方法、从历史联系性角度观察问题的历史主义方法和相互作用方法论。这四个层面的方法论思想,需要化到历史学家的思维中,变作基本的历史思...
徐命膺是朝鲜王朝英祖、正祖时代的史学家,具有良好的史学和兵学素养。徐命膺不仅在史学著述上取得了重要成就,而且在史学编纂理念创建方面独出机抒。徐命膺创建的史学编纂理念主旨是:著史者不仅要具有相应的“个性素养”——“智”“道”“明”,而且还需具备相应的“编纂素养”。徐命膺从三个方面对其史学“编纂素养”进行阐述。一是要有“史气”,如同孟子的主张,具有浩然之气;二是要有“史体”,如同周公的主张,确定治国施...
早期文献,包括史学著作,存在众多直接引用和间接引用现象。这些引用现象说明,撰写、编辑者注重原始文本和真实性。这一观念反映在早期史学中,即是中国早期史学的人本主义和理性化。因为追求真实性,撰写者把“不可信”的部分删节了,致使中国早期史学直接从人的历史开始,而缺乏起源性的解释。中国早期古史的非完整性促生了史学自我完整的需求,后代参与古史构建的人一直试图恢复古史的完整面貌,导致中国古史的“层累”特征。
自梁启超提出中国史学史这一概念以来,该领域的研究大体呈现出四种路径。梁启超大致描述了学科定义和研究对象。蒙文通继承梁启超的主张,将史学史研究限定在文化史范畴内。
1982年,任教于国立澳大利亚大学的印度历史学家拉纳吉特•古哈主编的《庶民研究》第一卷出版,标志着后来蜚声世界的“庶民研究学派”(Subaltern Studies School)正式登上国际史坛。此后,《庶民研究》连续出版12卷,直至2005年宣告结束。实际上,《庶民研究》尚在陆续出版之际,其影响就已经超出了印度,在世界范围得到传播。

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