搜索结果: 1-15 共查到“哲学 主体性”相关记录34条 . 查询时间(0.128 秒)
交互主体性是当代哲学研究中的一个重要议题。它首先意味着多个主体间的关系，他人不同于客体，不能将他者还原为一种认识论意义上的“他物”；其次，他者并非“他我”，即便同以理性存在者的方式存在于世，他者对自我而言总是意味着一种“超越”、一种绝对的他异性；此外，交互主体性还涉及自我与社会共同体的关系——是否存在最严格意义上的“私人领域”？一个判断的普遍有效性是否来自主体之间的协商？
应重视中国哲学史中的问题与问题意识。问题意识指认识活动中的怀疑、追索的心理状态，是推动研究的关键。古代经典大都是启发式的，思想家的提问方式、问题意识都有所不同。问题意识在哲学史上常常转化为命题、词语、范畴系统、思维方式，成为一定的范式。长期以来，中国哲学家最重视的是天人、性命的问题。与西方哲学相较，中国哲学存在其自身的特殊性。我们对中国哲学史的主体性应有自觉。中国哲学是生命的学问，中国人依照自本自...
党的十八大以来，习近平总书记围绕建设中国特色哲学社会科学发表了系列重要讲话，深刻阐明了哲学社会科学在人类文明进步和建设中国特色社会主义中的地位和作用，精辟概括了中国特色哲学社会科学的主要特点，明确提出了加快构建中国特色哲学社会科学的使命与担当。习近平总书记指出：“我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。”当代中国哲学社会科学的历史使命，就是建设具有主体性、原创性的中国特...
华中科技大学哲学学院王晓升教授《世界、身体和主体——关于主体性的再思考》一文发表于《中国社会科学》2021年第12期。
王阳明心学主体性结构：身体、心灵与自然的逻辑融通
阳明心学 宋明理学 道德形而上学 实践
2021/7/29
宋明理学内部思潮的发展，有一个值得注意的现象，即从较为注重道德形而上学的建构，渐变到较为注重工夫修养的实践。这个思想历程有一个一以贯之的线索，即注重学问对现实的人的身心素质与境界的提升，用阳明的话叫做“讲之以身心”，以期达到心灵对身体的出于自然的而非外在强制的宰制。理学家常用“自然”来形容德性实践的熟练自得。在王阳明思想中，所谓“自然”主要有两重含义，一种可称其为“本体”义，即儒家伦理要求人的道德...
深刻理解马克思关于人与自然互主体性思想
马克思 人与自然 资本主义
2022/2/24
人与自然的关系是哲学必须回答的重要问题之一。人与自然互为主客体，即人与自然互主体性思想，是马克思所创立的新世界观的重要组成部分，也是马克思主义关于人与自然的关系的认识超越旧哲学的根本点。马克思认为，人的完整性、自由性和全面性是未来共产主义社会形态里人的发展的愿景，关于人与自然的互主体性思想告诉我们，在今天的文明时代，这一愿景实现的重要思想前提在于确立对待自然界的科学世界观，必须将自然界当作主体来理...
视频：北京师范大学哲学与社会学学院行动主体性问题教学录像
视频 北京师范大学哲学与社会学学院 行动主体性问题 教学录像
2014/8/26
视频：北京师范大学哲学与社会学学院行动主体性问题教学录像。
视频：北京师范大学哲学与社会学学院西方哲学史 行动主体性问题（Davidson模型)。
幻灯片·翻译官·主体性——重释“幻灯片事件”兼及鲁迅的“历史意识”
鲁迅 “幻灯片事件” 国民性话语
2014/3/17
以往对“幻灯片事件”的研究很大程度上忽略了这一事件在数十年间穿梭于不同的历史语境以及被多种媒介挪用、移植和旅行的“重述”经历，因此，跨语境、跨媒介的互文性阅读不失为重审“幻灯片事件”的一种方式。以这种阅读方法为研究途径，在细读《呐喊·自序》《藤野先生》等文本的基础上，通过姜文导演的《鬼子来了》( 2000) 再次进入“幻灯片事件”，可以澄清“国民性话语”研究中某些被忽略和简化的问题，重返鲁迅基于“...
意识体验及其中的感受质之所以是不可还原的，原因并不在于“意识”像笛卡儿所认为的那样是不同于物质实体的另外一种实体，而在于它的主体性，意识体验的主体性是造成物理主义、表象主义和外在主义最终失败的根本原因。主体性是解开意识体验及其感受质的不可还原性这个心灵哲学难解之谜的钥匙。意识体验的主体性是指它除了以第一人称的方式向“我”显现之外，不可能以别的方式向他人显现，即意识体验总是作为“我的意识体验”、以“...
世界观、伦理性文明与主体性中国思想
世界观 伦理性文明 主体性 中国思想
2014/3/18
也许，唐代兴先生评论何包钢民主理论的文章中的一段话，加以征引并评述邓正来的理论贡献与努力也相当合适：“‘方法’（Method）一词有两个来源，一是来自拉丁语methodus，二是来自希腊语methodos。在希腊语中，methodos一词中的meta-意即‘超越’、‘在……之后’。从词源学角度看，超越性构成方法的内在规定，因为方法始终是探索性、认知性和建构性的。探索性、认知性、建构性，此三者规定了...
马克思恩格斯的意识形态理论有一个重要思想：特定情况下，意识形态是对社会存在颠倒的、歪曲的、虚幻的反映。它们以种种偏见、错觉、玄想、臆度、幽灵、怪念等幻象思维方式，对现实生活给予非现实的表达。这种特殊的社会意识方式，背后有值得人们深深关注的主体性成因，是主体囿于精神生产的专门化局限、自身利益的普遍化放大及其病态政治诉求而生成的一种不正常、不合理的思维变态。
论知识创新与认识的主体性
知识创新 认识 主体性
2014/3/18
知识创新与认识的主体性，已成为当前认识论讨论的中心议题。知识创新的核心是充分发挥认识的主体性，使知识不断进步、不断创新。马克思指出：“劳动是积极的、创造性的活动。”（《马克思恩格斯全集》第46卷下，人民出版社1980年版，第116页）人的物质生产是包含着知识创新的劳动，人的精神生产是直接的知识创新的劳动，劳动、实践的创新性决定了认识、知识活动的创新性。我们可以说：知识创新是人的积极的、创新性的活动...
胡塞尔先验哲学的交互主体性转折
胡塞尔 先验哲学
2010/3/1
在本世纪，语言哲学对古典心智哲学的批评常常被理解为哲学范式一个不可逆的决定性转向，即从主体哲学转向了交互主体性哲学。这一转向在阿佩尔和哈贝马斯的著作中不断得到认同。因此，阿佩尔鲜明地倡导先验哲学向交互主体性哲学的转折。不是单个的、自我－意识自我，而是语言共同体，即交互主体性，才应被看作为基本的先验框架。阿佩尔和哈贝马斯都认为，哲学范式的这一转变对现象学提出了一个决定性的挑战，并且，从他们的立场...