搜索结果: 46-60 共查到“历史学 史学”相关记录1151条 . 查询时间(0.073 秒)
纳粹大屠杀以其历史经历的极端性打破了德国历史的连续性，并作为历史意义的断裂和历史创伤，打破了战后德国人的代际认同、集体认同和民族认同。黑格尔“命运的因果性”、兰克“内在的关联”等德国传统思想资源成为对纳粹大屠杀进行历史反思的思想和意识前提。作为当代德国具有代表性的历史学家，约恩·吕森提出德国人在战后反思纳粹历史的过程以1968年和1989年为界，形成了以参加战争及战后重建的一代、战后一代及战后二代...
20世纪70年代以来，历史表现是当代西方史学理论家探讨史学理论发展方向时阐释的论题。海登•怀特从叙事模式角度，弗兰克•安克斯密特从语言哲学角度同异并存地界定了历史表现的内涵与外延。他们的共识性前提假设是：语言与实在、文本与过去之间是表现关系(以“关于”作连接词),不是指称关系(以“是”作连接词)。历史表现的内涵，是研究者运用语言写作的文本。历史表现的外延，不仅包括专业史学文...
自2002年迄今二十年，社科文献出版社的集刊出版已经涵盖马克思主义、宗教学、哲学、经济学、历史学、法学、政治学与公共管理、国际国别区域、社会学与民族学、语言与文学、教育学、新闻与传播学等大多数人文社会科学领域。目前，社科文献已出版集刊375种2400余辑，其中55种入选（2021-2022）CSSCI来源集刊目录，社科文献出版社已成为国内拥有集刊品种数和CSSCI收录集刊数最多的出版社。
中国文化中的“形上”与兰克史学中的“虚质”
中国文化 形上 兰克史学 虚质
2024/1/31
中外传统史学均讲究依据事实材料重建历史，同时看重形而上的历史思辨。西学东渐之后中国史家渐离传统，加之学习西学过程中部分学人对兰克的误读，只注意到兰克史学理论中被其中国传人不恰当表述的“实证”一面，忽略了兰克的历史哲学思考，致使研究出现忽略“虚证”的偏颇。本文致力于梳理中国传统文化中强调形而上的学术思想资源，同时发掘被严重忽略的兰克史学对史料的超越，提出历史研究须虚实结合，但在中国史学的研究现状下，...
王晴佳：交叉融合、双向互动：西方史学新趋势之分析
西方史学 新文化史 史学史
2023/2/24
进入21世纪以来，西方史学界推陈出新，出现了不少新变化，足以证明历史学这一传统学问，正在不断革新和更新。依笔者管见，这些变化或许可以用本文的正题来略加概括。“交叉融合”指的是新兴史学流派层出不穷，但相互之间又没有明显的界限，而是呈现借鉴融合之势；“双向互动”指的是专业史家与读者之间，产生了远比之前更为积极的沟通和交流。不过为了清晰阐明这两种最新趋势，我们或许还得从一个多世纪之前谈起。
2022年12月10日-11日，“思想、制度与时代”：第三届山东青年史学家论坛暨学习贯彻习近平致国史学会成立30周年贺信精神研讨会召开。山东大学党委副书记张永兵、山东省社会科学界联合会社团部部长阎亚男出席开幕式并致辞。
清华简所见先秦《诗》文本的史学特质
清华简 先秦《诗》文本 史学特质
2024/1/30
综合传世与出土文献来看，先秦《诗》文本的显著特色在“史”。据《周礼》等传世文献所载，先秦之《诗》是由史官执掌与流传的，故具有史学特质。而从清华简“诗”类文献来看，先秦之《诗》亦具有史学特质，并体现在史料价值、史诗精神、史政意蕴三方面。此外，清华简“诗”类文献还表明，战国时期楚地流传着一种“诗史合流”的《诗》文本，其特点是“依史作诗”“以诗志史”。依此而知，王国维将春秋以降的《诗》分为“诗家之诗”与...
简论毛泽东的史学观及其实践
毛泽东 史学观 以史为鉴 创新发展
2023/2/24
毛泽东自幼爱好历史，毕生尊史、学史、用史，形成了科学的史学观。每逢重要历史关头，毛泽 东总是以史为鉴，作出英明判断和抉择，保证了革命事业不断从胜利走向胜利。从“甲申对”“窑洞对”到 “赶考对”，毛泽东高瞻远瞩，以史鉴今。作为毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面，实事求是、群众路线、 独立自主都是毛泽东汲取历史智慧，对中华优秀传统文化进行创造性运用和发展的结果。
山东大学在中国史学会史学理论分会换届选举中再创佳绩
中国史学会 史学理论 换届选举
2023/3/1
近日，中国史学会史学理论分会完成换届选举，公布了新一届理事会成员名单，山东大学在本届理事会中有顾问1人（王学典教授），副会长1人（陈峰教授），理事2人（孙立新教授、屈宁副教授）。此外，还有多名山东大学校友当选副会长、常务理事和理事。山东大学史学理论研究重镇的地位再次得到确认，这是山东大学历史学科赓续传统、创新发展的一项重要收获。
张越：当代中国马克思主义史学的研究特点与发展趋向
中国马克思主义史学 唯物史观史学 中国特色历史学
2023/2/24
从20世纪20-40年代唯物史观史学的形成和发展，到1949年后中国马克思主义史学居主导地位，再到改革开放后形成以唯物史观为主导的中国史学多元发展的态势，及至当代主流史学提出建立中国特色历史学的学科体系、学术体系和话语体系，中国马克思主义史学经过了从边缘到主流、从封闭到开放、从反思到继续探索的曲折发展过程。
刘大年与中日史学交流
刘大年 中日 史学交流
2023/2/24
著名马克思主义史学家刘大年，多次赴日进行学术访问和讲学，与不少日本史家有深厚的学术交谊，改革开放后倾力推动中日史学交流砥砺，不仅促进了中国史学的多元取法与繁荣发展，也着眼于化解历史恩怨的现实关怀，进而为中日友好奠定了坚实基础。他对于中日史学交流有前驱先路之功，体现出非同寻常的眼光和格局。
2022春季学期“史学前沿”第十六讲 茅海建教授：康有为与“弭兵会”（图）
茅海建 康有为 弭兵会
2024/1/12
2022年6月9日下午，在线上举行的中国人民大学博士生“史学前沿”系列讲座春季学期第十六讲中，澳门大学历史系讲座教授、华东师范大学历史系特聘教授茅海建以“康有为与‘弭兵会’”为题作主题报告，与历史学院及校内外其他师生分享了他对康有为如何走至政治舞台中心这一问题的思考。
2022年6月2日下午，中国人民大学2022年春季学期“史学前沿”系列讲座第十五讲在线上举行。中国人民大学历史学院兼任宋史研究会会长包伟民教授应邀作了题为“宋代城市研究的几点体会”的学术报告，历史学院以及国内其他高校和科研机构近百位师生共同聆听了此次讲座。
作为一门以犹太民族的空前浩劫为研究对象的学术领域，大屠杀研究在当代以色列的兴起与认同构建相伴相生。国家记忆的现实需要促成了大屠杀研究在以色列的兴起，为了铭记和研究这场大浩劫，以色列专门建立亚德•瓦谢姆国家纪念当局。以色列大学虽然介入大屠杀研究的时间较晚，但快速成为中坚力量，并使之发展为一门系统的学科对象。到20世纪80年代，以色列的大屠杀研究不仅成为该国学术界的“显学”，而且也跃升为世...
坚持唯物史观 推动新时代史学繁荣发展
中国史学 唯物史观 中国特色
2022/9/1
新时代中国史学面临难得的发展机遇，既有来自社会各界强烈的时代需求，又有来自学科内部发展的强大活力。肩负时代重任，发挥史学功能，推动新时代史学繁荣发展，当代史学研究者必须坚持唯物史观指导，坚持人民中心导向，立足中国大地，聚焦当代问题，加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系，为人类文明历史书写作出应有贡献。