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汤一介(1927-2014),1927年生于天津,1951年毕业于北京大学哲学系,是我国著名哲学家、哲学史家、哲学教育家、北京大学哲学社会科学资深教授、“《儒藏》编纂与研究”重大专项首席专家、《儒藏》总编纂、中央文史研究馆馆员、加拿大麦克马斯特大学荣誉博士、日本关西大学荣誉博士,曾荣获北京大学哲学哲学教育终身成就奖、孔子文化奖、吴玉章人文社会科学终身成就奖等奖项。
习近平总书记指出:“要运用现代科技手段加强古籍典藏的保护修复和综合利用,深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。”古籍是中华优秀传统文化的重要载体,所蕴含的哲学思想凝结着古人的智慧,可以为今天的人们认识和改造世界提供有益启迪,值得深入挖掘、认真汲取。
正如黑格尔通过批判康德哲学找到通达伦理生活的道路一样,马克思也是为了克服应然与实然的对立才从康德转向黑格尔。
儒家“为政以德”的政治哲学思想,立足于天人合一的哲学基础,阐释了修齐治平的王道政治、生生不息的进取精神及天下大同的社会理想;从以民为本的价值取向出发,指明了德法相济的治理模式、富而有道的经济导向及文之礼乐的教化理念;围绕为政在人的主导地位,阐述了修己正人的品德修养、安不忘危的忧患意识、克己奉公的道德操守。儒家“为政以德”政治哲学思想的价值理念和内在理路,对推进国家治理体系和治理能力现代化,有着重要...
从北京大学旁听生到一名共产党员。潘梓年出身于书香门第,自幼在父亲的私塾中学习“四书五经”。受辛亥革命影响,潘梓年对新知识和新文化产生了强烈的求知欲,迫切想要外出求学,先后到上海的私立大同学校和龙门师范就读。但作为长子的家族责任感使潘梓年牺牲自己的前途,在读完书后回到家乡任教,一边照顾老人,一边为二弟潘菽挣取学费,使二弟有了读书的机会。1920年,受五四运动影响,潘梓年通过半工半读的形式在北京大学哲...
6月4—6日,“唯物史观与建党百年”高端学术论坛暨中国马克思主义哲学史学会马克思恩格斯哲学思想研究分会2021年年会在嘉兴召开,来自全国50余所高校、科研机构的专家学者百余人参加会议。
在以往的马克思恩格斯思想发展史研究中,“不成熟—成熟”式的线性解读和“断裂论”的流行导致论者对他们中后期思想给予了较多的关注,而忽略了对其早期思想的梳理和辨析。为此,本文讨论了恩格斯哲学思想的起源问题。首先,1841-1842年恩格斯在柏林大学旁听谢林讲座和课程后所写下的著述,从多个方面概述了他对谢林与黑格尔之间思想差异的理解,同时也提升了自己的哲学思维水准。进而,他的思想突破了“不来梅时期”观照...
日前,《光明日报》理论版发表的《冯契对中国哲学史的创新性诠释》一文,为湘潭大学王向清教授的冯契哲学思想研究又增添一份代表性成果。王向清教授从1998年开始从事当代著名马克思主义哲学家、中国哲学史家冯契先生的哲学思想研究,至今走过了23年。
2020年11月26-27日,“重访恩格斯:纪念恩格斯诞辰200周年”高端学术论坛暨中国马克思主义哲学史学会马克思恩格斯哲学思想研究分会年会在苏州召开。本次论坛由中国马克思主义哲学史学会马克思恩格斯哲学思想研究分会、《哲学研究》编辑部、《江海学刊》杂志社、苏州大学政治与公共管理学院主办,苏州大学东吴哲学研究所承办,来自全国40余所院校和科研机构的60余位专家学者参会。
2020年9月10日,教师节。百岁高龄的北京大学哲学系教授张世英与世长辞。世纪老人以这样的告别方式,再次诠释了这位中国学者“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的崇高风范。
作为马克思的亲密战友,恩格斯对马克思主义法哲学的创立与发展作出了重大理论贡献。恩格斯法哲学思想内容丰富,论述深刻,是马克思主义法哲学的有机组成部分,在马克思主义法哲学思想体系中有着独特的理论价值与意义。在纪念恩格斯诞辰200周年之际,深入阐发恩格斯的法哲学思想,对于全面推进依法治国、实现中国法治现代化,无疑是大有裨益的。
2020年6月29日9:00-11:00南强哲学论坛第176期学术讲座通过腾讯会议以线上方式举行举行,中国科学院大学博士研究生导师、中国自然辩证法研究会副理事长、《自然辩证法研究》执行主编尚智丛教授带来了一场题为《明清之际中西科学与哲学思想的交流》的讲座。厦门大学哲学系陈玲教授主持讲座,来自哲学系及相关专业的师生参加了本次活动。
黄枬森,1921年生,四川省富顺县人。他从六七岁到十四五岁,除了两年上小学外,大部分时间都在秀才出身的父亲指导下学习中国古代经史典籍。直到他18岁上高中时,才补上全部现代教育课程。
欧阳英研究员的专著《马克思之后的政治哲学思想——从恩格斯到"后马克思主义"》,于2019年1月由中国社会科学出版社出版。全书共计49万字,被列入《中国社会科学院文库》系列丛书。
山东大学哲学与人生课件 卢梭的哲学思想

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