搜索结果: 151-165 共查到“知识库 哲学 当代”相关记录411条 . 查询时间(0.198 秒)
当代英美哲学：应用伦理学和公共哲学的兴起
英美哲学 应用伦理学 公共哲学
2008/9/16
近20年来，英美哲学基本上还是在分析哲学的思维模式中，但也诸多新的进展，比如应用伦理学和公共哲学领域兴起。 应用伦理学的兴起也是当代英美哲学家反对元伦理学的一个直接后果，是西方伦理学从单纯的理论构造和规范论证转向道德实践的一个重要结果。20世纪60年代的美国政治文化以及科学技术的进步，为应用伦理学的兴起提供了重要的现实前提。从70年代开始，美国哲学家开始大量讨论平等、公民的不服从、战争、堕胎等...
当代英美政治哲学和道德哲学的演变
演变 英美政治哲学 道德哲学
2008/9/16
当代英美政治哲学的复兴应当归功于罗尔斯的《正义论》（1971）的发表。《正义论》中提出的正义原则、正当（right）先于善（good）、再分配的公正等思想引发了当代英美哲学中对正义、平等、正当性、公正、自由等问题的大讨论，特别是对传统的功利主义展开了最为猛烈的批判；同样，罗尔斯对自由主义的重新定义也引发了当代自由主义与社群主义之间的重要争论，并导致了当代英美哲学中的自由主义传统的重大分裂，使...
当代人财富观的畸变与失衡
失衡 畸变 财富观 当代人
2008/9/16
财富观是关于财富总的看法和根本观点，它是人生观和价值观的重要组成部分。财富观反映的是经济与伦理关系范畴，是经济思想的基础与核心，也是经济伦理的重要内容。人们在财富的生产、分配和消费的过程中对财富的价值理解和认知，可归纳为我们所说的“如何看待财富”“如何获取财富”“如何支配财富”。在社会实践和实际生活中一个人财富观的科学与否、道德与否直接影响其与财富有关的社会活动，影响他的人关系的处理。从社会整...
罗尔斯最早引起学术界重视的论文是《两个规则概念》, 在其中他不同意把规则当作过去行动的"概括", 而主张把它看作是对某种社会实践方式或社会建制的定义。罗尔斯后来的学术工作主要就是研究作为一个规则体系的社会建制：一方面研究社会基本结构的构成性规则，另一方面研究社会成员对由这些规则所定义的社会建制的态度。从罗尔斯早期那篇论文的"规则"概念和文章最后提出的两个问题出发, 我们可以对罗尔斯后来发展的正义论...
当代自由主义对社群主义挑战的回应
回应 社群主义 自由主义
2008/9/12
作为一种伦理和政治哲学的自由主义在当代遇到了社群主义等理论的挑战，但当代自由主义者对各种质疑和批驳采取了积极应战的态度，作出了明确的回答和自我辩解。这些论辩有助于人们认识自由主义在当代的理论诉求和进展。下面集中围绕几个主要的问题作简要的论述。 个人与自我 社群主义者抨击个人主义的基本命题，但仔细追究起来，自由主义者与社群主义者对于个人具有一些共同的理论前提：首先，他们都认为个人是社会的产物；其...
当代军事伦理研究之管见
军事革命 国防和军队现代化 军事伦理
2008/9/12
军事伦理学是军事伦理学的一个部分。新军事革命带来军事道德关系的发展、变革，由此提出出诸多军事伦理问题，需要在更广的范围和更深的层面上加以研究和揭示，为当代军事斗争、国防和军队现代化建设提供伦理支撑。
中国科技伦理研究范式回归的契机——“当代科技伦理前沿问题学术研讨会”综述
生殖性克隆 科技伦理 生命伦理
2008/9/11
2005年9月24日至27日，全国当代科技伦理前沿问题学术研讨会在湖南省张家界市召开。这次会议由中国社会科学杂志社、湖南师范大学伦理学研究所和伦理学研究杂志社共同举办。会议共收到受邀学者提交的31篇论文，来自中国社会科学院、中国科学院、北京大学、清华大学、复旦大学等院校和《中国社会科学》、《中国社会科学文摘》、《道德与文明》、《伦理学研究》、《光明日报》等报刊杂志社的41位受邀代表出席了会...
“中体西用”思想及其当代价值再审视
中体西用 近代 洋务运动 价值
2010/12/2
“中体西用”思想是近代以来，中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。它折中中西、兼容并包，与我们的民族文化相契合。作为洋务运动的指导性思想，尽管它没有改变中国积弱积贫的面貌，但它确在某种程度上，有力地促进了中国的近代化进程。随着时代的发展和国际交往的加深，“中体西用”思想的价值逐渐凸显，为我们弘扬民族文化，维护民族尊严，建设中国特色社会主义提供了可鉴范式。
本文概述当代中国应用伦理学研究的现状，并展望未来的发展趋势。中国应用伦理学是在“极左”伦理学不可应用（实践），社会亟需与新时期相适应的新伦理的情况下兴起的。其研究范围覆盖环境伦理、经济伦理、生命伦理、科技伦理、网络伦理等分支学科。它应对着当代中国的重大实践问题。这一领域不同观点的争论，折射着当代中国的复杂情境：既存在着“极左”思想的残余力量与改革派的对立，也存在着现代性与后现代性之间的分歧。
当代政治伦理学的一个基本问题——关于国家、社会、个人关系的政治伦理思考
政治伦理 个人 社会 国家
2008/8/19
当代我国社会中，政治伦理的基本问题，是关于国家、社会、个人之间的关系问题。就国家与社会的政治伦理关系而言，国家应该以社会为本位，国家是为社会而存在的，是为社会服务的，而不是相反；社会应该以个人为本位，社会是以个人为基础的，社会是为个人服务的，而不是相反。作为个体的人，对国家、对社会来说，都是最高贵的、最重要的，是它们存在的根据和前提。
消费伦理研究的当代视野与整体思路
视野 整体思路 消费伦理
2008/8/14
一、消费的人性基础和伦理本质消费伦理研究的生态整体视野 消费是社会经济活动的重要组成部分，它与生产是首尾相联的两极：从生产角度看，生产创造了消费并引导着消费，因为生产既创造了可供消费的全部对象（物质产品和精神产品），也创造了特定的消费方式（比如生产出吃饭用的筷子和刀叉实际上是创造出两种不同的消费方式），而且更创造了特定消费需要（一种新的产品问世后一种新的社会性需求亦产生）。从消费角度看，消费又...
约翰·罗尔斯的“规则”概念及其与当代中国语境的相关性
中国语境 概念 规则 约翰·罗尔斯
2008/8/14
罗尔斯最早引起学术界重视的论文是《两个规则概念》, 在其中他不同意把规则当作过去行动的“概括”, 而主张把它看作是对某种社会实践方式或社会建制的定义。罗尔斯后来的学术工作主要就是研究作为一个规则体系的社会建制：一方面研究社会基本结构的构成性规则，另一方面研究社会成员对由这些规则所定义的社会建制的态度。从罗尔斯早期那篇论文的"规则"概念和文章最后提出的两个问题出发, 我们可以对罗尔斯后来发展的正义论...
从政治正义到社会和谐——以罗尔斯为中心的当代政治哲学反思
政治哲学 罗尔斯 社会和谐 政治正义
2008/8/13
一 引言:政治正义及其隐含的问题
在罗尔斯的政治哲学中,政治正义不仅被看做是最基本的核心理念,而且也被看做是政治哲学的全部主题。[ 1 ]罗尔斯本人对政治正义的基本解释是,通过社会或国家的基本制度安排和调节,达到全体公民之基本权利和义务的公平正义分配,从而在现代民主国家的政治框架内,实现社会普遍的公平的正义。[ 2 ]本文所要探讨的问题是: (1)政治正义是否是政治哲学的全部主题? 或者说,即使...
2004年6月25日，第三次“北京应用伦理学论坛”在中国人民大学伦理学与道德建设研究中心举行。本次论坛的主题为“法伦理学研究中的三个基本问题”，由中国人民大学哲学系曹刚博士做主题演讲，中国政法大学张国均教授点评。与会学者分别来自中国人民大学、清华大学、北京师范大学、中国社会科学院、中国政法大学、中央党校、首都师范大学、中央民族大学等多所在京高校和研究机构。与前两次论坛不同，本次论坛上，学者们不再多...
马克思是如何以哲学的方式解读现实问题的——兼论当代中国马克思主义哲学的解读方式
马克思 哲学
2008/7/31
为推进马克思主义哲学的创新和发展，我们不仅要重读马克思的“文本”，而且更要解读当代中国发展着的实践和现实。我们认为，马克思哲学的本性是以哲学的方式面向现实人的生活世界。那么，马克思是如何看待哲学及其与现实的关系？马克思是如何以哲学的方式解读现实问题的？马克思解读现实的具体方法是什么？马克思解读现实所形成的哲学理论是怎样的？这些问题并不是“不证自明”的，迄今为止，仍是“悬而未决”的。对这些问题进行深...