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当代知识论中的事实转向
当代 知识论 事实转向
2023/7/21
“美”的诠释:从知识论到存在论
美 诠释 知识论 存在论
2014/3/18
在西方哲学史上,把“美”置于知识论框架予以诠释,有其古老的传统。古希腊哲学中的“摹仿说”,可被看作关于“美”的知识论诠释传统的滥觞。它预设了主客二分的对象性和同构性结构,体现着一种典型的知识论范式。文艺复兴时代的艺术观念及其实践,乃是这一诠释传统的历史复活和表征。海德格尔在美学上的重要性,归根到底在于他实现了美学的“存在论转向”,从而颠覆了“美”的知识论诠释传统,揭示了“美”与人的存在本身的本然联...
当代知识论:概念、背景与现状
当代知识论 概念 背景 现状
2009/5/22
在西方哲学中,古代与近代的哲学家们有关知识论的研究主要从人的认识能力的角度进行,把有关认识的研究建立在人的感性和理性的基础上,从而产生了经验主义与理性主义的不同理论主张。这种意义上的认识理论是发生学意义上的,用康德的经典性表述来说,是研究有关认识的“起源、范围及其客观有效性”。(康德,第74页)它们从研究认识的起源(感性和理性)开始,到探讨认识的有效性(普遍必然性、客观有效性等),并断定认识的范围...
转换与超越:知识论与价值论美学的结构体性
知识论与价值论美学 审美价值 审美知识 结构体性
2012/11/27
审美的结构体性是一种逻辑结构的本质问题。知识论与价值论美学认为,审美的结构体性应是时空统一的存在,它规定着结构的具体呈现形态,也规定着审美的知识构成和转换方式。当代审美在维系审美结构体性的本质时,更注重审美信息流的转换,从而极大地推动了当代审美的发展。
知识论与价值论上的“日常生活审美化”——也评“新的美学原则”
知识论
2008/1/12
在知识论上,“日常生活审美化”与“新的美学原则”有诸多错位之处,由此带来的是价值论的颠倒。“日常生活审美化”是建立在相当经济实力上的文化,是一个紧身衣式的命题;所谓“新的美学原则”离真正的新美学文化不是越来越近,而是越来越远。
怀疑论与确证论:当代知识论前沿问题研究——《当代知识论前沿问题研究》成果简介
怀疑论 确证论 知识论
2008/1/9
厦门大学陈嘉明教授主持的国家社科基金项目《当代知识论前沿问题研究》(批准号为02BZX042),最终成果为专著《怀疑论与确证论——当代知识论前沿问题研究》。课题组主要成员有:吴开明、曹剑波、陈英涛等。
“确证”论是当代知识论的核心。该成果从“怀疑主义”这一知识论上的棘手问题入手,进入对知识确证理论的研究,尤其是对“内在主义与外在主义”这两大确证论前沿问题的探讨。
自从20世纪60年代“葛梯...