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徐太军，副教授，华南师范大学马克思主义发展史博士。承担《西方哲学史》《中国特色社会主义理论》《行政法与行政诉讼法》等课程教学。
2022年12月5日下午，应政治与公共管理学院邀请，华南师范大学肖显静教授在“腾讯会议”上为学院师生作了题为《古希腊自然哲学与近代科学--革命、反革命与被革命》的学术报告。
2022年11月30日晚，云南大学马克思主义学院特聘院长、中国人民大学哲学院罗骞教授应邀为马克思主义学院师生作题为“马克思：理论综合创新的典范——兼谈马克思主义理论学科的交叉性”的线上学术报告。本次报告由国外马克思主义研究所所长杨栋教授主持，校内百余人在线参加了此次报告会。
交互主体性是当代哲学研究中的一个重要议题。它首先意味着多个主体间的关系，他人不同于客体，不能将他者还原为一种认识论意义上的“他物”；其次，他者并非“他我”，即便同以理性存在者的方式存在于世，他者对自我而言总是意味着一种“超越”、一种绝对的他异性；此外，交互主体性还涉及自我与社会共同体的关系——是否存在最严格意义上的“私人领域”？一个判断的普遍有效性是否来自主体之间的协商？
通常认为，作为斯多亚派情感论基础的心理一元论与不自制（akrasia）现象是不相容的。在此背景下，塞涅卡对愤怒的复杂界定，尤其是对“impotens”（无法控制）一词的使用，或被视为斯多亚派的心理一元论嫁接于柏拉图-亚里士多德的多元灵魂观的结果，即承认愤怒是一种不自制现象；或被认为是对正统斯多亚派的心理一元论的完全继承，即否认任何意义上的不自制。基于对“摇摆模式”与“共时模式”两种解释进路的评析，...
《黑格尔的经验概念》是海德格尔阐释黑格尔思想的关键作品，它洞察到精神而非意识才是黑格尔哲学的基点，但又将阐释的方向有意扭转到尼采式的权力意志话语上。就对《精神现象学》文本的考释而言，这种阐释虽然比一般的学院研究更为深刻，但终究抹杀了黑格尔精神学说打破理性陷入的分裂困境的原意，将一种过强的主体性含义强加给它。就对形而上学史的梳理而言，这种阐释虽然有助于我们看到黑格尔“终结”了形而上学的某个面向这一事...
按照帕斯卡的说法，人不过是一根苇草，是自然界中最脆弱的东西，用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，人是一根能思想的苇草。纵使宇宙毁灭了他，人仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此一无所知。
人与物的关系——解读格林童话
格林童话 物转向 人与物
2023/3/3
“物转向”是西方哲学研究的重要动向之一，以海德格尔“物化聚集”和拉图尔的“行动者网络”理论为代表。两者的研究都聚焦于物，在人与物的关系中强调物的存在及人对物的依赖，揭示了人的有限性并质疑人类中心主义。借助“物转向”理论解读格林童话，可知童话已隐含了此种人与物的关系及物的潜在意义。其中，物不仅是帮助童话主人公实现愿望的工具，而且在人与物的关系中反客为主，积极主动地展示自我，甚至阻挠人的行动，表现为“...
在现代社会空间的各个层次上，虽然主体性体现的程度和方式不同，但人都成了自身生命的主宰，不再单向地屈从于外在他者或者某种超验原则的统治。这就是西方现代性的基本精神状况。
2023年4月14日下午，山东大学张新刚教授应邀来访哲学所，并做了题为“古希腊友爱政治哲学”的学术报告。现场会议由赵琦副研究员主持、裴延宇助理研究员评议，线上会议由上海社会科学院政治与公共管理研究所曾一璇助理研究员主持。
本文研究海德格尔前期思想中的＂瞬间＂问题．海德格尔对这一问题的研究主要源于亚里士多德和柯尔恺郭尔的相关思想，大致从三条进路。本文在现象学的视角下，结合文本分析，尝试厘清海德格尔“瞬间”概念的多重含义。
刘炬航，华南农业大学马克思主义学院副教授，研究方向为科技哲学、西方哲学史。
马庆，1976年生于湖北荆州，曾先后就读于中南民族大学、武汉大学、华东师范大学。2008年进入上海社会科学院工作，现为上海社科院哲学所副研究员，主要研究西方道德哲学、政治哲学以及批判理论。
马庆，1976年生于湖北荆州，曾先后就读于中南民族大学、武汉大学、华东师范大学。2008年进入上海社会科学院工作，现为上海社科院哲学所副研究员，主要研究西方道德哲学、政治哲学以及批判理论。
施璇，女，1982年生于上海。南京大学经济学学士，北京大学哲学系硕博连读，2013年获得哲学博士学位，期间获得国家留学基金委资助公派哈佛大学哲学系进行博士生联合培养。