搜索结果: 1-15 共查到“历史学 晚明”相关记录21条 . 查询时间(0.412 秒)
大明宝钞在弘治、正德时期基本失去市场流通价值。隆庆时期钞关折银征收，万历七年前后赋税大规模折银征收。学术界因晚明时期的宝钞已经失去市场货币功能，对之不再深究。然而晚明文献中记有大量朝廷赏赐用钞情况，由此入手加以探究可知，晚明时期宝钞除被朝廷用来施行多种赏赐之外，还被用来做部分财政支付之用。为此，晚明朝廷实际上一直在市场回购宝钞，并有可能继续小规模印制新钞。因而，晚明宝钞相当于是从明前期的政府信用货...
专制与民主：晚明历史的书写困境
晚明史 专制 民主 书写困境
2021/9/17
学界一般将万历至崇祯这段时间称之为晚明。对晚明史的批判性认识，自明末清初开始便在遗民和清廷的双重影响下逐渐形成。近代以来，在内忧外患的不断刺激和线性史观的影响下，晚明既是专制、腐朽的代表，又是启蒙思想的发端。改革开放以后，明史研究虽然逐步走上正规，但因受到急于摆脱帝王将相叙事模式及国外各种史学理论的影响，学者在思考有关晚明问题时，不可避免地陷入前人这种专制与民主二元对立的窠臼中，从而愈加突显出学界...
讨论 “晚明劝善思潮的宗教性与世俗性”这样的一个话题, 首先要证明这个话题是否存在且有意义:晚明劝善思想能否称之为一种思潮?什么是宗教性?什么是世俗性?一种思想被称之为思潮, 是因其被大多数人所接受, 是在一定时期内反映了一定数量人的社会愿望。晚明的劝善, 称之为思想运动或思潮均不为过, 因为有众多的儒家士大夫投身于当时的劝善理论与实践当中, 其中著名的有吕坤、杨东明、高攀龙、袁黄、陈龙正、刘宗周...
晚明商业出版与通俗文化的勃兴
通俗文化 晚明 商业出版 图书出版
2021/8/16
晚明时期，商业出版空前繁荣，对中国思想文化的变迁产生了重要影响，其中一个重要的表现就是通俗文化的兴起。从商业出版的视角探讨通俗文化的兴起和传播，不仅可以揭示晚明思想文化变迁的重要驱动力，而且有助于深化对晚明社会转型问题的认识。
1279年宋元军队最后的激战以及南宋王朝的覆亡，使得崖山成为极具象征意义的历史文化符号。但很少有人知道，在三百余年后的明代晚期，葡萄牙人、西班牙人和荷兰人相继抵达这里并展开激烈竞争。由于晚明朝廷的态度，败给澳门葡人的西班牙人和荷兰人才不得不转趋我国台湾地区。西方诸国在崖山的港口之争和晚明地方政府的相应举措，不仅反映出大航海时代国际形势的风云变幻，亦折射出晚明朝廷因循守旧的传统思维模式，并且预示了“...
长期以来，晚明士人生活状态一直是学界关注的研究课题。2015年7月8日下午，作家赵柏田携最新作品《南华录：晚明南方士人生活史》(以下简称《南华录》)做客北大博雅讲坛，并现场解读新书内容。对于创作过程，他打了个比方：“它是像一棵树一样生长起来的。”
野服躬耕:晚明乡宦的文化装扮与仕隐并存
晚明乡宦 野服躬耕 文化装扮 多重面相
2015/5/11
晚明时期随着商品经济的发展,价值选择和生存方式日渐多元,但同时社会变迁也带来了普遍的焦虑,乡宦的社会角色和身份定位变得复杂不确定。于是他们转而借用其他社会群体的角色来寻求身份之外的价值体现,以野服躬耕的文化装扮游离于隐士、官员、士人、农人、商人等不同角色之间。但晚明乡宦既不会抛弃士人身份成为绝对的隐士,也不会成为全然投身于地方事务的改革家,体现出社会转型期知识群体对自我的困惑和反省。
吉林大学王剑教授明清史专题学术视频：晚明社会奇人紫柏、孙嘉淦伪稿案与乾隆初政的转变。
吉林大学王剑教授明清史专题学术视频：紫柏：晚明社会的一个奇人（下）
吉林大学 王剑教授 明清史专题 学术视频
2013/5/28
吉林大学王剑教授明清史专题学术视频：紫柏：晚明社会的一个奇人（下）。
吉林大学王剑教授明清史专题学术视频：紫柏：晚明社会的一个奇人（中）
吉林大学 王剑教授 明清史专题 学术视频
2013/5/28
吉林大学王剑教授明清史专题学术视频：紫柏：晚明社会的一个奇人（中）。
吉林大学王剑教授明清史专题学术视频：紫柏：晚明社会的一个奇人（上）
吉林大学 王剑教授 明清史专题 学术视频
2013/5/28
吉林大学王剑教授明清史专题学术视频：紫柏：晚明社会的一个奇人（上）。
晚明中西生死观的碰撞
晚明 生死观 利玛窦 《天主实义》
2013/4/1
晚明时期,随着东西海路大开,以利玛窦为代表的耶稣会士来华传教,针对中国高度文明的文化环境,采取文化适应路线,不仅使天主教在中国扎下根基,更引发了中西文化更深入地碰撞,其中生死观问题占据了重要地位。利玛窦对中国传统的灵魂、死亡观念做了全新的诠释,也对中国传统生死观念中对来世思考的缺失做了有益的补充和调适。但鉴于中国重伦理的文化环境,利玛窦对西方生死观也做了部分调整,淡化神学意味,突出伦理道德,以有利...
晚明尚“奇”求“俗”文化中的《远西奇器图说录最》
尚奇求俗 文化 远西奇器图说录最
2010/8/18
《远西奇器图说录最》是中国第一部系统介绍西方机械工程学知识的专书，明末问世以来曾受到学界和出版界的高度关注。本文从17世纪晚明中国的社会生活、学术思潮和艺术审美趣味尚“奇”与求“俗”文化的角度切入，解释了该书为何在晚明“奇技淫巧”尚受排斥的伦理观念占优势的环境下，仍会受到士大夫的高度关注，并得以多次刊刻广泛流传的原因。
现代化视野中的晚明时代——兼论资本主义在明末不能产生的原因
现代化 晚明时代 资本主义
2009/1/8
中国传统文化与现代化的关系是目前学界探讨的热点之一。从狭义上讲，现代化就是指工业化。从广义上说，则包含有工业化、城市化、世俗化、民主化等相互联系的质素。由于现代化首先发展于西方发达国家，因此在一定意义上又是“西方化”的代名词。然而西方社会今日的成就是由资本主义的发展所致，因此可以说资本主义的演进过程就是现代化逐步展开的过程，资本主义是“现代化”得以发生和存在的合理性依据。