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朱光潜将“意象”概念置于世界美学视野下加以考察，他对“意象”的翻译有三个主要方面：一是表象（representation），二是形象（image），三是理念（idea）和理想（ideal）。通过朱光潜对“意象”的翻译我们可以看到：虽然“意象”在朱光潜美学中的涵义有时处于能指的小幅滑动之中，朱光潜对“意象”概念的理解仍具有相对稳定的涵义指向。总的来说，朱光潜对“意象”的理解及其翻译，体现了朱光潜对“...
2017年10月27—29日，由中华美学学会、北京大学美学与美育研究中心、安徽大学哲学系主办的“朱光潜、宗白华与二十一世纪中华美学——纪念朱光潜、宗白华诞辰120周年”国际学术研讨会在磬苑校区召开。与会学者在系统研究朱光潜、宗白华先生美学贡献的基础上，讨论了其美学思想、研究方法和理论特色及其在二十一世纪中华美学建设中的启示。来自美国、德国、中国香港、中国台湾、北京大学、中国社会科学院、中国人民大学...
朱光潜一生爱诗，研究诗，对于诗歌有自己独到的体会和理解。熟悉朱光潜的人都知道，他对一首诗特别推崇，经常拿来自勉，也勉励他人，甚至把它作为自己“做人和做学问方面的座右铭”。这首诗就是朱熹的《观书有感》，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”
融会中西的美学开拓：朱光潜美学观念的生成及启示
朱光潜美学观念 美学开拓 中西
2009/8/27
近百年来， 中国 文艺 理论 和美学 发展 的一个突出特点，就是中西碰撞激烈，古今沟通频仍。从“五四”前后的中西文化异同优劣之争，到这些年中国古代文论 现代 转换的讨论，无不涉及“中西古今” 问题 。实质上，“中与西”和“古与今”两对矛盾，在很大程度上是相互交叉重叠的。许多“古与今”的差异和对立，其实主要由“中与西”的矛盾冲突造成。中国近现代文艺理论史和美学史上诸多关于“古与今”的争辩，都和“中与...
朱光潜是中国现代美学大师，不仅有系统的美学思想，生态思想也相当丰富。概括起来主要有四点，即重生惜生思想、知识的有机化、文艺的生机化和人生的艺术化。他的生态思想一方面具有典型的中国风格，另一方面又具有融东汇西的文化特征，为当代生态文艺学和生态美学的发展提供了有益的启示。
尼采与克罗齐：朱光潜美学的二律背反
尼采 克罗齐 朱光潜美学
2009/7/23
在《悲剧心理学》的“中译本自序”中，朱光潜说他之所以赞成在半个世纪之后翻译出版这部早年的著作，“这不仅因为这部处女作是我的文艺思想的起点，是《文艺心理学》和《诗论》的萌芽，也不仅因为我见知于少数西方文艺批评家，主要靠这部外文著作；更重要的是我从此较清楚地认识到我本来的思想面貌，不仅在美学方面，尤其在整个人生观方面。一般读者都认为我是克罗齐式的唯心主义信徒，现在我自己才认识到我实在是尼采式的唯心主义...
一、引言 在中国，朱光潜可以说是最早介绍黑格尔并对其研究有成果的学者之一。从1929年7月写《黑格尔哲学的基本原理》到70年代末译完黑格尔《美学》，前后达半个世纪之久。他自己多次讲过：西方美学著作虽是汗牛充栋，但真正有科学价值且影响深广的也只有亚里士多德的（诗学）和黑格尔的（美学）。对于朱先生这样一个十分肯定的判断居然并未引起学界的注意，学者们很少在朱光潜美学和黑格尔思想关系上费笔墨，他们宁愿谈...
朱光潜与《西方美学史》（上下卷)
中国现代美学 西方美学史 朱光潜
2008/6/23
朱光潜（1897～1986）是中国现代最著名的美学家之一，他的《西方美学史》是汉语学界第一本关于西方美学史的著作，对这一学科具有开拓性的作用，由于朱光潜熟谙西学，直接研读原文，提炼材料，呈出思想，从而这总著作至今仍有自己的特色。 朱光潜1897年生，安徽桐城人，1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，先任北京大...
朱光潜的“美学实践论”文艺思想
朱光潜 美学 文艺
2013/5/31
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西,博古通今。他的学术研究一般而言以1956年为界分为前期与后期。他前期所撰写出版的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著,对于我国现代美学的发展具有开拓意义。新中国成立后,朱光潜经过对自己以前的唯心主义美学思想的自我批判。1956年美学问题大讨论中,他清理了自己前期学术研究中的唯心主义思想,努力学习马克思主义,提出了“美是主客观的辩证统一”的观...