搜索结果: 1-15 共查到“知识库 哲学 批评”相关记录47条 . 查询时间(0.149 秒)
康德关于根本恶和心灵改变的论述是他的宗教哲学的核心。康德在两个层次上使用“自由运作”来呈现根本恶的产生机制，以及心灵改变的可能进程。康德关于心灵改变或本性重建的说法可称为“革命—改良途径”。在此基础上，康德进而批评基督教的恩典概念，认为它在理论上无法说明，在实践上自相矛盾。然而，由于康德对路德宗的恩典概念缺乏深入体会，无视路德恩典概念中的信心之认识论功能，导致康德的批评缺乏力度。在路德那里，信心作...
罗尔斯和诺奇克关于分配正义的争论是当代政治哲学的核心事件之一， 诺奇克指责罗尔斯的差别原则是一种最终状态原则， 没有尊重财富的历史来源。罗尔斯则回应说， 诺奇克的转让的正义原则没有保持背景正义。罗尔斯的回应虽然很有洞察力， 但对诺奇克来说却只是一个外部批评。然而， 通过合理修正诺奇克的限制条款的内容， 并利用限制条款和转让的正义原则之间的优先关系， 可以把保持背景正义的要求嵌入诺奇克的资格理论内部...
罗尔斯和诺奇克关于分配正义的争论是当代政治哲学的核心事件之一，诺奇克指责罗尔斯的差别原则是一种最终状态原则，没有尊重财富的历史来源。罗尔斯则回应说，诺奇克的转让的正义原则没有保持背景正义。罗尔斯的回应虽然很有洞察力，但对诺奇克来说却只是一个外部批评。然而，通过合理修正诺奇克的限制条款的内容，并利用限制条款和转让的正义原则之间的优先关系，可以把保持背景正义的要求嵌入诺奇克的资格理论内部。这一论证过程...
思的危险与思者的迷途——论阿伦特对海德格尔“纯粹之思”的批评
阿伦特 海德格尔 纯粹之思 行动判断
2016/11/25
不论阿伦特早期的行动理论还是其晚期的判断理论,她对海德格尔的"纯粹之思"都抱有一种委婉的讽刺和批评的态度。一方面,在海德格尔那里,阿伦特看到了一种纯粹之思的潜在危险,这种纯粹之思隔绝了自我与同伴、与世界的关联,模糊了公共领域,用思想吸收了行动,用思者替代了公民;另一方面,这种纯粹之思抛弃了人类的共通感和对他者的理解,用决断替代了判断,用思者替代了"旁观者"。在阿伦特看来,这种"纯粹之思"最终摧毁了...
新中国六十年新批评研究
新批评 形式论 批评理论
2012/3/19
新批评是20世纪形式文论大潮中一个重要派别,其理论遗产至今影响深远。某些新批评派领袖人物长期居住在中国,与中国知识界关系密切。20世纪30年代中国现代文论形成时,特别重视新批评;20世纪80年代“方法论热”中,新批评的地位最为突出;20世纪90年代以来,新批评的研究在中国向纵深发展,渐渐融入中国文论的基矗在当今学界推进批评理论的努力中,重估新批评在中国的历史是很有必要的。
当代艺术与阐释性批评——多媒介语境下艺术评价机制之探析
艺术 媒介 机制
2013/5/30
当代艺术是一个多媒体的复合品，无法用传统的规范和传统的批评来约束它。影响当代艺术的因素很多，相比传统艺术，当代艺术是他律的艺术，与这种艺术相对应，需要一种新型的阐释性批评，阐释性批评为形式的当代艺术作品寻找合法性和历史的合理性，因而也改变了批评的方向。
马克思的人类本质概念及其激进的批评者
马克思 人类本质
2010/3/2
自从马克思的早期著作于20世纪20年代和30年代首次出版以来，一种人道主义的马克思主义传统发展起来了，这种传统把异化概念置于马克思的全部著作的核心之中。鉴于苏联所具有的专政本性，这种传统在世界共产主义运动之中并没有得到多少鼓励，也就不令人感到惊讶了。只有法兰克福学派的著作家们、特别是H．马尔库塞和E．弗洛姆，使对于马克思思想的人道主义解释保持了活力①。在20世纪60年代晚期和70年代早期，诸如E．...
罗斯金批评思想的源泉
源泉 批评思想 罗斯金
2010/1/5
与沃尔斯托夫相同的是，罗斯金曾是一位虔诚、执著的福音派基督教徒，早年所受的严格的福音派训练在他的内心留下了难以磨去的印记，罗斯金一生都在用自己的智力和宗教作斗争。1858年罗斯金的艺术理论著作基本完成的时候，也是他放弃宗教信仰的时候，同时是他研究中心转向社会领域的时候。罗斯金晚年也没有摆脱他早年被灌输的福音派信仰的影响，始终在“生”于“死”之间摇摆，最终陷入了间断性的疯癫之中。另外他提出的“想象”...
《观念与形式——当代批评语境中的视觉艺术》（图）
视觉艺术 形式 观念
2009/11/12
本书在文化研究和当代美术批评的理论语境中，探讨视觉艺术的传播与解读，论题中心为艺术的观念与形式，其学术价值在于理论的原创性：作者认为，视觉艺术作品的传播和解读，有形式语言、修辞语言、审美语言、观念语言四个层次，这使观念与形式得以贯通一体，并揭示了艺术作品和视觉文化产品的本体存在方式。本书分别以艺术家、艺术作品、艺术批评为着眼点，来探讨观念与形式问题，涉及了二十世纪以来的西方文化研究理论和批评理论，...
罗尔斯：来自马克思主义的批评
马克思主义 罗尔斯 正义 政治哲学
2009/7/24
罗尔斯的正义理论引起了巨大的反响，同时也受到了来自各方的批评，其中包括马克思主义。马克思主义者的批评具有独特性：他们不是像其他批评者那样试图证明罗尔斯的正义原则是错误的，或其理论存在内在矛盾，或其论证不能支持其结论，而是试图证明罗尔斯的正义原则与资本主义经济制度是不相容的，在资本主义社会里无法实现。
建立全球化分析框架的学术努力 ——评《全球化：一个批评性考察》
全球化 分析框架
2009/7/14
全球化已经成为一门显学。相当一部分学者搭建起了全球化凯旋门，高持学术性标语口号夹道欢迎全球化时代的到来。与此相对甚至相反的是，许多论者从国家主义、民族主义和文化多元主义出发得出危言耸听的结论，进而高高扎起了拒斥全球化潮流的意识形态篱笆。这种紧张关系在中国加入WTO之后尤为突出。面对这种“好得很”与“糟得很”纷然杂陈的现状，跳开情绪化、经验性的描述，进入学理性、规范化的研究，已经成为全球化研究中有识...
本文为笔者应日本“胡塞尔研究会”邀请于2002年11月23日－24日在日本静冈大学召开的“日本首届胡塞尔研究国际研讨会”上所做的报告。发表时有修改。
正义的领域及其缺陷——女性主义对罗尔斯正义论的批评
正义原则 公共领域 私人领域 家庭
2008/9/16
罗尔斯的正义原则是否适用于作为私人领域的家庭，这是女性主义批评罗尔斯正义论的一个重要话题。罗尔斯对该问题的论述存在着矛盾，他既承认家庭是社会基本结构的“某种形式”，又认为正义原则不应该运用于家庭领域。女性主义认为这种矛盾源自父权制传统与自由主义的“两分法”，这就需要解构“公共领域”与“私人领域”的二元对立结构，将正义原则的运用范围从“公共领域”延伸到作为“私人领域”的家庭，在实现家庭正义的基础上，...
文学的环境伦理学：生态批评的意义
生态批评 文学 环境伦理学
2008/8/7
聂珍钊（2004）教授针对最近几年来文学批评理论界和外国文学研究界出现的文化环境的污染和批评伦理的沦丧，提出了一种新的文学批评伦理学，他的论文发表以后已经在学术界产生了较大的反响。虽然文学批评伦理学已经是一个在文学批评史上不断被人们提及的老话题，但当今时代重提这个话题并赋予其新的解释则更为意义重大。这恐怕与我们这个全球化时代的新的生存环境和文化环境均有着密切关系。我这里仅想从另一个角度作进一步的阐...