搜索结果: 1-15 共查到“知识库 历史学 思想史”相关记录72条 . 查询时间(0.214 秒)
杨念群著《问道：一部全新的中国思想史》出版（图）
杨念群 中国思想史 历史观念
2024/1/12
本书摒弃了传统思想史写作仅仅关注具体人物、作品的写法，提炼出包括天下观、正统论、儒法思想、老庄智慧、新儒学、中国佛教在内的六大主题，中国思想史上的重要思想俱已囊括。本书以上述六大主题为纲，围绕思想史上的重要概念、历史观念或历史现象，如周礼、九州、五服制度、五德终始说、文质互补、夷夏之辨、大一统、改正朔、公与私、仁义观、逍遥游、齐物论禅宗公案等，分别总结出十几个不等的核心问题，从思想史演进与社会历史...
“剑桥学派”政治思想史研究的兴起与发展
剑桥学派 政治思想史 兴起 发展
2023/12/6
第二次世界大战后，西方新史学蓬勃发展，史学研究在方法论上逐渐摆脱传统史学的困境，并孕育着新方法与新目标。其中，以英国学者约翰·波考克、约翰·达恩和昆廷·斯金纳为代表的“剑桥学派”于20世纪六七十年代开始兴起，他们主张用历史语境法研究政治思想史，以达到对过去历史的准确认知。
该中心性质为马克思主义学院设立的跨学科虚体机构，为校级研究平台，该中心的设立，旨在通过建立有效机制，营造一个发挥团队优势的宽松学术氛围和工作环境，成为一个整合马克思主义学院和校内相关学科资源、相互交流与合作的学术研究中心，更为凝聚和涵养校内中共党史与近代思想史人才提供平台。
南京农业大学人文与社会发展学院科研团队——农业思想史研究
南京农业大学 科研团队 农业思想史
2023/11/20
农业思想史研究团队依托人文与社会发展学院科学技术史硕士、博士一级学科点以及博士后流动站，致力于揭示中国和世界对农业、农业发展模式的不同主张和不同观点，揭示不同农业科学和农业技术背后的思想及其演变。团队现有成7名，其中教授2名、副教授3名，讲师2名。
《思想史中的日本与中国》（图）
思想史 日本 中国
2024/4/17
在思想史的视野里，“人类”并不是统合地球上所有人群的抽象概念。当日本和中国不再仅仅意味着“他们”和“我们”的时候，当自我有意识地以他者的眼光感知世界的时候，人类这个范畴，才拥有了真实的内涵。
挖掘清华简《心是谓中》思想史意义
清华简 《心是谓中》 思想史
2022/6/28
2008年，一批流散香港文物市场的战国竹简入藏清华大学。作为《清华大学藏战国竹简(八)》中的一篇，《心是谓中》公布之后，迅速引发学界关注。3月1日，中国人民大学哲学院教授曹峰在“清华简《心是谓中》的思想价值”讲座中，在整理者研究成果基础之上，对简文文意进行梳理，对其思想作出进一步挖掘。
罗志田：史无定向：思想史的社会视角稗说
史学 社会史 思想史
2022/2/21
史学在中国有悠久的传统,我们今日实行的仿西式学术分科确立时间却不算长。不过,在20世纪初年中国“新史学”滥觞之际,章太炎、梁启超就已提出了类似今日所谓“跨学科研究”的主张。*这一取向近年来在中国大陆更得到大力提倡*,然而若从社会视角看,史学之下各子学科的畛域又还比较明显。譬如各大学的中国近代史和中国现代史现在大都“整合”为一科,但从课程的设置、学会的组成到学术研讨会的召开,大体仍可见比较明晰的“边...
白寿彝先生中国史学思想史研究的学术历程，主要经历了三个重要阶段。第一个阶段是20世纪50年代末。通过对刘知幾和马端临史学思想进行系统论述，得出的重要理论启示是：史学思想史的研究对象，不仅只是关于史学本身的认识，也包括对于客观历史的认识。第二个阶段是20世纪60年代前期。一方面重视于对历史观问题特别是其中的唯物辩证法思想的研究，重视运用马克思主义理论特别是其中的阶级斗争学说作指导；另一方面从史学思想...
“异端”一词源出于《论语》中孔子一语,所谓“攻乎异端,斯害也已”。孔子原意为何,众说纷纭,莫衷一是。后代解释虽然各有训诂依据,但往往别有义理关怀,暗中主宰,不啻先有义理立场,然后假借训诂作证。汉儒训诂、宋明道学家义理,乃至清代朴学考据,在诠释学上的颉颃,其实不是纯然的此是彼非的辩论,而毋宁各有其思想史脉络。自汉代起,直至清中叶,“异端”早已从孔子原话中异化而出,沾上贬义,于今依然不变。事实上,事物...
李宏图：作者、文本与历史性阐释——基于思想史研究的一种理解
思想史研究 “剑桥学派” 历史语境 意图
2022/3/9
从20世纪80年代以来, 在后现代历史观的冲击下, 历史研究以及思想史研究发生了巨大的转变, 当然也引发不同的争议。 (3) 如何理解历史学家的主体性和历史文本等基本问题成为焦点。特别在思想史研究领域, 作者和文本之间的关系应该如何定位, 是否可以如有些学者所说:作者已死, 文本成为独立开放性的存在, 可以从任何视角进行解读, 思想史研究化约为只是文本的解读, 形成文本解读者至上的研究范式。面对这...
王启发：郭沫若在思想史研究上的成就和贡献
郭沫若 思想史研究 学术贡献
2022/3/9
作为20世纪中国马克思主义史学家之一的郭沫若, 不仅在中国古代社会史的研究上有着极具影响力的成就和贡献, 而且在古代思想史的研究上也有着丰厚的研究著述和突出的理论贡献。郭沫若的思想史研究, 一方面集中考察了中国思想历史源头性的发展与变迁, 对上古时代的思想史有着细致的梳理和论述;另一方面对春秋战国时代及后世思想学派、思想人物的学说和主张, 则有着或批判或弘扬的研究与论证。这些研究, 不仅体现了郭沫...
王启发：侯外庐早期思想史研究的特色及学术史意义
侯外庐 思想史研究 早期实践 现代学术
2022/3/9
侯外庐从上个世纪三四十年代起, 开始不断出版有关中国古代社会史和中国古代思想史方面的著述, 在具体研究和论述中日益显出自己的独特眼光和学术特色。以《中国古代社会史论》和《中国古代思想学说史》这两部书为代表, 集中了侯外庐对先秦时代的社会史和思想史研究的篇章, 就思想史方面的论述来看, 与当时先后出版的国内外学者的相关著作在形式上和论述观点方面相比较, 既体现出侯外庐对于殷周以至春秋战国时代的政治史...
期待中国思想史的蓬勃春天
中国思想史 侯外庐学派
2013/8/2
国内学术界较早提出“侯外庐学派”的，是龚杰发表于1989年的《论侯外庐学派的代表作〈中国思想通史〉》一文。他说：“《中国思想通史》集中体现了侯外庐学派的特色和成就，其中对学术界影响最大的，就是注重思想史与社会史的关联。”[龚杰：《论侯外庐学派的代表作〈中国思想通史〉》，载《西北大学学报》，1989（1）]。该文没有对“侯外庐学派”作完整的论述，只是指出了该学派的“注重思想史与社会史的关联”这一学术...
二十世纪清代学术思想史研究之回顾
二十世纪 清代学术思想史研究 回顾
2010/3/3
目前,正处于新旧世纪之交,为回顾过去,展望未来,以新的姿态迎接新世纪的到来,国内外学界都在对本领域20世纪的研究状况及其发展趋势进行总结和反思。基于个人的研究领域,这里拟就20世纪清代学术思想史的研究做简略回顾。1644年至1911年的清代历史,既是中国古代社会的终结,又是中国近代社会的开端,与当代中国社会的联系乃至与国际社会的关系极为密切。因而,近年来清史研究愈益受到海内外研究中国政治历史的学者...
社会整体研究，从文明理论到文明思想史
社会整体 文明理论 文明思想史
2010/3/25
文明中固然包含着种族、宗教、语言、习俗等多重要素，但最重要的是指社会整体在社会基本矛盾运动中的进步与发展状态，它是特定历史阶段的经济结构、政治结构和基本文化精神的综合形态，是历史发展中经济结构、政治结构和基本精神文化交互作用、有机综合而形成的广义的、动态的文化共同体。