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当代中国主要有三大非主流社会乌托邦思潮:源于18世纪西方启蒙思想的新自由主义思潮,源于“粗陋的共产主义”的新左派思潮以及作为启蒙思想与空想社会主义混合物的“民主社会主义”思潮。三者虽然水火不容,但本质一致:主张社会应当根据普世价值和永恒真理设计出唯一的永恒的理想制度。它们从抽象道义出发,自认为拥有天然的道德优势来批判现实,廉价地许诺其凭空构想的制度如何公正合理幸福。它们是诱导民众走上错误道路的迷魂...
自美国学者罗尔斯顿的《哲学走向荒野》问世以来,荒野自然价值被重现并以一种全新的生态伦理维度予以全新诠释。人类亦开始反思传统的自然工具价值观,进而提出并论证系统性的整体主义自然观。荒野价值不仅仅体现在其自然维度意义上,同时也突出在生态伦理层面上的重新评估,遵循自然,与自然和谐相处的伦理实践更是目前人类社会所应倡导的道德义务。哲学荒野转向也以一种全新价值评判被引进、确证甚至引领人与自然和谐相处的新思路...
哲学是理论指导性的科学知识,因而,哲学的发展与国家的发展有着密切的关系,也直接影响和改变着国家的命运。这就要求在科学技术迅猛发展的当代,一定要发展哲学,让哲学始终处在科学发展的前端,引领各门具体科学的发展和国家的各项建设。马克思就曾说过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,这说明,在我们这个时代一定也是必须要有属于我们这个时代的精神的精华,即符合我们这个时代发展的哲学思想。只有这样,哲学才能...
“具体的形上学”是杨国荣先生对自己三部著作及其思想的概括,据撰写的先后顺序依次为:《伦理与存在——道德哲学研究》,上海人民出版社2002年版;《存在之维——后形而上学时代的形上学》,人民出版社2005年版[2009年由华东师范大学出版社再版时作者改为《道论》];《成己与成物——意义世界的生成》,人民出版社2010年版)。在三书由北京大学出版社集结再版时,杨先生以“具体的形上学”为其总名。2011年...
诚信是中华民族的传统美德,也是备受儒家推崇的基本道德规范。儒家对诚信有较系统而深刻的论述,这是一笔宝贵的精神财富,对于我们今天建设社会主义和谐社会、加快推进社会主义现代化、深入开展诚信道德教育、加强个人道德修养等具有深远影响。
对于景观艺术而言,不同文化背景的人们会形成不同的时间观念并在相应的作品中予以呈现。以当代西方景观设计中时间的审美特性为研究主题,在现代时间美学相关理论研究的基础上,将“景观之美” 置于时间审美的角度加以运思,介绍了历史质感的介入、多重线索的叠合、变幻无常的镜像等呈现形式,以期对当代西方景观艺术的相关作品进行时间审美意义下的阐释。
伟大的事业需要并产生崇高的精神,崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。中国共产党在90年来的辉煌历程中,领导中国人民浴血奋斗,艰苦创业,艰辛探索,开创了人类历史亘古未有的事业,也锻造了伟大的政党精神。在中国共产党建党90周年之际,深入研究马克思主义中国化时代化大众化的历史逻辑,科学阐发马克思主义中国化进程与中国共产党精神家园建构的基本经验,对于建设社会主义核心价值体系,提高党的建设科学化水平,总揽和推...
中国共产党90年来最重大的理论创新是“马克思主义中国化”和“中国特色社会主义”两大命题。自改革开放以来,邓小平、江泽民和胡锦涛等三代领导核心带领全国各族人民在社会实践中进行马克思主义中国化的理论创新,这既是中国特色社会主义道路成功开拓与顺利发展的过程,又是中国特色社会主义理论体系形成和发展的阶段。其中,人民群众在一系列探索与实践中所总结出的经验可谓精髓,有助于加速中国共产党理论与实践的发展步伐,进...
中国经济迅猛发展,邓小平思想功不可没;“老左”与“新左”呼唤“文革”,自由主义“挤出门缝”又进“夹缝”;民主社会主义刚刚抬头,民族主义与民粹主义“杀声一片”;新儒家却在提倡尊孔子为全民导师……各种思潮的喧嚣与交锋正使中国进入“春秋时代”。喧嚣并不可怕,可怕的是理性声音被淹没,理性变革得不到积极推进。

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